Социальное взаимодействие людей с разным типом гендерной конформности

Цель : выявить различия социального взаимодействия у людей с разным типом гендерной конформности. В ряде работ понятие гендерной конформности уже использовалось в социально-психологическом анализе личности и группы. Так, С. Этвуд и Дж.Р. Экст экспериментально изучали особенности восприятия гендерно-конформных и андрогинных людей (Atwood, Axt, 2021). Гендерно-конформными авторы считают людей, чей внешний облик и прогнозируемые на его основе поведенческие характеристики соответствуют у женщин эталону женственности, а у мужчин – мужественности, т. е. пол и гендер оцениваемой личности наиболее совпадают друг с другом. В исследованиях асимметрии гендерной идентичности термин «конформность» используется А.С. Майгуровой и Е.В. Улы-биной в контексте отношения респондента к своей гендерной группе, наличие которой «способствует сохранению гендерных норм и работает на поддержание гендерной идентичности» (2019: 230). Изучая межгрупповое восприятие, в том числе с участием гендерно-нетипичных людей, трансгендеров, Д.С. Ма, Дж. Коррелл и Б. Виттенбринк установили, что на устойчивость стереотипов о гендерной группе влияет четкость и конкретность прототипа этой группы, иначе говоря, легкость идентификации представителя группы в общении с ним (Ma et al., 2018).

Мы определяем гендерную конформность как меру соответствия поведения и представлений личности нормам мужского и женского поведения, меру принятия личностью норм и эталонов муже-ственности/женственности, определенных культурой конкретного общества (Титова, 2022: 118). Это позволяет выделять для целей данного этапа исследования два типа людей: собственно гендерноконформных, чье поведение, установки и внешний облик соответствуют принятым в российском обществе гендерным нормам, и гендерно-неконформных, с гомосексуальной, трансгендерной идентичностью, поведение, установки и облик которых выходят за рамки традиционных норм.

Методика и выборка исследования : авторский опросник социального взаимодействия, методика «Жизнестойкость» (С. Мадди)¹, методика «Толерантность к неопределенности» (С. Баднер)², методика альтруистических установок (М.И. Ясин (2020)). В исследовании приняли участие 280 гендерно-конформных людей (от 18 до 70 лет; 44 % мужчин, 56 % женщин) и 76 гендерно-неконформных людей (от 18 до 56 лет, из сообществ гомосексуальных людей).

Для выявления параметров социального взаимодействия и личностных качеств, по которым гендерно-конформные и гендерно-неконформные респонденты существенно различаются, проведен дисперсионный анализ (ANOVA) и пошаговый дискриминантный анализ (с использованием IBM SPSS 27.0). Сравнивались 39 параметров социального взаимодействия, компоненты жизнестойкости и толерантности к неопределенности, альтруистические установки и показатели стереотипов (выраженность и противоречивость стереотипов о мужчинах и женщинах).

В качестве гипотезы мы предполагали, что существуют различия в параметрах социального взаимодействия между группами гендерно-конформных и гендерно-неконформных респондентов, в том числе по качествам жизнестойкости, толерантности к неопределенности, альтруистическим установкам, выступающим личностными факторами взаимодействия.

Результаты исследования . Выборочно представим результаты изучения параметров социального взаимодействия, имеющих статистически значимые различия в группах респондентов с разным типом гендерной конформности. В ходе дисперсионного анализа обнаружено несколько таких аспектов, данные по которым представлены в таблице 1.

Таблица 1 – Данные ANOVA о различающихся характеристиках социального взаимодействия гендерно-конформных и гендерно-неконформных респондентов

1 Леонтьев Д.А., Рассказова Е.И. Тест жизнестойкости : метод. рекомендации. М., 2006. 63 с.

2 Психодиагностика толерантности личности : практ. пособ. / под ред. Г.У. Солдатовой, Л.А. Шайгеровой. М., 2008. 176 с.

