Снаряжение воина периода кофун (iii-vii вв. Н. Э.) по материалам находок ханива на кургане имасиродзука (г. Такацуки, преф. Осака)

Кофун Имасиродзука расположен в г. Така-цуки, преф. Осака (Рис. 1). Он имеет квадратно-круглую форму, осевая линия кофуна направлена по линии северо-запад – юго-восток. Общая длина кофуна – 360 м, длина насыпи непосредственно кургана – 190 м, ширина основания квадратной части – 148 м, высота – 12 м, диаметр круглой части – около 100 м. Размеры насыпи и форма устройства позволяют относить данный кофун к «императорским». В месте соединения квадратной и круглой частей с двух сторон созданы пристройки. Вокруг кофуна устроен ров, внешний периметр кургана окружен дамбой. Именно на внешней дамбе кофуна расположена групповая композиция из ханива [4, с. 22].

Курган исследовался на протяжении десяти лет, с 1997 по 2006 гг. Специфика проведения археологических раскопок больших квадратно-круглых кофунов в Японии заключается в ис- пользование траншейного метода раскопок, когда на площади кургана прокладывают траншею или несколько траншей в различных направлениях. Как правило, для исследования выбираются ключевые места, такие как центральная часть круглой насыпи, где может находиться погребальная камера, а также территория пристроек и рва. В ходе исследований кургана Имасиродзука были определены устройство ступеней круглой насыпи, форма и размеры пристроек, месторасположение и форма погребальной камеры, каменного саркофага и погребальный инвентарь (Рис. 2). В случае с кофуном Имасиродзука для исследования также была выбрана внешняя дамба с целью установления границ погребального комплекса. В результате удалось полностью исследовать место расположения и состав композиционной группы ханива.

Общее направление композиции – восток-запад. Длина площадки, на которой располагались ханива, – 65 м, ширина – около 10 м. На площад- ке было установлено свыше 200 фигур. Современная реконструкция была создана на месте расположения ханива в древности (Рис. 3).

Композиция разделена на четыре участка, отделенных друг от друга ханива-забором; в центре забора между участками установлены ханива-ворота (Рис. 4). На первом участке располагались ханива в форме домов различной конфигурации, сосудов, зонтиков и птицы (курица). На территории второго также присутствовали ханива в форме домов и в форме птицы (курицы), а также были добавлены ха-нива-шаманки, доспехи и длинные мечи. Самый многочисленный третий участок включал ханива в форме домов, птиц (куриц), шаманок, животных, щитов, несколько ханива молодых мужчин, два ряда длинных мечей, ряд птиц (водоплавающих). Также в этой группе располагалась ханива, изображающая мужчину в короне. На территории четвертого участка помимо ха-нива-домов, птиц (водоплавающих и куриц) и

Рис. 1 . Место расположения кургана Имасиродзука

щитов были установлены два ряда оседланных лошадей, пара неоседланных лошадей, пара быков. На этом же участке расположен ряд ха-нива-воинов, а также охотники с птицей и борцы сумо [4, с. 51].

Из представленных на последнем участке ханива-воинов наиболее полно сохранилась лишь одна фигура воина (Рис. 5). Высота ха-нива – 119 см. На сохранившихся фрагментах были обнаружены следы красителя [5, с. 13]. Нижняя часть и цилиндрическое основание не сохранилось, но, поскольку каждый тип ханива имеет свою специфику и свой способ крепления к цилиндрическому основанию, на основе находок других ханива-воинов можно предположить, что это были либо доспехи-накладки на ноги, либо изображение брюк с завязками ниже колена.

На основе способа оформления ханива можно предположить, что воин облачен в доспехи, которые включали несколько деталей. Веро- ятно, сначала надевалась нижняя часть доспеха, сверху – вторая деталь, которая крепилась ремнями на плечах и закрывала верхнюю часть туловища. На поясе доспех крепился мягким поясом. Отдельно оформлена деталь, закрывающая шею и плечи. Кроме того, руки закрывают высокие «нарукавники» от середины ладони до локтя, перчатки закрывают только тыльную сторону ладони. На голову надевался шлем, сзади закрывающий шею, впереди оформленный небольшим козырьком. Верхняя часть шлема, судя по узору, изготавливалась из небольших треугольных пластин, которые скреплялись заклепками, в то время как для нижней части шлема использовались длинные пластины. Козырек оформлен выступающими зубцами. Воин стоит в позе с одной рукой, протянутой к мечу, другая рука держит меч. Меч от этой ханива сохранился лишь частично, поэтому предположение о том, что в руке должен быть длинный меч, сделано на основе находок отдельных

Рис. 2 . Этапы исследования кургана Имасиродзука [1, с. 6]

ханива-мечей на этом кофуне. Вероятно, для транспортировки ханива сделаны отверстия по бокам фигуры.

