Сравнительный анализ семейных ценностей российской и китайской студенческой молодежи

Тихоокеанский государственный университет, Хабаровск, Россия, ,

,

Введение . В условиях стремительных социальных и экономических изменений современное общество сталкивается с рядом вызовов, которые оказывают значительное влияние на устойчивость и стабильность социальных институтов. Одним из ключевых элементов, обеспечивающих устойчивость общества, является семья, которая играет важную роль в формировании ценностей и норм поведения у молодого поколения (Коблева, Карабатан, 2022; Albanese et al., 2016). В этом контексте особую значимость приобретает изучение семейных ценностей среди студенческой молодежи, поскольку именно студенты представляют собой будущее общества и являются активными участниками социальных процессов (Secombe, 2016).

Нас интересует социальный феномен, проявляющийся в различиях и сходствах семейных ценностей среди российской и китайской студенческой молодежи. Они могут оказывать существенное влияние на социальную стабильность и взаимодействие между культурами.

В работах исследователей (Любцова, 2020; Небера, 2023; Bobyreva, Dmitrieva, 2018; Schneiderman, Barrera, 2009; Secombe, 2016) особое внимание уделяется изучению культурных ценностей и их влиянию на поведение и установки людей. Эти научные труды подчеркивают важность понимания культурных различий для обеспечения гармоничного взаимодействия в глобализированном мире.

В центре нашего внимания находится сравнительное рассмотрение семейных ценностей среди российских и китайских студентов. Критериями для анализа стали такие аспекты, как забота и поддержка, дети, благоустроенный быт, родственные связи и семейные традиции, финансовая обеспеченность, эмоционально-психологический комфорт, чувство нужности, любовь и привязанность, честность и верность, ответственность, стабильность, уважение старших, а также наличие постоянного сексуального партнера. Эти ценности отражают не только личные приоритеты молодежи, но и культурные особенности, которые могут влиять на их социальное поведение и взаимодействие в обществе.

В современном мире, где культурные границы становятся все более размытыми, понимание различий и сходств в семейных ценностях представителей разных культур приобретает особую актуальность (Bobyreva, Dmitrieva, 2018; Rahman, Zhang, 2017). Оно может способствовать разработке программ и методик, направленных на укрепление межкультурного диалога и повышение уровня социальной стабильности. Внедрение таких программ в образовательные учреждения и общественные организации является актуальной и неотложной задачей. Ее решение позволит удовлетворить потребности молодежи в поддержке и сопровождении, а также продвинуться на пути развития современного общества.

Таким образом, работа направлена на обеспечение более полного понимания особенностей семейных ценностей среди российской и китайской студенческой молодежи. Мы попытались проанализировать и объяснить это социальное явление и предложить практические рекомендации, способствующие укреплению семейных ценностей и повышению уровня социальной стабильности в глобализированном мире.

Методология исследования . В период с марта по апрель 2025 г. в рамках научно-исследовательской работы (НИР) № 5.24-ТОГУ «Сравнительный анализ семейных ценностей России и Китая как факторов социальной стабильности» было проведено исследование «Изучение семейных ценностей и жизненных стратегий студенческой молодежи».

Основной целью настоящей статьи является анализ семейных ценностей современной студенческой молодежи с акцентом на сравнительное изучение ценностных ориентаций российских и китайских студентов.

В качестве объекта анализа были выбраны российские и китайские студенты, так как они представляют собой уникальные культурные группы с различными ценностями и жизненными стратегиями, обусловленными культурными, социальными и экономическими особенностями этнического происхождения. Такой подход позволяет провести сравнительный анализ и выявить ключевые различия и сходства в семейных ценностях, что важно для понимания процессов социальной стабильности и интеграции в глобализированном мире.

Методологической основой работы послужила авторская анкета, представленная в двух языковых версиях (русской и китайской). Для сбора данных был реализован очный письменный опрос без использования личных данных информантов, что обеспечило конфиденциальность и анонимность ответов респондентов.

