Соотношение правомочий духовной и светской власти в византийском праве и современные модели государственно-конфессиональных отношений

В статье анализируются ключевые положения сложившейся в Византии политикоправовой модели государственно-конфессиональных отношений, а также рассматривается возможность их частичной рецепции и дальнейшей реализации в рамках иных политикокультурных образований; исследуется актуальность опыта создания и практического функционирования теории симфонии для последующих правовых традиций (в том числе современных). Отмечается, что рецепция положений римского права, в значительной мере повлиявшего на процессы генезиса, эволюции и закрепления византийской модели взаимоотношений Церкви и государства, в силу ряда исторических причин, обуславливающих культурно-правовую самобытность Византии, может носить лишь ограниченный характер, однако является возможной, по крайней мере, в рамках двух направлений: признания за религиозными организациями статуса публично-правовых образований, а также отражения статуса религиозных объединений в законодательстве без обращения к терминологии корпоративности.