Структура и содержание профессионально-педагогической культуры организаторов работы с молодежью

Чтобы иметь четкое представление о сущности, структуре и содержании профессиональнопедагогической культуры организаторов работы с молодежью, необходимо прибегнуть к моделированию исследуемого феномена. Моделирование дает возможность абстрагирования, отвлечения от несущественных характеристик системы. В модели воспроизводятся принципы организации и функционирования исследуемой системы.

Сластенин В. А., Исаев И. Ф. в статье «Профессионально-педагогическая культура преподавателя высшей школы как объект теоретического исследования» обосновывают четырехкомпонентную модель профессионально-педагогической культуры:

• 1.    Аксиологический компонент, раскрывающий профессионально-педагогическую культуру как совокупность педагогических ценностей, созданных человеком на протяжении веков.

• 2.    Технологический компонент профессионально-педагогической культуры как специфический способ педагогической деятельности. Технологическая характеристика педагогической культуры развивается через описание совокупности приемов и способов педагогического воздействия в учебной и внеучебной деятельности.

• 3.    Эвристический компонент профессионально-педагогической культуры как проявление педагогического творчества.

• 4.    Личностный компонент, раскрывающий профессионально-педагогическую культуру как специфический способ его сущностных сил [1].

Опираясь на вышеизложенное, мы выделяем следующие структурные компоненты профессионально-педагогической культуры организатора работы с молодежью:

• 1.    Мотивационно-ценностный компонент (раскрывает профессионально-педагогическую культуру как совокупность педагогических ценностей).

• 2.    Операционный компонент (система знаний и умений профессионально-педагогического взаимодействия и общения, а также способы и приемы деятельности, направленные на повышение его эффективности).

• 3.    Рефлексивно-творческий компонент (характеризуется самостоятельностью, гибкостью и рефлексивностью мышления и действий, умением прогнозировать последствия социально-педагогических воздействий, готовностью к творческой деятельности, а также к саморегуляции собственных действий и поступков).

В своем взаимодействии структурные компоненты образуют систему профессиональнопедагогической культуры организаторов работы с молодежью, где системообразующим является мотивационно-ценностный компонент .

Перемены, происходящие сегодня в российском обществе, ведут не только к изменению системы экономических, политических отношений, но и непосредственным образом отражаются на духовной сфере личности, на системе межличностных связей и отношений. Девальвация нравственных ценностей в обществе негативно отражается на процессе жизненного самоопределения личности. Только ценности образования могут помочь человеку остаться самим собой, сохранить себя, обрести личные смыслы и духовные ценности.

По нашему мнению, помочь в становлении профессионально-педагогической культуры организатору работы с молодежью призвана активно развивающая в настоящее время педагогическая аксиология как самостоятельная отрасль педагогической науки, приобретающая все большее значение для обоснования приоритетных задач развития современного образования на ценностной основе. К настоящему времени факт возникновения педагогической аксиологии как специфической области философско-гуманитарного знания уже признан, и созданы предпосылки для определения ее предмета, научного и дисциплинарного статуса, методологии и методики исследования.

Соединяя в себе ценностное наследие российской и мировой педагогической культуры, педагогическая аксиология, по мнению Г. И. Чи-жаковой, имеет возможность стать конструктивной наукой, обладающей большим прогностическим потенциалом. Как продукт интеграции общей аксиологии, философии образования, антропологии, культурологии, этики, логики, психологии и педагогики, педагогическая аксиология является одним из важнейших условий развития и реализации новой образовательной политики, её стратегических ориентиров, основанных на гуманистических ценностях.

Духовное развитие личности осуществляется качественнее и основательнее в условиях, когда основу содержания профессионально-педагогической подготовки составляет аксиологический компонент, включающий необходимость приобщения студента к методологическим, теоретическим и прикладным знаниям о ценностях, об их природе, механизмах развития и способах функционирования, а также о профессионально-педагогических ценностях, характеризующих профессиональное становление и самосовершенствование личности современного специалиста [2].

Поэтому особое значение в процессе подготовки организаторов работы с молодежью, на наш взгляд, имеет то, каким аксиологическим приоритетам отдается предпочтение в процессе профессионально-педагогического образования, потому что именно ценности отражают смысл существования человека, являясь своеобразным стержнем его жизненной стратегии.