Предъявленная респондентам анкета представляла собой многокомпонентный инструментарий, включающий три логически взаимосвязанных блока вопросов: социально-демографические характеристики респондентов, их отношение к семейным вопросам и оценку семейных ценностей студенческой молодежи. В рамках данной статьи особое внимание уделяется анализу третьего блока инструментария, поскольку именно он позволяет наиболее полно исследовать систему ценностных ориентаций студенческой молодежи в контексте семейных отношений в современных условиях.

Преимущественно закрытый тип вопросов обеспечил стандартизацию ответов и надежность полученных данных при статистической обработке результатов социологического опроса. Двуязычная версия анкеты позволила провести системное изучение вопроса в мультикультурной среде и получить репрезентативные данные от респондентов, говорящих на разных языках.

При формировании выборки учитывались такие критерии, как пол, возраст участников исследования, курс обучения и факультет. Допустимая погрешность составила менее 5 %, что позволяет считать результаты работы достоверными и применимыми к более широкой популяции студентов.

Статистическая обработка данных исследования осуществлялась с применением комплекса методов. На первом этапе проводилась систематизация и структурирование массива данных с расчетом основных статистических показателей: процентных долей респондентов по каждому рангу семейных ценностей, частотного распределения ответов и сводных характеристик выборки. Для анализа межгрупповых различий применялись методы сравнительной статистики, позволяющие выявить статистически значимые расхождения в ценностных ориентациях российских и китайских студентов. Особое внимание уделялось анализу их иерархии, что позволило провести ранжирование приоритетов в каждой культурной группе.

Характеристика объекта исследования . Объектом исследования выступили студенты Тихоокеанского государственного университета (г. Хабаровск), представляющие две крупнейшие страны Азиатско-Тихоокеанского региона – Россию и Китай. Общая численность респондентов составила 641 человек, из которых 278 – граждане Китая и 363 – России.

Представим демографические характеристики выборки:

• 1.    Пол: среди китайских студентов мужчины составляют 53,3 %, а женщины – 46,7; среди российских 28,9 и 71,1 % соответственно.

• 2.    Возраст: китайские студенты, принявшие участие в исследовании, в основном находятся в возрастной группе 20–25 лет (72,9 %), тогда как российские обучающиеся дифференцируются по этому признаку: 18,1 % – до 18 лет, 54,6 % – 18–20 лет и 24,2 % – 20–25 лет.

Для участников исследования были характерны следующие образовательные характеристики:

• 1.    Институты обучения в Тихоокеанском государственном университете: китайские студенты выборки преимущественно обучаются в Институте экономики и управления (42,5 %) и Политехническом институте (37,5 %). Российские информанты в основном сосредоточены в Институте социально-политических технологий и коммуникаций (46,4 %) и Институте экономики и управления (18,8 %). Такая разница в распределении студентов по институтам вуза объясняется различным количественным составом обучающихся из Китая и России в каждом из учебных подразделений.

• 2.    Уровень и курс обучения: большинство китайских студентов осваивают программу 1 (29,8 %) и 5 (57,9 %) курсов бакалавриата. Российские студенты находятся на разных этапах профессиональной подготовки с наибольшей концентрацией на 3 курсе бакалавриата (28,4 %) и специалитета (18,3 %).

Семейные характеристики респондентов также заслуживают внимания в контексте нашей работы:

• 1.    Состав родительской семьи: большинство китайских студентов (96,7 %) воспитываются в полных семьях, в то время как среди российских обучающихся аналогичный показатель составляет лишь 71,4 %. Заметна также разница в количестве детей в семье: более половины китайских студентов (55 %) являются единственными наследниками своих родителей, в то время как среди российских студентов таковых оказалось только 27,5 %.

