Спроси себя: зачем живешь? Цели мировоззрений управляют человеком и Россией, объясняют прошлое

*

1.    Цель твоего мировоззрения.Спроси себя: зачем живешь?

Сегодня вопросы мировоззрения для людей - что-то непонятное. Опрос автором статьи студентов вузов об их мировоззрении вводит студентов в ступор. На вопрос, заданный студенту: “какое ваше мировоззрение, ваша цель жизни?” следует необычная реакция. Вначале продолжительное молчание, а потом стандартный ответ: «Посадить дерево». У студентов проблема с пониманием их мировоззрения. Вопрос: почему? Быть может, цель жизни студента - что-то сокровенное, и он о ней не говорит? Может быть, в школе их не научили, что мировоззрение индивидуально, а не коллективно? Спроси себя: зачем живешь? Мировоззрение рождает движение.

* *

2.    По цели мировоззрения живет человек, строится жизнь в обществе

Мировоззрение это система взглядов человека на мир и его место (цель) в нем. Мировоззрение всегда нравственное, оценочное: хорошо или плохо. По цели жизни человека (места в мире) возникает система взглядов - познание мира, живет человек и строится жизнь в обществе. По критерию «мировоззренческая цель жизни отдельного человека» выявляется типология: религиозная, рациональная, локальная. Так, у одного человека мировоззренческая цель в жизни - это спасти Душу на пути движения к Богу, у другого мировоззренческая цель в жизни - это постоянное получение материальных благ в процессе своей деятельности. Мировоззренческая цель в жизни у третьего человека - гармония с окружающей Природой, прежде все- го здоровье свое и своих близких, продление жизни.

Цели мировоззрений (истины) недосягаемы и представляют вектор - путь вечного движения человека к ним. У человека три мировоззренческие цели-пути вечные, а другие цели человека не вечные, не постоянные, а временные. Исполнимые, временно желаемые, - это не мировоззренческие цели, а ложно мировоззренческие. Три мировоззренческие цели человека вечны, присущи ему (homo sapiens) изначально и пронизывают все эпохи: прошлое, настоящее, будущее.

3.    Цели мировоззрений и наука

Система взглядов на мир с определением места (цели) человека в нем - это познание или наука о мире. В мировоззрении цель первична, а наука (познание цели) -вторична. Наука в цели мировоззрения: рождена целью, для познания цели.

4.    По целям мировоззрений объясняют прошлое

Прошлое и человека связывает рассказ о прошлом, который включает четыре научные категории:

• 1)    объективная категория исторический факт;

• 2)    объективная категория историческое время;

• 3)    объективная категория историческое пространство;

• 4)    субьективная категория - объяснение человеком объективных категорий в логике одной из субъективных мировоззренческих целей.

5.    По цели мировоззрения управляет государство

Что такое научный рассказ о прошлом? Это особое логическое изложение событий прошлого, где по цели мировоззрения подбираются исторические факты в историческом времени и историческом пространстве, а затем фактам по цели мировоззрения дается оценка. Настоящее человека основывается на опыте человека в прошлом (извлекается мировоззренческий опыт [1].

У государства мировоззренческая цель (идеология) всегда официально закреплена в его конституции как высшая цель государства или, иначе, национальная идея государства. В ХХ веке в России цели мировоззрений у государства менялись трижды.

• 1.    Государственное религиозно-монархическое мировоззрение было до революции 1917 года. В государстве цель, высшая ценность и национальная идея - это православная держава (православие, самодержавие, народность). В своей деятельности государство через мировоззрение своих подданных воплощало в жизнь религиозные идеи.

• 2.    Государственное марксистское мировоззрение закреплено в Конституции СССР 1977 года: «Высшая цель Советского государства - построение бесклассового коммунистического общества». Цель, высшая ценность и национальная идея - это Коммунистическое общество. В своей деятельности государство воплощало рационально-общинные идеи в жизнь.

• 3.    Государственное либеральное мировоззрение закреплено в Конституции Российской Федерации 1993г. В государстве цель, высшая ценность и национальная идея - «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства». Цель, высшая ценность и национальная идея - это Человек с юридическими правами, защита индивида и его собственности. Согласно высшей конституционной ценности государство воплощает сегодня рационально-индивидуальные (собственнические) идеи в жизнь.

6.    Цели мировоззрений и естественное право

Любому государству (вчера, сегодня, завтра) нужно единомыслие граждан, единение граждан на платформе его конституции. Государственную историю с переносом государственной, конституционной цели на другое, прошлое, время, историю заказывает власть, а государственную исто- рию пишут специалисты-историки. Мировоззрение для своей жизни люди получают через опыт - историю. Государство и сегодня через государственную общеобязательную историю (стандарт) и Единый государственный экзамен (ЕГЭ) формирует, управляет мировоззрением своих граждан.

Пока будет существовать человек, будет существовать и цель жизни человека, определяемая его мировоззрением. Государственное мировоззрение, воплощенное в государственную историю, существует до тех пор, пока существует само государство. Проходит время, меняются государства с их мировоззрением и историей, приходит другое государство, другое государственное мировоззрение и другая государственная история [2].