Исходя из этого, аксиологическими приоритетами в процессе профессионально-педагогической подготовки организаторов работы с молодежью должны стать, по нашему мнению, следующие ценности:

• —    духовные (любовь, свобода, толерантность, совесть, вера, ответственность, идеалы, мировоззрение, взгляды и др.);

• —    общечеловеческие (человек, истина, жизнь, культура, право, общение, добро, равенство, братство, истина, человеколюбие и др.);

• —    национальные, зависящие от достижений национальной культуры, искусства и литературы, науки и техники (духовность, соборность, толерантность, национальный характер и др.);

• —    профессионально-педагогические (любовь к людям, педагогическое мастерство, профессионализм, творческий потенциал, способность к самообразованию, саморазвитию и др.).

Базисом выступает система социальных норм отношений, духовных ценностей и нравственных идеалов, исторически формировавшихся, принятых, поддерживаемых и воспроизводимых в обществе, запечатлённых в образцах его духовной и материальной культуры, в том числе педагогической.

В структуре профессионально-педагогической культуры организаторов работы с молодежью можно выделить следующие группы педагогических ценностей:

• —    ценности-цели, раскрывающие значение и смысл целей профессионально-педагогической деятельности;

• —    ценности-средства, раскрывающие значение и смысл способов и средств осуществления профессионально-педагогических задач в сфере работы с молодежью;

• —    ценности-отношения, раскрывающие значение и смысл отношений как основного механизма функционирования целостной педагогической деятельности;

• —    ценности-знания, раскрывающие смысл и значение психолого-педагогических и предметно-научных знаний в процессе осуществления профессиональной деятельности;

— ценности-качества, раскрывающие значение и смысл качеств личности организаторов работы с молодежью в осуществлении эффективной профессиональной деятельности.

Особую значимость для нашего исследования представляет система «ценности-цели» и «ценности-средства».

«Ценности-цели» — ценности, ориентирующие специалиста на саморазвитие творческой индивидуальности, развитие профессионально-творческих способностей, приобщение к мировой культуре, занятие любимой деятельностью, постоянное самосовершенствование и др.

«Ценности-средства» включают в себя три взаимосвязанные подсистемы:

• —    подсистему действий, направленных на решение профессионально-образовательных, воспитательных и личностно-развивающих задач, — ценности, позволяющие осуществлять самореализацию, творческий характер труда педагога, романтичность и увлекательность педагогической профессии, возможность помощи социально неблагополучным детям и др., т. е. технология обучения и воспитания в рамках организации и оказания услуг в сфере работы с молодежью;

• —    подсистему действий, адекватных коммуникативным задачам, рассматриваемых в русле создания психологической атмосферы, необходимой для решений личностно и профессионально ориентированных задач, — ценности, удовлетворяющие потребность в общении и расширяющие его круг, общение с детьми, коллегами, референтными людьми, переживание детской любви и привязанности, обмен духовными ценностями и др., т. е. технология общения в рамках организации и оказания услуг в сфере работы с молодежью;

• —    подсистему действий, раскрывающих субъектную по отношению к профессиональной деятельности (в рамках организации и оказания услуг в сфере работы с молодежью) позицию организатора работы с молодежью.

Последняя группа действий обладает интегративным свойством, так как деятельность возможна благодаря наличию субъекта (личности специалиста). Следовательно, их эффективность определяется способностью личности мобилизовать свою активность, согласовать ее с требованиями, предъявляемыми к деятельности специалиста и заказчика услуг.

Мотивационно-ценностный компонент взаимосвязан с процессами широкого, социальнонравственного мироосмысления человеком приобретаемых педагогических знаний, социально ответственного выбора им способов персонального поведения и профессиональной деятельности. Это и выявляет в итоге содержание социокультурной мировоззренческой направленности личности. Именно поэтому в составе мотивационно-смысловой сферы специалиста особое место принадлежит персональным духовным (со- циально-нравственным, этическим и альтруистическим, творческим, эстетическим и др.) смыслам и мотивам деятельности в обществе, сформированным установкам социального взаимодействия и культурного сотрудничества. На основе персонального осмысления личностью моральных норм и принципов нравственного поведения и культурной жизни в обществе формируются персональные принципы социальной ответственности, профессиональной этики и духовного самосовершенствования. Таким образом, содержание мотивационно-ценностного компонента в составе профессионально-педагогической культуры выступает смыслообразующей основой социокультурного функционирования и высвечивает уровень социальной компетентности организатора работы с молодежью как в реализации культуросберегающей функции в обществе, так и в организации межкультурного диалога и взаимодействий разных народов и наций [3].

Операционный компонент. Данный компонент профессионально-педагогической культуры организаторов работы с молодежью раскрывается через систему знаний и умений. Владение специалистом системой способов и приемов, составляющих технологию его педагогической деятельности, является одним из показателей его профессионально-педагогической культуры.