• 2.    Образование родителей: среди матерей китайских студентов высшее образование имеют 50 %, российских – 64,1; среди отцов китайских студентов высшее образование имеют 34 %, российских – 50,7. Преобладает уровень среднего и среднеспециального образования среди отцов обеих групп (48,9 % – у китайцев и 47,4 % – у россиян).

• 3.    Профессиональный статус родителей: большинство матерей и отцов китайских студентов имеют статус индивидуального предпринимателя (45,8 и 40,9 % соответственно), российских – специалистов высокой квалификации (43,4 и 22,9 % соответственно).

• 4.    Материальное положение семьи: большинство китайских студентов (38,9 %) относятся к категории граждан, которые могут позволить себе практически все; среди российских студентов этот показатель составляет только 28,6 %.

• 5.    Финансовая независимость: 71,7 % китайских студентов полностью обеспечиваются родителями; российские обучающиеся финансово зависимы от семьи в 41,5 % случаев. Только 10 % китайских студентов полностью самостоятельны в денежном отношении, в то время как среди российских обучающихся таковых оказалось лишь 5,1 %.

Таким образом, объект изучения представлял собой неоднородную группу студентов с различными демографическими, образовательными и семейными характеристиками, что позволило провести глубокий сравнительный анализ семейных ценностей и их влияния на социальную стабильность в двух культурных контекстах.

Обработка первичных данных включала статистический анализ: расчет процентных долей для каждого ранга по каждой семейной ценности; формирование сводных таблиц для сравнительного анализа.

Результаты . На первичном этапе систематизации полученных данных осуществлялась проверка полноты заполнения анкет, верификация корректности ответов и формирование единой базы данных для последующего анализа. Респонденты ранжировали 12 семейных ценностей от наиболее значимой (1 место) до наименее значимой (12 место). Для каждого ранга семейной ценности была рассчитана процентная доля, обозначающая ее определенную значимость (табл. 1 и 2). Это дало возможность провести межкультурный анализ и понять, какие ценности более или менее значимы в разных культурных контекстах.

Таблица 1 – Распределение семейных ценностей российских студентов по рангам

Table 1 – Distribution of Family Values of Russian Students by Rank

Семейная ценность	Ранг
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
Забота и поддержка	15,8	15,4	20,4	14,2	9,2	8,3	6,7	3,7	2,5	1,7	0,8	1,3
Дети	6,7	3,8	5,0	5,4	4,6	5,4	5,8	7,4	15,4	17,1	9,6	13,8
Благоустроенный быт	2,1	4,5	4,2	6,3	9,2	8,3	12,9	17,5	17,5	8,3	6,3	2,9
Родственные связи и семейные традиции	2,1	2,9	2,5	3,3	5,0	5,0	7,1	10,8	14,2	22,1	17,9	7,1
Финансовая обеспеченность	11,7	5,8	10,0	8,8	8,3	15,4	14,2	7,9	8,3	4,5	3,8	1,3
Эмоционально-психологический комфорт	19,2	13,3	11,3	13,3	10,4	10,3	5,4	9,2	4,2	2,1	1,3	0
Чувство нужности себя	3,8	7,9	6,7	9,6	14,5	12,9	10,0	10,8	11,3	7,9	2,9	1,7
Любовь и привязанность	24,5	17,9	11,7	9,6	9,2	7,1	6,7	7,1	1,3	1,7	2,4	0,8
Честность и верность	13,3	19,2	15,8	10,0	12,9	6,3	7,5	5,0	5,8	2,5	1,3	0,4
Ответственность и стабильность	4,2	7,9	8,3	14,2	9,6	12,5	12,9	6,7	5,0	10,0	5,4	3,3
Уважение старших	1,3	1,3	0,4	0,8	0,8	1,7	1,7	2,9	5,8	13,3	34,2	35,8
Постоянный сексуальный партнер	2,4	2,5	4,2	7,1	6,7	6,7	6,7	7,9	7,9	10,4	13,3	24,2