Согласно естественному праву человек имеет право на свое мировоззрение. Мировоззрение - это система взглядов человека на мир и его место в нем. Люди разные, и у них разные мировоззренческие цели в жизни. Из целей мировоззрений вытекают и их мировоззренческие ценности.

Первая цель - движение человека к своему создателю и создателю мира Богу (религиозная).

Вторая цель - это польза для человека (рациональная). В христианстве первая и вторая цели представлены как Бог (Духовность) и мамона (богатство).

Третья цель - это жизнь в гармонии человека, его родных на территории проживания (локально-патриотическая).

Подробно о последней цели. Третья цель существовала всегда, но полно раскрылась и оформилась в российской исторической литературе (славянофилы, народники, евразийцы, этногенез) рубежа XIX- XX веков, вобрав в себя две цели: религиозную цель и рациональную (полезную) цель с приоритетом цели духовно-мыслительной (как было в глубокой древности).

Третья мировоззренческая цель - духовная и мыслительная, энергия и человек на территории. В отличие от господствующего сегодня рационализма это другой уровень мышления (мыслительная способность и мозг - РАЗУМ вместо деловой полезности и работы). Наука в мировоззренческой цели - это не познание полезного для человека, а познание человека в Природе. Цель мировоззрения связана с космосом и территорией - это движение Природы, которая включает долголетие и счастье всех людей на территории проживания народа, самого человека на этой территории. Сегодня объясняет место человека в Природе (биосфера, ноосфера, пассионарность) локальный исторический процесс в фундаментальных трудах академика, биогеохимика В.И. Вернадского и в научных трудах, учебнике географа и историка Л.Н. Гумилева.

7.    Отношение целей мировоззрений друг к другу

По цели мировоззрения разные. Каждая мировоззренческая цель (точка зрения): религиозная, рациональная, локальная - исключает другую мировоззренческую цель, считая ее ложной по цели и ее научным объяснениям.

Например, возьмем ныне господствующее в мире рациональное мировоззрение (либерализм+ марксизм). Здесь цель человека в жизни - это постоянное получение материальных благ в процессе его деятельности. Исходя из своей цели, рациональное мировоззрение вводит типологию полезности, которая классифицирует мировоззрения на научные (полезные) и ненаучные (неполезные). Научное - это только рационально полезное для получения материальных благ сегодня и завтра, а ненаучные мировоззрения - рационально не полезные: религиозное, локальное.

8.    Цели мировоззрений в правовом государстве и гражданском обществе

Правовое государство и гражданское общество соотносятся как форма и содержание с разными целями. Государство по сво- ему назначению - властная политическая организация (регулирует общественные отношения), тоталитарное в реализации своей воли (одномировоззренческое - правовое), а гражданское общество по своему назначению создает блага в правовом поле государства и демократическое в мышлении (многомировоззренческое) [3]. По действующей либеральной Конституции Российской Федерации 1993г. гражданское общество первично, а государство - вторично. Государство - производное от гражданского общества и служит ему. Общество ставит задачи, а государство, организация, их выполняет. Условием существования и развития гражданского общества является мировоззренческая толерантность. Гражданское общество - это общество толерантности целей мировоззрений, где по мировоззрению большинства людей в государстве демократически решаются проблемы.

Вывод

Мировоззрение - это система взглядов человека на мир и его место (точка зрения -цель) в нем. По мировоззренческой цели формируется система взглядов, существует и развивается наука, создаются государства, строится жизнь в обществе, интерпретируется настоящее и прошлое, прогнозируется будущее. По мировоззренческой цели классифицируются три типологии мировоззрения: религиозное, рациональное, локальное. Три мировоззрения вечные, а вот носители мировоззрений разные. Они временны, непостоянны, могут менять цели. По мировоззренческой цели существовали и существуют государства: религиозные, рациональные (марксистские и либеральные), локальные.

Три цели мировоззрений охватывают настоящее и прошлое, и каждая цель «предлагает» свои мировоззренческие проекции из настоящего в будущее.

Предлагаю проекцию из прошлого и настоящего в будущее по цели мировоззрения автора. Можно предположить, что в мире меняется господство рационального мировоззрения на господство локального мировоззрения. Возможно, в сторону господства локального мировоззрения в мире дрейфуют сегодня великие державы: Индия, Китай, США, Россия. Возможно, эра глобально - рационального мировоззрения заканчивается. Человек в результате процесса бесконечного механически полезного не захочет стать бездуховным, роботом - стать не человеком. Можно допустить, что бездумная гонка в прогрессе и борьба за накопление материальных благ ведет к гибели человека в Природе.

Исходя из целей мировоззрений людей, можно предположить и другие проекции из прошлого и настоящего в будущее.

Главное в понимании человеком, что цели мировоззрений правят людьми и миром, объясняют прошлое. Прав О. Конт, утверждая: «Идеи управляют миром и вертят им, мысли рождают движение!»