В ходе исследования мы выявили следующие блоки знаний и умений, характеризующие профессионально-педагогическую культуру организаторов работы с молодежью:

• 1.    Базовые психолого-педагогические знания и умения:

• —    анализировать специальную психологопедагогическую литературу;

• —    самостоятельно анализировать педагогические явления;

• —    анализировать передовой педагогический опыт;

• —    проводить самоанализ;

• —    проявлять эмпатию;

• —    оказывать влияние на личность молодого человека;

• —    иметь свой индивидуальный стиль деятельности в ходе взаимодействия;

• —    использовать знания психологии в процессе своей деятельности.

• 2.    Коммуникативно-организаторские знания и умения:

• —    устанавливать педагогически целесообразные взаимоотношения с отдельными личностями, группами, коллективами;

• —    создавать благоприятный микроклимат, располагать к себе людей;

• —    регулировать молодежные внутригрупповые отношения;

• —    ориентироваться в изменившихся условиях, перестраивать свое поведение;

• —    уметь декламировать, поддерживать беседу;

• —    владеть культурой и тактом;

• —    импровизировать;

• —    уметь по-разному излагать, доступным образом объяснять один и тот же вопрос, с тем чтобы обеспечить его максимальное понимание;

• —    владеть технологиями педагогического общения, педагогического требования, педагогической оценки, разрешения конфликта, организации групповой деятельности.

• 3.    Исследовательские знания и умения:

• —    выявлять проблему, определять объект, предмет, цель, задачи, методы исследования;

• —    подбирать и применять методы и методики изучения личности и коллектива;

• —    иметь представления об инновационных технологиях по своей специальности;

• —    подбирать тематический материал, оптимальные средства и эффективные методы его подачи;

• —    обобщать, описывать, оформлять результаты исследований.

Рефлексивно-творческий компонент раскрывает креативные механизмы овладения профессионально-педагогической культурой организаторов работы с молодежью и ее воплощения в деятельности как творческого акта.

Педагогическая культура не существует как нечто данное, материально зафиксированное; она функционирует, будучи включенной в процесс творчески активного освоения личностью педагогической реальности. Как действительность, она возможна лишь для тех и через тех, кто способен к творческому распредмечиванию ценностей и технологий педагогической деятельности. Ценности и технологии наполняются личностным смыслом лишь в процессе творческих исканий и практической реализации.

Специфика педагогического творчества при этом состоит в том, что объектом и одновременно субъектом профессиональной деятельности организаторов работы с молодежью является личность молодого человека.

Отмечая творческий характер педагогической деятельности и обусловленность этим особого стиля мыслительной деятельности организаторов работы с молодежью, особое место мы отводим развитой потребности творить, воплощаемой в специфических способностях и их проявлении.

Как исходная система ценностей, идеалов и целей, идеология современного педагогического образования квалифицирует его как сферу духовного производства, продукт которого — не просто присвоение новых знаний, новых целей, новых ценностей и личностных смыслов, а раскрытие сущностных сил специалиста, его интеллектуального и нравственного потенциала, его способности свободно ориентироваться в сложных социокультурных обстоятельствах, не только обслуживать имеющиеся педагогические технологии, но и осуществлять инновационные процессы, процессы творчества в широком смысле. Но это возможно лишь на основе само-рефлексии.

Отсюда и необходимость в анализе собственной деятельности, который требует особых умений анализировать:

• —    правильность постановки целей, их «перевода» в конкретные задачи и адекватность комплекса решавшихся доминирующих и подчиненных задач исходным условиям;

• —    соответствие содержания деятельности поставленным задачам;

• —    эффективность применявшихся методов, приемов и средств педагогической деятельности;

• —    соответствие применявшихся организационных форм возрастным особенностям, содержанию материала и т. п.;

• —    причины успехов и неудач, ошибок и затруднений в ходе реализации поставленных задач;

• —    опыт своей деятельности в его целостности и соответствии с выработанными наукой критериями и рекомендациями.

Рефлексия — это не просто знание или понимание субъектом педагогической деятельности самого себя, но и выяснение того, насколько и как другие (клиенты, коллеги) знают и понимают специалиста, его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные представления.

• 1.    Сластенин В. А., Исаев И. Ф. Профессиональнопедагогическая культура преподавателя высшей школы как объект теоретического исследования // Теория и практика высшего педагогического образования : межвуз. сб. науч. тр. / под ред. В. А. Сластенина. М. : Прометей, 1993. С. 10—17.

• 2.    Митина И. Д. Философия образования: культурологический аспект // Симбирский науч. вестн. 2012. № 1(7). С. 174—178.

• 3.    Калинин И. В. Управленческая команда: подбор ближайшего окружения руководителем : моногр. Ульяновск, 2012.