Таблица 2 – Распределение семейных ценностей китайских студентов по рангам

Table 2 – Distribution of Chinese Students’ Family Values by Rank

Семейная ценность	Ранг
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
Забота и поддержка	5,1	2,6	5,1	2,6	17,9	10,3	10,3	12,8	5,1	10,3	12,8	5,1
Дети	2,5	5,1	7,7	7,7	7,7	15,4	2,6	15,4	2,6	2,5	15,4	15,4
Благоустроенный быт	0	2,5	7,7	5,1	2,6	15,4	20,5	7,7	10,3	12,8	7,7	7,7
Родственные связи и семейные традиции	5,1	10,3	10,3	5,1	15,4	15,4	12,8	5,1	5,1	5,1	7,7	2,6
Финансовая обеспеченность	17,9	7,7	5,1	12,8	20,5	2,6	2,6	7,7	5,1	7,7	2,6	7,7
Эмоционально-психологический комфорт	5,1	20,6	5,1	7,7	5,1	5,1	7,7	10,3	12,8	10,3	5,1	5,1
Чувство нужности себя	12,8	7,7	10,3	7,7	10,3	5,1	2,6	5,1	17,9	7,7	5,1	7,7
Любовь и привязанность	10,3	10,3	7,7	7,7	2,5	7,7	7,7	10,3	12,8	15,4	2,5	5,1
Честность и верность	17,9	5,1	12,8	10,3	2,7	5,1	15,4	5,1	12,8	7,7	5,1	0
Ответственность и стабильность	2,6	7,7	7,7	15,4	10,3	7,7	7,7	20,5	5,1	5,1	5,1	5,1
Уважение старших	15,4	7,7	17,9	12,8	2,6	5,1	7,7	0	7,7	10,3	7,7	5,1
Постоянный сексуальный партнер	2,6	7,7	0	5,1	2,6	7,7	5,1	5,1	2,6	5,1	23,1	33,3

Проведенный сравнительный анализ семейных ценностей среди российских и китайских студентов выявил как существенные различия, так и общие тенденции в аксиологических ориентациях двух культурных групп. Рассмотрим их по категориям.

• 1.    Приоритетные ценности российских студентов. Согласно результатам опроса, ведущими среди них являются: «Любовь и привязанность» (24,5 % – 1 ранг), «Эмоционально-психологический комфорт» (19,2 % – 1 ранг), а также «Забота и поддержка» и «Честность и верность», у которых верхние ранги занимают высокие позиции. Эти данные свидетельствуют о том, что эмоциональная гармония и доверительные отношения доминируют в системе ценностей российских студентов.

• 2.    Приоритетные ценности китайских студентов. Было выявлено, что приоритетными для этой группы респондентов являются такие ценности, как «Финансовая обеспеченность», «Уважение старших», «Родственные связи и семейные традиции», они представлены в верхних рангах. Эти данные указывают на более выраженную ориентацию китайских участников исследования на материальные аспекты жизнедеятельности и традиционные ценности.

Исследование позволило выделить следующие особенности в системе семейных ценностей российских студентов:

Во-первых, преобладание эмоциональных ценностей, таких как забота, поддержка, любовь и психологический комфорт, ценность и верность, указывает на потребность молодых людей в надежном эмоциональном фундаменте. Это может быть связано с культурными традициями, в которых семья и близкие отношения играют ключевую роль.

Во-вторых, обнаруживается структурная устойчивость системы семейных ценностей студентов, которая выражается в стабильном распределении приоритетов, где отчетливо выделяются ключевые и второстепенные ценности. Это может быть обусловлено устойчивыми культурными и конкретными нормами, которые влияют на процесс воспитания и образования.

В-третьих, небольшие колебания процентных результатов между высшими рангами разных ценностей («Эмоционально-психологический комфорт», «Забота и поддержка», «Любовь и привязанность», «Честность и верность») указывают на то, что различные ценности имеют примерно одинаковую значимость для российских студентов. Это свидетельствует о многомерности и комплексности их аксиологической системы.

