Структура педагогической культуры преподавателя как условие его творческой деятельности

Развитие педагогической культуры преподавателя является одной из актуальных проблем, стоящих перед современной педагогической наукой и практикой. Учитывая нарастающую потребность образовательных учреждений среднего профессионального образования, реализующих образовательные программы повышенного уровня, в преподавателях, обладающих высоким культурным уровнем и потенциалом, данная проблема приобретает общественно-значимый характер. Теоретическое осмыслениепроблемы формирования культуры педагогической деятельности является важнойзадачей педагогической науки.

С моей точки зрения, важнейшая причина кризиса образованиязаключается в значительном снижении качества препода-ванияи, в частности, в существенном падении духовно-нравственныхкачеств, педагогического и научно-методического мастерства преподавателей.

С психологической точки зрения педагогическая культура преподавателя представляет совокупность интеллектуальных, духовных, профессиональнопедагогических качеств, эффективного стиля учебно-воспитательной деятельности, сформированных на основе общей культуры, профессиональных и психологопедагогических знаний, опыта, позволяющая ему качественно решать учебновоспитательные задачи.

Целенаправленное изучение профессиональной деятельности различных категорий педагогов, опыта педагогов-новаторов, а также мнений различных категорий обучаемых показывает, что педагогическая культура имеет многогранную структуру. В числе ее основных слагаемых обычно выделяют:

• -    профессиональную эрудицию (компетентность) преподавателя;

• -    высокий уровень психологопедагогической подготовленности;

• -    профессионально-педагогическую направленность личности преподавателя, интерес и пристрастие к педагогическому труду;

• -    культуру познавательной деятельности, педагогического мышления, речи, педагогических чувств и общения;

• -    профессионально-этическую культуру внешнего выражения и поведения; техники работы и рабочего места;

• -    высокий уровень педагогического мастерства как концентрированного выражения культуры преподавателя, его педагогического менталитета.Все указанные элементы находятся во взаимосвязи и взаимозависимости, обладая некоторой самостоятельностью[ 13-15].

Профессиональная эрудиция, компетентность преподавателя выражены в глубине и широте знаний науки или учебного предмета, который он преподает, в широкой общеметодологической и научно- теоретической подготовке. Знания, как известно, являются составной частью мировоззрения человека, его убеждений и в значительной мере определяют профессиональный облик педагога, отношение к своему труду, «генеральную линию» поведения, его общую и педагогическую культуру. Известно, что на основе глубоких научных, объективных знаний формируются достаточно прочные педагогические, специально-профессиональные, этические и иные убеждения, которые являются внутренним стержнем педагога и, следовательно, его педагогической культуры.Для педагога знания, которыми он обладает и которые он передает ученикам, выступают и средствами педагогической деятельности. Не случайно, как показывают специальные исследования, более 70% опрошенных учащихся отличное знание своего предмета преподавателем, его компетентность поставили на одно из первых мест среди признаков, определяющих авторитет педагога[6].

Высокая педагогическая культура преподавателя базируется на глубоких знаниях смежных учебных дисциплин, специальных учебных предметов, которые формируют личность обучаемого, готовят его к дальнейшей жизни в обществе, к профессиональной деятельно-сти.Преподавателя как носителя высокой педагогической культуры выделяет и интеллигентность. Интеллигентность педагога - это не только его обширные знания, начитанность. Интеллигентность - это умение мыслить широко, изучать и понимать явления в их взаимосвязи, сочетать научный поиск с активным гуманизмом; это уважительное отношение к людям, стремление повысить их культуру.Чтобы удовлетворять растущие запросы учащихся, преподаватель должен быть увлечен передовыми идеями века, любить книги, регулярно читать газеты и журналы, уметь пользоваться компьютерной техникой, посещать кино, театр, следить за новым в науке, технике, литературе, искусстве, спорте. Интеллигентный педагог постоянно заботится об использовании имеющихся знаний в учебно-воспитательных целях.

Великое значение для проявления культуры преподавателем имеет его психолого-педагогическая подготовленности 1 ]. Глубокие и обширные знания психологии и педагогики необходимы ему для эффективного решения учебно-воспитательных задач. Педагогическая задача - это всегда, в конечном счете, практическая задача, включающая в себя знание и понимание психологии конкретного учащегося или студенческого коллектива, осознание учебных и воспитательных целей, путей их достижения, знание педагогических средств, методов, приемов воздействия, умений их эффективного применения. В процессе решения педагогической задачи усилия педагога направлены на формирование и развитие позитивного в личности учащегося, на проявление творчества в образовании новой системы знаний по предмету обучения, развитии положительных мотивов, воспитании стабильного интереса к достижениям науки, производства.[2-5].

