Социокультурный анализ мегаполиса как феномена урбанизации

A. A. Zor'ian

Moscow State University of Culture and Arts, Ministry of Culture of the Russian Federation (Minkultury), Bibliotechnaya str., 7, Khimki city, Moscow region, Russian Federation, 141406

A SOCiOCUltURAl AnAlySiS OF the MetROpOliS

AS A phenOMenOn OF URBAnizAtiOn in the article the modern metropolis is characterized within the context of urbanized events, when power center cities became the industrial centers in Modern age. From this point of view, Moscow region can be seen as aglobal urban complex, where industrial and transport links are accompanied with cultural links of new type between the main city and connected living areas. From this point of view, Moscow region can be seen as aglobal urban complex, where industrial and transport links are accompanied with cultural links of new type between the main city and connected living areas. As the others biggest metropolises Moscow region has a complex cultural life structure in which the history of a city and a village, traditions and substitutions got next to each other and it is embodied in its musical life. in accordance, Moscow cultural life is controversial, that assumes an analysis of borders and combinations of its geographical multicultural area. Sociocultural analysis is challenging from the point of view of diagnostics and elimination “dangerous” tendencies in international and interchurch relations in Moscow cultural area as metropolis. Keywords: metropolis, agglomeration, urbanization, globalization, multicultural space, musical culture.

зорьян артем алеКсандрович — аспирант кафедры истории, истории культуры и музееведения московского государственного университета культуры и искусств zOR'iAn ARteM AleKSAndROviCh — doctoral student of department of history, cultural history

68         andMuseum studies, Moscow State University of Culture and Arts

мегаполис как объект исследования привлекает учёных разных областей научного знания. Подобный интерес объясняется тем, что в пространстве мегаполиса наиболее рельефно проявляются актуальные проблемы современного социума.

изучение вопросов мегаполиса тесно связано с урбанистическими концепциями. в свое время урбанизация стала необходимым этапом в развитии техногенной цивилизации, когда большие города трансформировались в центры промышленного производства. в «новой философской энциклопедии» даётся несколько общенное понятие урбанизации (от лат. urbanus — городской, urbs — город), которая представляется в качестве исторического процесса «повышения статуса городов в развитии общества, вызывающего изменения в социально-профессиональной и демографической структуре населения, оказывающего влияние на все сферы жизнедеятельности. один из главных показателей урбанизации — увеличение доли городского населения» [5].

Промышленная революция нового времени превратила города в центры промышленного производства, сохраняя за ними роль центров политики и культуры. исторически города востока и запада были одновременно культурными центрами региона, государства. вспомним, что в античную эпоху наиболее известными культурными центрами последовательно становились афины, александрия, рим. современный исследователь в. а. еса-ков уточняет, что центростремительные процессы урбанизации привели к сосредоточению населения в местах, «наиболее удобных для проживания и важных с политико-экономической, военно-стратегической, духовной, культурной и иных точек зрения» [2, с. 58].

мегаполис — цивилизационное порождение хх века, в структуре которого уже нет принципиальных различий востока и запада. исследователь е. г. Кривых отмечает, что «мегаполис в некотором смысле является “лицом” техногенной цивилизации, концентрированно выражая противоречия этого способа функционирования социума» [4].

итак, слово «мегаполис» происходит от двух греческих слов — megas, megalus — боль- шой и polis — город. впервые использовал этот термин в 1676 году английский путешественник томас герберт, так он называл столицы больших государств. статус научного понятия «мегаполис» получил в 30-х годах XX века у социолога льюиса мэмфорда, который с его помощью обозначил новую фазу кризиса урбанизма. с тех пор мегаполис стал предметом исследования во многих науках, включая социально-гуманитарное знание. При этом налицо противоречивые тенденции в его развитии.

Понятие мегаполиса в социальных науках тесно связано с представлением о городской агломерации, а именно срастании городских населенных пунктов, что характерно для стран с развитых индустриальным и постиндустриальным производством. характерными примерами являются ньюйоркская агломерация, скопление городов в рурском бассейне германии и в районе токио в японии. Примером такого срастания населенных пунктов в единый мегаполис является московский регион, элементы которого объединены производственными и транспортными связями.

мегаполис на сегодня является наиболее перспективным и характерным явлением процесса урбанизации. Принято считать, что мегаполис — это, прежде всего, концентрация производственных и трудовых ресурсов вокруг одного города — ядра, каким в данном случае является москва. с позиций политологии и экономики мегаполисы остаются крупнейшими политическими центрами мира, тем местом, «где совершается власть», они концентрируют научно-технический и производственный потенциал государства. мегаполис как сосредоточение финансово-экономических, политических и промышленных структур обладает все более возрастающими ресурсами. на территории мегаполисов данные ресурсы, умножаясь один на другой, многократно усиливаются, что позволяет большому городу эффективно функционировать в пространстве, «захватывая» всё новые территории.

для обозначения возрастающих функций мегагородов мира используется понятие метрополии, которое означает большой мегапо- лис с прилегающей к нему территорией (обычно в радиусе более 50 км). иногда для обозначения факта слияния мегаполиса с окружающей его местностью применяют термин «урбанизированные территории». например, москву и часть территорий московской области также можно назвать метрополией, либо «урбанизированной территорией».

