Светские школы в сельской местности Дагестана во второй половине XIX века

После образования Дагестанкой области, для реализации плана по вхождению в политико-экономическое и культурно-образовательное пространство Российской империи, в регионе были открыты светские школы. Открывая школы в Дагестане, российская администрация рассчитывала подготовить из представителей имущих классов региона опору самодержавия. В то же время, проникновение капиталистических отношений на окраины России настоятельно требовало расширения базы просвещения, подготовки грамотных людей, которые могли в интересах власти обслуживать современное производство.

Однако светские школы оказались малодоступны детям горцев, в первую очередь, сельским жителям, так как располагались в городах Темир-хан-Шура и Дербент. Первым светским образовательным учреждением, учрежденным в сельской местности, стала Ахтынская школа в Самурском округе, открытая в 1861 году. Контингент учеников в первый год работы школы составлял 44 детей, которых обучали грамоте на русском и азербайджанском языках1.

В том же 1861 году была открыта школа в селении Кумух Казикумухского округа, где 10-15 мальчиков изучали русский и лакский языки, арифметику. Долгое время Ахтынская и Кумухская школы были единственными светскими учебными заведениями в сельской местности Дагестана. Лишь в 1872 г. была открыта начальная школа в селении Чирюрт, населенном русскими отставными военнослужащими. А уже в 1878 г. были организованы школы в селениях Касумкент Кюринского округа и Дешлагар Кайтаго-Табасаранского округа.

В 1889-1891 гг. были открыты школы в высокогорных крупных населенных пунктах Хаджалмахи, Хунзах и Ботлих. Таким образом, к середине 90-х годов XIX века в восьми округах Дагестанской области из девяти (кроме Гунибского), функционировали сельские образовательные учреждения. Это были преимущественно одногодичные школы с небольшим числом учащихся.

Во второй половине XIX века были открыты школы при воинских частях, дислоцированных в различных пунктах Дагестанской области. Хотя преимущественно в них обучались дети военных, нередко они привлекали и горскую молодежь. В этой связи стоит выделить открытую в 1856 году по инициативе знаменитого врача И. С. Костемеревского в селении Нижний Дженгутай при Дагестанском конно-иррегулярном полку школу, готовившую из местной молодежи фельдшерских учеников и оспопрививателей. В ней обучали основам русского языка, арифметики, географии и истории. В статье, опубликованной в газете «Кавказ» 25 мая 1858 г., И. С. Костемеревский писал, что в Дженгутаевской школе велись занятия и по пению. Дети пели «со скрипкою» русские и аварские песни – «иногда с присоединением хореографических упражнений»1.

Успешной работе школы способствовал полковой командир, племянник героя 1812 года Иван Романович Багратион, который выделил удобное помещение и представил весь необходимый инвентарь. После окончания школы многие уехали в свои села, обучая горцев грамоте, оказывая медицинскую помощь, превратившись, таким образом, в проводников передовой культуры2.

Такие же учебные заведения открылись позже в Кумухе, Хунзахе и Гунибе при дислоцированных в этих аулах линейных батальонах. Однако школы при воинских частях были непостоянными и работали, как правило, с перерывами, они плохо обеспечивались средствами, имели незначительный контингент учащихся и, просуществовав некоторое время, закрывались. Сельские школы финансировались в основном за счет государства, земских средств, а также материально поддерживались местным населением.

По данным дагестанского исследователя Г.Ш. Каймаразова к концу XIX века в горном крае имелось 26 русских школ, из них – 14 школ в городах и 12 – в сельской местности. Во всех 26 школах области обучалось 1896 учащихся, из них 495 девочек. В сельской местности Дагестана, где проживало около 95% населения области, обучением; в школах было охвачено всего 493 ребенка обоего пола, или менее 26% от общего числа учащихся, причем в них обучалось всего 25 девочек. В 1870 г. лиц, знавших новую грамоту, было 169 человек: в Гунибском округе – 63, в Казикумухском округе – 51, Аварском – 45 и Андийском – 101.

Особое место в истории дагестанского просвещения второй половины XIX в. занимают школы, открытые в 1865 г. в Хунзахе, Кумухе и Гунибе для обучения горцев грамоте на родных языках по алфавитам, разработанным выдающимся исследователем кавказских языков П. К. Усларом. Выдающийся кавказовед при участии своих помощников Айдемира Чиркеевского и Абдуллы Омарова составил алфавиты, создал буквари на аварском и лакском языках. Позднее были подготовлены сборники сказок, пословиц, песен, которые предназначались для первоначального чтения. Однако в 1867 году из-за недостаточного финансирования и негативного отношения со стороны официальных властей эти школы были закрыты.

В целом, горское население Дагестана положительно воспринимало обучение в светской школе. Главным тормозом на пути просвещения горцев являлась политика царского правительства. На народное образование российской монархией выделялись незначительные средства, и основная тяжесть расходов на образование легла на плечи простого народа. И если дагестанцы иногда с недоверием относились к светской школе, то главным образом потому, что не могли поддержать ее материально.

К концу XIX в. в Дагестанской области имелось 26 русских школ, из них – 14 в городах и 12 – в сельской местности. Средних школ было две – обе в областном центре, Темир-Хан-Шуре. Во всех школах области обучалось 1896 учащихся, в том числе 495 девочек. В сельской местности, где проживало около 95% населения Дагестана, обучением в школах было охвачено всего 493 ребенка. В сельских школах обучались всего 25 девочек1.

Вторая половина XIX века в истории Дагестана стала периодом адаптирования под систему российского просвещения, перехода от религиозного к светскому образованию. Именно русский язык и русская грамота стали основным средством приобщения горцев к передовой культуре русского народа. Число светских школ в Дагестане росло от года в год, что являлось ярким свидетельством стремления горцев к знаниям, осознания того, что знание русского языка является настоятельной необходимостью.