Педагогическая направленность личности преподавателя, интерес и пристрастие к педагогическому труду проявляются в осознанности целей по обучению и воспитанию учащихся, мотивов и потребностей, лежащих в основе педагогического труда; в постоянном стремлении творчески, ответственно, с интересом относиться к выполнению своих профессиональных обязанностей, постоянному совершенствованию своей личности как учителя и воспитателя.

Преподавателей, обладающих высокой педагогической культурой, характеризуют склонность к учебно-воспитательной деятельности, устойчивый интерес к ней, неравнодушное, внимательное отношение к студентам, постоянный поиск новых форм и методов активного обучения и воспитания, использование различных инновационных методик[12]. Педагог, глубоко осознавший общественную и личную значимость своей профессии, отличается педагогическим оптимизмом, целеустремленностью в работе, настойчивостью в достижении поставленных целей, высоким чувством ответственности за результаты своего труда, самокритичностью к достигнутому в своей работе.

Педагогическая направленность личности преподавателя включает в себя призвание к педагогическому труду, ярко выраженное стремление и желание заниматься учебно-воспитательной работой. В призвании выражена устойчивая, основанная на внутренней убежденности направленность человека на такой вид деятельности, в сфере которой он приносит большую пользу людям, обществу и получает большую моральную удовлетворенность.

В структуре педагогической культуры как сложном явлении выделяют несколько «микрокультур». Одной из них является культура познавательной деятельности, которая выражена в высокой степени развития познавательных интересов педагога, в постоянном, целенаправленном, систематическом стремлении работать над развитием собственных познавательных способностей, накоплением необходимых навыков и умений, позволяющих квалифицированно совершенствовать учебнопознавательную деятельность обучае-мых.Познавательная деятельность непосредственно связана с культурой педагогического мышления, проявляющейся в высоком уровне овладения всей системой мыслительных операций, методов, приемов, в знании законов диалектической и формальной логики, умении их учитывать в практической деятельности. Культура педагогического мышления преподавателя на практике проявляется в умении творчески подходить к анализу различных явлений в сфере науки, общественной жизни, повседневного общения людей, выделять в них главное и основное, сравнивать, сопоставлять и делать логические, продуманные выводы.

Культура педагогического мышления человека проявляется в творческом компе-тентносномподходе к проведению учебных занятий, воспитательных мероприятий, что, в свою очередь, зависит от таких качеств ума, как глубина, широта, гибкость, логичность, быстрота, критичность, самостоятельность, активность, и др.[7,9].В единстве с культурой педагогического мышления выступает культура речи педагога. Известно, что с помощью слова и через высокоразвитый интерес он осуществляет решение основных педагогических задач: сообщает учащимся знания по предмету обучения, осуществляет руководство процессом познания учебного материала, создает проблемные ситуации и помогает их разрешить, оказывает воспитательное влияние на аудиторию и т. д.

Сущность культуры речи преподавателя представлена в ее свойствах и качествах: обширном словарном запасе; содержательности мысли и гармоничной развитости во всех ее видах (внешняя и внутренняя речь, монологическая и диалогическая, речь общения и т. д.); в высоком, моральном отношении к слову - верность данному обещанию, ответственность к соблюдению единства слова и дела; во владении эмоционально-выразительными средствами речи, что в педагогике относят к элементам педагогической техники (интонация, темп, выразительность, эмоциональность, тембр и др.)[8].

Практический опыт, наблюдения за деятельностью педагогов-мастеров показывают, что высокая культура речи помогает убеждать и доказывать, доходчиво разъяснять сложный в теоретическом плане учебный материал, делает возможным глубже влиять на сознание и эмоционально-волевое состояние учащихся, решение учебно-воспитательных задач. И, напротив, речь, построенная на штампах, грубой категоричности, невыразительности, нелогичности, а также скудность словарного запаса, убогость фраз не только создают между преподавателем и студентами (курсантами) «смысловой барьер», но и отрицательно влияют на усвоение учебного материала, на отношение по изучению предмета в целом.

Важным элементом педагогической культуры преподавателя является культура педагогических чувств. Конкретное выражение культура чувств педагога находит, прежде всего, в заинтересованности в развитии личности учащегося, внимательном, заботливом, чутком и тактичном отношении к нему, к его обучению и нравственному воспитанию[10]. Опыт убеждает, что бездушное, равнодушное отношение к воспитанию юношей, девушек порождает адекватную реакцию или ставит серьезные препятствия для решения проблемы понимания (человека человеком).