Японские исследователи предполагают, что на фигуре воина прямоугольные участки изображают сами железные пластины доспеха, а тонке полоски – кожаные ленты, которые скрепляли эти пластины [5, с. 15]. Реконструкция, создан- ная японскими археологами, дает представление о том, как был устроен доспех. В настоящее время в Муниципальном историческом музее кофуна Имасиродзука г. Такацуки представлено фото данной реконструкции (Рис. 6). Следует отметить, что, судя по ханива, у воина также присутствовали нарукавники, которые защищали предплечья и руки. При создании реконструкции

Рис. 3 . Реконструкция композиционной группы ханива кофуна Имасиродзука (фото автора)

Рис. 4 . Схема расположения ханива [4, с. 51]

Рис. 5 . Ханива-воин с территории участка IV группы ханива кофуна Имасиродзука [5, с. 13]

также учитывались находки пластин доспеха, обнаруженные в погребении [1, с. 20].

На этом участке, а также на участках II и III были обнаружены и другие фрагменты ха-нива-воинов, они определяются по наличию характерного оформления поверхности в виде доспеха. Встречались и несколько неожиданные находки. Как предполагается, один из обнаруженных фрагментов ханива изображает ожерелье, надетое на шею воина в доспехе, при этом, вероятно, этот воин не имеет наплечной части доспеха [5, с. 15]. Находки воинов с бусинами магатама на шее встречаются в разных регионах Японии, но ожерелье чаще изображается на женских фигурах шаманок (на шее либо на ногах). Известно об аналогичной находке ханива-воина в доспехе на кофуне Марукояма (г. Корё, преф. Нара). Курган датируется второй половиной VI в. н. э. При раскопках, проводимых в 2007 г., был обнаружен фрагмент хорошо сохранившейся верхней части фигуры воина в доспехе, на шее которого было надето ожерелье из небольших круглых бусин, чередующихся с длинными бусинами кудатама , и одной большой бусины магатама в центре [3, с. 20]. Таким образом, ожерелье могло быть и мужским атрибутом, однако в более скромной форме.

На других участках композиционной группы были также расположены ханива-доспехи (Рис. 7), которые оформлены без лица, рук, ног. В целом, этот тип ханива появляется на кофу-

Рис. 6 . Реконструкция доспеха воина [1, с. 12]

нах с середины IV в. н. э., и первые ханива-до-спехи изображали короткие доспехи, которые закрывали тело примерно до пояса. Подобные ханива встречаются на памятниках равнин Нара и Кавати (южнее кофуна Имасиродзука), на них изображены большие квадратные либо прямоугольные пластины и заклепки, которые их скрепляли. В начале V в. у доспехов появляются дополнительные детали, которые закрывали туловище воина от пояса до колен. В VI в. усовершенствование доспеха шло в направлении уменьшения размера пластин, что обеспечивало большую подвижность.

Рис. 7 . Ханива-доспех с территории участка II группы ханива кофуна Имасиродзука (фото автора из Муниципального исторического музея кофуна Имасиродзука, прорисовка по: [2, с. 18])

Рис. 8 . Ханива-меч с территории участка III группы ханива кофуна Имасиродзука [2, с. 11]

Помимо ханива-доспехов на территории участков II и III располагались ханива-мечи, установленные вертикально в ножнах (Рис. 8). Они относятся к типу длинных мечей. В самих погребениях в крупных кофунах в качестве погребального инвентаря мечи разного размера встречаются часто и в большом количестве. Однако в форме ханива изготавливались только длинные. Эта традиция появляется с середины V в. н. э. В отличие от ранних мечей, у которых на рукояти оформлялось круглое навершие, с середины периода кофун получили распространение мечи с ремнем на рукояти.

На участках II и III также были обнаружены ханива в форме щита и фрагменты ханива-кол-чана [2, с. 15; 2, с. 19]. Размеры ханива-щитов варьируются в высоту от 23 до 26 см, обнаружена только одна ханива-щит, высота которой достигает 122 см, на ее внутренней стороне находится изображение оленя [2, с. 4]. Хани-ва-щиты большого размера появляются на ко-фунах с середины IV в. н. э., но со временем их размеры уменьшаются. Несколько фрагментов ханива-колчана обнаружены на участках II, III и узнаваемы по изображению стрел на внешней стороне ханива [2, с. 19].

Таким образом, существовал набор вооружения воина, единый для всей территории распространения культуры кофун, который предполагал обязательное наличие доспехов, шлема и меча, а также щита и колчана со стрелами. Но для разных территорий Японского архипелага была характерна своя специфика устройства вооружения, а также представлений мастеров, изготавливающих ханива.

Так, например, на северных территориях, в префектуре Гумма, находят ханива воинов на кофунах, которые датируются V–VI вв. н. э., с другим устройством шлема, а также с изображением на спине колчана со стрелами. Ханива, обнаруженные на кофуне Имасиродзука, несомненно, позволяют получить дополнительную информацию, которая не доступна при исследовании только инвентаря, обнаруженного непосредственно в погребении.

В настоящее время кофун Имасиродзука является частью музейной экспозиции. На территории самого памятника оборудован парк, для посещения доступна практически вся территория кофуна, сделана реконструкция расположения цилиндрических ханива по периметру насыпи, а также, как отмечалось ранее, создана композиционная группа с моделями ханива. При проведении реконструкции композиционной группы были сделаны допущения, что объясняется не полной сохранностью всех фигур композиции, но следует отметить, что были по возможности учтены места нахождения отдельных фрагментов ханива. Рядом с курганом расположен музей, где хранится большинство находок, полученных в результате раскопок. Поскольку курган полностью не исследован, возможно, в дальнейшем работы будут продолжены на других участках.