Можно обозначить следующие специфические черты системы семейных ценностей китайских студентов.

Во-первых, финансовая обеспеченность как одна из ключевых ценностей данной группы респондентов свидетельствует о высокой значимости для них материального положения в обществе. Это может быть связано с современным экономическими реалиями Китая и его культурными традициями, где материальный успех играет решающую роль.

Во-вторых, высокая значимость таких ценностей, как честность, верность и уважение старших, указывает на сохранение молодым поколением традиционных культурных норм и ценностей китайского общества. Уважение старших является важной частью конфуцианской этики, которая продолжает оказывать влияние на современное китайское общество.

В-третьих, равномерные изменения некоторых ценностей («Честность и верность», «Чувство нужности себя», «Ответственность и стабильность») по разным рангам свидетельствуют о том, что эти ценности имеют примерно одинаковую значимость для китайских студентов. Это указывает на многомерность и комплексность их аксиологической системы.

Результаты исследования демонстрируют наличие как универсальных, так и культурноспецифических паттернов в системе семейных ценностей современной молодежи России и Китая. Анализ данных позволяет выявить устойчивые тенденции и существенные различия в ценностных ориентациях двух культурных групп.

Универсальные ценности в обеих выборках проявляются в высокой значимости базовых семейных компонентов. Приоритетное положение в системе ценностей занимают забота и поддержка членов семьи, что свидетельствует о фундаментальной потребности в эмоциональной защищенности и взаимопомощи как основополагающих элементах семейного благополучия. Любовь и привязанность в качестве аксиологических приоритетов также демонстрируют стабильно высокие показатели в обеих группах, подтверждая свой статус базовых семейных ценностей.

Примечательно, что такая категория, как «Честность и верность», занимает значимые позиции в ценностной системе обеих выборок, что указывает на сохранение этических норм как фундаментальных основ семейных отношений в современном обществе. При этом наблюдается консенсус в отношении некоторых ценностей: низкий приоритет «постоянного сексуального партнера» и умеренная значимость «благоустроенного быта» свидетельствуют о трансформации традиционных представлений о семье в сторону большей эмансипации и прагматизма.

Культурная специфика аксиологических систем китайских и российских студентов проявляется в существенном расхождении их ценностных предпочтений. Российская выборка демонстрирует отчетливый приоритет психологического комфорта и эмоциональной составляющей семейных отношений, тогда как китайские студенты акцентируют внимание на финансовой стабильности и материальном благополучии.

Значимые различия также прослеживаются в отношении к традиционным ценностям. Так, китайская выборка характеризуется приверженностью родственным связям и семейным традициям, что коррелирует с конфуцианской культурной традицией. Особое внимание китайских студентов к уважению старших отражает сохранение патриархальных установок в современном китайском обществе.

Структура распределения ценностей также демонстрирует культурные различия. Российская выборка характеризуется более четкой иерархией ценностей с выраженным разделением на приоритетные («Эмоционально-психологический комфорт», «Забота и поддержка», «Любовь и привязанность», «Честность и верность») и второстепенные («Уважение старших», «Родственные связи и семейные традиции», «Постоянный сексуальный партнер», «Дети»). Китайская выборка демонстрирует более равномерное распределение ценностей по разным рангам («Честность и верность», «Чувство нужности себя», «Ответственность и стабильность»), что может свидетельствовать о большей гибкости молодежи Поднебесной в восприятии семейных ценностей.

Полученные результаты подтверждают нашу гипотезу о существовании общих и различных компонентов в системе семейных ценностей современной молодежи. Исследование демонстрирует, что, несмотря на процессы глобализации и унификации культурных норм, сохраняются устойчивые культурные различия этносов в восприятии и приоритезации семейных ценностей.

Заключение . Проведенное исследование позволяет сделать вывод о существовании как универсальных, так и культурно-специфических паттернов в системе семейных ценностей современной молодежи России и Китая.