Культура педагогических чувств имеет многоплановое функциональное значение, как и другие элементы педагогической культуры. Она выполняет мотивационную функцию, выступает побудительной силой в отношении к различным сферам жизнедеятельности преподавателя: чувству призвания к профессии педагога, гуманизму во взаимоотношениях с окружающими и в первую очередь с обучаемыми; личному достоинству, чести и совести; ответственности за профессиональную подготовку, за свои действия и поступки и др.Высокая культура чувствпреподавателя выступает и как «инструмент» педагогического воздействия: педагог влияет на эмоциональную сферу психики учащегося, вызывая у него стремления походить на наставника, заниматься самосовершенствованием, воспитанием культуры чувств у се-бя.Существенно значима культура педагогического общения преподавателя, которая является одной из важнейших сфер взаимодействия педагога с различными категориями людей, окружающих его как в учебно-воспитательном процессе, так и после работы.

Основу культуры общения педагога с обучаемыми составляют высокоразвитые личностные качества: гуманное отношение к человеку, наблюдательность, внимательность, доброжелательность, отзывчивость, тактичность, общая интеллигентность. Велика роль таких умений, как: слушать собеседника; задавать и ставить вопросы; тактично анализировать выступления учащихся; быстро установить контакт с воспитанником или коллегой; понять другого человека; четко и правильно ориентироваться в ситуации общения; установить зрительный контакт (видеть человека); заинтересовать, увлечь окружающих выступлением, рассказом; свободно владеть словом (говорить без конспекта); использовать свои внешние данные, в т. ч. мимику, улыбку и др.; передавать свое отношение к событиям ненавязчиво, без категоричности, излишнего дидактизма и т. д.

Культура педагогического общения преподавателя непосредственно связана с его профессионально-этической культурой, т. е. с усвоением системы моральных требований, принципов, норм, которые определяют уровень развития его нравственного сознания, регулируют отношение к педагогической профессии, к обучаемым, руководителям и коллегам по совместному педагогическому труду, диктуют конкретные действия и поступки. Особенно велико значение соблюдения преподавателем требований и норм профессионально-педагогической этики при решении задачи нравственного воспитания учащихся. Не случаен тот факт, что все просветители прошлого, видные педагоги (Я. А. Коменский, К. Д. Ушинский и др.) обращали внимание на большое значение нравственной воспитанности педагога, утверждая, что доверять дело воспитания необразованному человеку, а тем более человеку плохому в нравственном отношении, ни в коем случае нельзя.Профессионально-этическая культура преподавателя при решении практических задач по обучению, воспитанию, развитию учащихся проявляется в культуре внешнего выражения личности педагога и его культуре поведе-ния[11].Культура внешнего выражения личности преподавателя проявляется в культуре его внешнего вида: в чистоте, исправности и опрятности одежды, в ношении головного убора и обуви, в прическе, аккуратности, элегантности. Внимание студентов привлекают осанка, подтянутость педагога, его мимика (выражение доброжелательности, эмоциональной выразительности, строгой доброты, дружеского соучастия и т. д.), а также жесты, пантомимика (походка, движения, умение бесшумно вставать и садиться и т. п.).Культура поведения преподавателя представлена в различных навыках, умениях, привычках, отвечающих общим требованиям и нормам профессиональной морали и педагогической этики, нормативных документов. В культуре поведения, как правило, конкретно и всесторонне представлена личность педагога в целом, его облик.Внешняя культура преподавателя является отражением его культуры внутренней, гармонии развития сознания, чувств, воли, профессиональных качеств и способностей.

Элементом педагогической культуры является культура техники работы и места преподавателя, которая непосредственно связана с проблемой научной организации педагогического труда, с культурой учебно-воспитательной деятельности и включает технику организации личного времени, технику работы с литературными источниками, фиксации и обработки необходимой педагогической информации, технику ее отбора и хранения, ведения картотеки, ведения записей и многие другие «мелочи» педагогической техники (нали- чие в необходимом количестве письменных и канцелярских принадлежностей, бумаги для ведения записей, справочных материалов, приспособлений для сбора и хранения информации, тематических рабочих папок и полок для необходимой литературы, умение вести педагогический дневник и т. п.).

В современных условиях все большее место в работе по накоплению информации, ее тиражированию и классификации занимает компьютерная техника, которой преподаватель должен хорошо вла-деть.Именно высокий уровень развития мастерства является своеобразной мерой педагогической культуры.