Во-первых, различаются принципы, на которые респонденты двух групп ориентируются в построении социального взаимодействия. Гендерно-конформные люди в процессе взаимодействия в гораздо большей мере стремятся действовать по справедливости (р = 0,039), сообразно своим нравственным представлениям и идеалам (р = 0,044), а также опираться на доверие друг к другу (р = 0,006). Вообще соблюдать принципы для них более характерно, чем для гендернонеконформных респондентов (р = 0,17). Кроме того, гендерно-конформным опрошенным более свойственно опираться на общепринятые нормы (р = 0,023).

Во-вторых, гендерно-неконформные респонденты более склонны оценивать людей, с которыми они взаимодействуют, по их статусу в обществе и принадлежности к социальной группе (р = 0,006), что свидетельствует о предрасположенности формировать представление о партнере по взаимодействию на основе стереотипов и обобщенных образов. При этом гендерно-конформные опрошенные обладают более сильными стереотипами о мужчинах и качествах, проявляемых ими во взаимодействии (р = 0,002), степень их выраженности в 5 раз выше, чем у гендерно-неконформных. Это согласуется с выводами в работе А.С. Майгуровой и Е.В. Улыбиной (2013), в которой авторы отмечают, что гендерная конформность в принципе тесно связана со стереотипами о мужчинах и женщинах, а стереотипы о мужчинах, представления о маскулинности имеют еще более тесные связи с гендерно-конформным поведением и гендерной идентичностью.

В-третьих, гендерно-конформные респонденты обладают более выраженными альтруистическими установками, чем гендерно-неконформные (р = 0,027). У гендерно-конформных участников исследования уровень альтруизма чаще выше среднего, а у гендерно-неконформных – чаще ниже среднего. Вместе с тем наш опыт проведения опроса гендерно-неконформных людей показал, что они гораздо более охотно откликались на участие в нем, соглашаясь на сопряженные с этим затраты времени, по сравнению, например, с другими группами респондентов.

Представим выборочно результаты пошагового дискриминантного анализа, который позволил выявить характеристики, наиболее весомые в описании различий социального взаимодействия между группами гендерно-конформных и гендерно-неконформных респондентов (таблица 2). Как видно, таких характеристик обнаружилось пять: 1) оценивание других людей по статусу и группе; 2) взаимодействие основано на общепринятых нормах; 3) сила стереотипов о мужчинах; 4) противоречивость в оценке женщин; 5) спонтанность, стихийность взаимодействия. Именно по ним процесс и условия взаимодействия, реализуемого гендерно-конформными и гендерно-неконформными людьми, наиболее сильно различается.

Таблица 2 – Самые весомые параметры различий социального взаимодействия в группах гендерно-конформных и гендерно-неконформных респондентов

Обобщим полученные данные о различающихся аспектах социального взаимодействия респондентов с разным типом гендерной конформности и дадим на их основе характеристику построения взаимодействия гендерно-неконформными людьми. Им присущи следующие особенности:

• –    оценивают окружающих по их статусу и принадлежности к той или иной группе, менее склонны опираться на общепринятые нормы;

• –    у них слабо выражены стереотипы о чертах характера мужчин, их стереотипы о чертах характера женщин достаточно сильны, но в эмоциональном плане менее противоречивы;

• –    менее склонны действовать по ситуации, стремятся планировать взаимодействие, чаще размышляют о причинах, если желаемая цель не была достигнута;

• –    они меньше следуют принципам, в том числе справедливости, нравственности и доверия друг к другу, и они менее альтруистичны.

В заключение подведем итоги и сделаем основные выводы о социальном взаимодействии людей с разным типом гендерной конформности.

• 1.    Гендерная конформность характеризует меру соответствия поведения и представлений личности нормам мужского и женского поведения, меру принятия личностью норм и эталонов мужественности/женственности, определенных культурой конкретного общества.

• 2.    Люди с разным типом гендерной конформности – гендерно-конформные и гендерно-неконформные – различаются в социальном взаимодействии: по частоте и значимости в построении принципов справедливости, нравственности, доверия друг к другу; по тому, насколько характерно для них строить взаимодействие с опорой на общепринятые нормы, оценивать в процессе его построения

других людей по статусу и принадлежности к социальной группе; по спонтанности и стихийности при взаимодействии; по силе стереотипов о мужчинах и противоречивости в оценке женщин; по уровню сформированности альтруистических установок.