на современном этапе в качестве жизненной среды человека мегаполис является интегративным явлением, включающим в себя не только экономические, политические, производственные, но и социально-культурные процессы. в широком смысле мегаполис является целостной пространственно-организационной формой жизнедеятельности населения, включая эколого-биологическую среду, а также сферы профессионально-трудовой, общественно-политической, культурно-досуговой и социально-бытовой деятельности [1, с. 243]. характеризуя понятие «мегаполис» с культурологической точки зрения, исследователь в. а. есаков пишет: «мегаполис в первую очередь является показателем развития культуры, складывающейся веками. в этой связи все достижения цивилизации, её культурный слой (светский, духовный, демократический), в первую очередь связаны с городом, его наиболее крупными центрами, являющимися определяющими для всей остальной территории» [2, с. 58—59].

такого рода явления, как мегаполисы, на современном этапе урбанизации формируются стихийно. в современных мегаполисах происходят многообразные культурные связи, включая культуру повседневности города, складывается иная структура общения, специфические способы становления личности, внутригрупповых отношений и т.д., все это требует специального исследования.

если говорить о перспективах развития мегаполисов, то необходимо рассматривать проблемы больших городов через призму концепций глобалистики. так, ещё в 1915 году П. геддес ввёл термин «мировой центр», обозначающий те города, которые играют главную роль в глобальном развитии (работа «Cities in evolution», вышла в 1915 году в лондоне). со второй половины XX века в научный обиход входит понятие «мировой город», что связано с возрастающим послевоенным влиянием нью-йорка, токио и ряда других городов. разрабатывали данное понятие в своих трудах учёные П. холл и г. рид (в концепции «столиц капиталов»). в теориях исследователей дж. Фридмана и с. сассена раскрывается термин «глобальный город» в качестве феномена XX века. он характеризуется доминированием финансовой сферы и сферы услуг в экономической системе.

Перспективной в анализе будущего мегаполисов является позиция м. Кастельса, который считает основой для развития крупнейших мегаполисов, вернее их деловых центров, информацию. Это означает, что через важнейшие глобальные города-центры проходят мощные потоки информации, людей, товаров, знаков, символов и образцов. так, по мнению м. Кастельса, формируется новая городская форма — «информациональный город» [3]. П. маркузе и р. ван Кемпена предлагают понимать «мировой город» не просто в качестве статуса, а как основную тенденцию развития всех крупных городов мира [7].

человек мегаполиса обрабатывает и получает огромное количество разного рода информации, стремится к обновлению и интенсификации общественных и личных контактов, мобилен в смене социальной среды и пространственной локализации. но, концентрируя политическую и культурную жизнь, мегаполис в то же время отличается избытком населения. интеграция главного города с окружающими его поселениями или агломерациями, ведет к диспропорциям в развитии отдельных сторон городской инфраструктуры и управления, что находит свое выражение и в противоречиях духовной культуры.

изучение противоречий и проблем мегаполиса дает результат с точки зрения процессов урбанизации и глобализации. но существует необходимость в осмыслении противоречий мегаполиса именно в аспекте культурной жизни. изучение проблем современного мегаполиса должно происходить не только в рамках решения утилитарных задач, но и с позиций гуманистических идеалов, понимания города в качестве центра, где совместное проживание людей способствует воспроизводству и сохранению культурных ценностей.

в этом смысле культурологический анализ перспективен с точки зрения корректировки и устранения «опасных» тенденции в межнациональных и межконфессиональных отношениях в пространстве мегаполиса, в его многообразной культурной жизни. но и сама культура мегаполиса, на наш взгляд, обладает взрывным и, в определенном смысле, агрессивным, захватническим потенциалом. известно, что идеи, символы, знаки культуры и искусства мегагородов транслируются на территории небольших городов и сельскую местность в качестве непререкаемых идеалов и образцов для подражания.

соответственно, изучение мегаполиса со стороны его культурной жизни предполагает уточнение границ культурного пространства мегаполиса, его внутренней организации и способов воздействия на города меньшего масштаба и сельскую местность. изучение и преобразование городского социокультурного пространства, невозможно без «определения границ» мегаполиса как внешних, так и внутренних, с точки зрения сочетания и противостояния различных духовных тенденций. ведь в самом мегаполисе культурные границы предполагают как взаимодействие, так и противодействие.

многонациональное социокультурное пространство большого города, весь спектр взаимоотношений между населяющими его людьми, их образы, типажи и способы самовыражения, культура повседневности и материальная среда — всё это представляет современный мир как бы в уменьшенной копии. По мнению исследователя и. в. Федяки-на, «будущее регионов и даже целых частей света формируется и развивается в крупных городах-мегаполисах. они представляются своеобразными “лабораториями будущего” и факторами прогресса» [6]. городская жизнь усложняется, и ее характер, противоречия и перспективы определяют облик не только страны, но и эпохи. Поэтому, анализируя сложные взаимоотношения в культуре мегаполиса, ученые закладывают основы для решения принципиальных задач глобального будущего человечества.