Российские студенты демонстрируют отчетливый приоритет эмоциональной составляющей семейных отношений, где доминируют ценности заботы, поддержки и психологического комфорта. Китайская молодежь, напротив, акцентирует свое внимание на финансовой стабильности и традиционных ценностях, таких как уважение старших и честность. При этом обе группы высоко ценят базовые эмоциональные компоненты семейных отношений, что свидетельствует о наличии у молодых людей универсальных ценностей, сохраняющихся независимо от культурных различий.

Примечательно, что структура распределения ценностей также демонстрирует культурные особенности: российская выборка характеризуется более четкой иерархией приоритетов, в то время как китайская – отличается более равномерным распределением ценностей по значимости. Это указывает на различные механизмы формирования аксиологических ориентаций в сознании представителей двух культур.

На основании проведенного комплексного анализа семейных ценностей российских и китайских студентов, выявления универсальных паттернов и культурно-специфических особенностей формирования ценностных ориентаций представляются целесообразными следующие рекомендации:

• 1.    Развитие межкультурного взаимодействия и образовательных инициатив: организация и реализация комплексных программ, направленных на укрепление взаимопонимания между студентами разных культур через обмен студентами, совместные проекты, культурные мероприятия и образовательные программы по межкультурной коммуникации.

• 2.    Комплексная поддержка семейных институтов: создание и реализация программ, направленных на укрепление традиционных устоев через развитие эмоциональной поддержки, межпоколенческого уважения и финансовой грамотности, включая семейные консультации, тренинги и иные формы помощи.

• 3.    Исследовательская деятельность и социальная поддержка: проведение регулярного мониторинга и анализа изменений в системе семейных ценностей молодежи для разработки инновационных социальных стратегий и адаптации существующих программ под современные реалии, включая специальные программы поддержки молодых семей и мероприятия по сохранению семейных традиций.

В заключение следует отметить, что проведенный нами анализ не только выявляет современные тенденции и различия в системе семейных ценностей российской и китайской студенческой молодежи, но и закладывает основу для дальнейшего изучения механизмов их влияния на социальную стабильность общества. Для дальнейших исследований предлагается рассмотреть следующие направления:

• 1.    Социально-воспитательный аспект. Изучение механизмов воздействия семейных ценностей на формирование общественного порядка позволяет разрабатывать эффективные стратегии укрепления социальной стабильности. Семья как основной институт социализации формирует поведенческие паттерны и ценностные установки индивидов, что требует глубокого понимания процессов их формирования и трансформации под влиянием социокультурных факторов.

• 2.    Образовательное направление. Необходимо адаптировать учебные и воспитательные практики для формирования гармоничных семейных отношений. Особое внимание следует уделить развитию эмоционального интеллекта и коммуникативных навыков, что способствует укреплению семейных связей и повышению социальной стабильности.

• 3.    Глобализационные процессы. Исследование влияния межкультурного обмена на трансформацию семейных ценностей помогает разрабатывать управленческие решения, нивелирующие негативные последствия глобализации и усиливающие ее позитивный потенциал. Это особенно важно в контексте сохранения культурной идентичности при взаимодействии различных культурных систем.

• 4.    Социальное проектирование. Целесообразно разрабатывать комплексные программы поддержки семей, включая образовательные инициативы для родителей и проекты по повышению финансовой грамотности. Это позволит создать эффективную систему укрепления семейных институтов и повышения их устойчивости в современных условиях.

Таким образом, проведенная нами работа предоставляет не только данные для понимания текущего состояния семейных ценностей, но и обеспечивает задел для разработки программ и методик, направленных на укрепление этих ценностей и повышение уровня социальной стабильности в условиях глобализации. Дальнейшая разработка темы может значительно расширить наше понимание взаимосвязи между семейными ценностями и социальной стабильностью, а также предложить конкретные меры для укрепления общества.