Святилище с «Калгутинскими» изображениями на северо-западе Монголии (предварительные данные)

Летом 2023 г. совместная экспедиция Института археологии и этнографии СО РАН и Института археологии Монгольской академии наук продолжила начатые в 2019 г. исследования с целью поиска и документирования наскальных изображений на правом берегу р. Бага-Ойгур вниз по течению [Молодин, Черемисин, Батболд и др., 2019; Батболд и др., 2019] (рис. 1). Среди открытых местонахождений разновременных петроглифов особое место занимает памятник, получивший наименование Бага-Ойгур-5 (правый берег): он выделяется на фоне многочисленных объектов наскального искусства не только на левом и правом берегах р. Бага-Ойгур, но и в северо-западных районах Монгольского Алтая вообще.

Объект обнаружен группой монгольских археологов (Ц. Турбат (руководитель отряда), Н. Батболд, Б. Омирбек), которая выполнила фотофиксацию многослойной композиции. В 2021 г. палимпсест был опубликован [Өмирбек, Батболд, Цэрэндагва, 2021] и представлен на международной конференции в Монголии в 2022 г. в ряду других палимпсестов с «калгутинскими» персонажами [Молодин и др., 2022]. В 2023 г. композиция была еще раз опубликована [Төрбат, Батболд, Өмирбек, 2023]*. Детальный осмотр памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) в ходе полевых работ 2023 г. показал, что объект значительно содержательнее, по сравнению с открытыми ранее местонахождениями петроглифов, и его специальное изучение необходимо проводить с применением новейших методов фиксации.

У подножия горного массива, протянувшегося вдоль реки, был обнаружен изолированный участок с выходами сланца, имеющими слегка наклонную поверхность, отполированную движением ледника до зеркального блеска (рис. 2). Такие поверхности прослеживаются вверх по склону на протяжении 17 м, а также вдоль береговой линии приблизительно на 18,5 м. Рассматриваемый участок находится на небольшом возвышении, отделенном понижениями рельефа от окружающих его крупных валунов (рис. 2, 1 ; 3). Координаты памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) 49°18′45.2″ с.ш. 088°27′41.4″ в.д., высота над уровнем моря – 2 345 м.

На данном участке, в отличие от обрамляющих его других обнажений сланца в виде округлых валунов, поверхности выглядят почти идеально ровными, благодаря чему создается выраженный отражающий эффект. Среди многочисленных сглаженных, блестящих на солнце «бараньих лбов» выделяется обособленный уплощенный участок в самой нижней части склона, представляющий собой зеркальную площадку (см. рис. 2).

При осмотре соседних скальных обнажений в 45 м к В от местонахождения Бага-Ойгур-5 (правый берег) кроме поздних петроглифов выявлено изображение оленя, выполненное в «калгутинском» стиле. Еще две фигуры оленя и горного барана обнаружены на расположенном неподалеку памятнике эпохи бронзы, получившем наименование Бага-Ойгур-6 (правый берег) [Молодин, Черемисин, Ненахова, Батболд, Зоткина, 2023]. На значительно хуже сохранившихся поверхностях валунов в 25 м к З от Бага-Ойгур-5 (правый берег) – цепочка из четырех парциальных изображений марала и трех горных баранов, выполненных в архаичной манере.

В верхней части памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) пло ско сти расположены горизонтально. На них сосредоточены композиции, относящиеся к эпохе бронзы. В нижней части склона обнаружено несколько изображений периода позднего Средне-

Рис. 1. Местонахождение наскального искусства Бага-Ойгур-5 (правый берег), Монгольский Алтай.

I Ба га-Ои гур-5

Следует иметь в виду, что изображения, выполненные в «калгутинском» стиле, отличаются от наскальных рисунков Монголии, исследованных А.П. Окладниковым в пещере Хойт-Цэнкер Агуй [Окладников, 1972], а также от изображений Аршан-Хада, которые академик был склонен датировать «мезолитической эпохой» [Окладников, 1981, с. 79]. Как соотносятся изображения этих объектов с петроглифами, выполненными в «калгутинском» стиле, – еще предстоит выяснить.

Сегодня памятник Бага-Ойгур-5 (правый берег) является несомненно наиболее содержательным и хорошо сохранившимся объектом с древнейшими наскальными изображениями на терри вековья (рис. 4). Интересно, что при их создании нигде не были повреждены более ранние петроглифы. Основную часть памятника занимают одиночные, реже групповые изображения, выполненные в архаичной манере, преимущественно в «калгутинском» стиле (рис. 4–9). Особого внимания заслуживает многослойная композиция, включающая изображения эпохи бронзы и зооморфные фигуры, выполненные в «калгутинской» манере (см. рис. 7, 8), с исследования которой и началось изучение этого памятника.

По расположению, особенностям плоскостей и специфике изобразительной манеры петроглифы памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) напоминают петроглифы местонахождения Калгутинский Рудник на соседнем плоскогорье Укок (Российский Алтай). На отполированных ледником поверхностях риолита на берегу р. Калгуты впервые была выделена серия петроглифов, отличающихся архаичностью изобразительной манеры [Молодин, Черемисин, 1999]. Позднее вместе с наскальными изображениями Бага-Ойгур-2, -3 (левый берег) и Цагаан-Салаа они были выделены в особую группу, представляющую «калгутинский» стиль, и атрибутированы как древнейшие на территории Российского и Монгольского Алтая [Черемисин и др., 2018; Мо-лодин, Женест, Зоткина и др., 2019].

тории Монгольского и соседнего Российского Горного Алтая. С учетом того, что памятники с петроглифами, выполненными в «калгутинском» стиле, в этом регионе предлагается датировать финалом палеолита [Молодин, Женест, Зоткина и др., 2019; Моло-дин и др., 2020; Zotkina et al., 2020], научную значимость рассматриваемого объекта трудно переоценить.

Рис. 3. Топографический план памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег). Подготовил Р.В. Давыдов. а - сплошные горизонтали; б - проселочная дорога; в - номера и нивелировочные данные плоскостей; г - границы скальных массивов; д - камни.

Рис. 4. Схема взаиморасположения изобразительных поверхностей памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег).

а – номера и нивелировочные данные плоскостей; б – плоскости с изображениями древнейшего пласта; в – плоскости с изображениями эпохи бронзы; г – плоскости с изображениями периода Средневековья; д – плоско сти с неопределимыми изображениями; е – плоскости с изображениями древнейшего пласта и эпохи бронзы; ж – плоскости с изображениями эпохи бронзы и периода Средневековья. Подготовил Р.В. Давыдов.

В настоящей статье приводятся только некоторые наиболее значимые сведения о памятнике Ба-га-Ойгур-5 (правый берег). Цель работы – ознакомить исследователей с первыми результатами осмысления этого местонахождения как особого объекта, на котором обнаружена серия выразительных древнейших наскальных изображений, отно сящихся к «калгутинскому» стилю. Рассматриваемый памят-

Рис. 5. Плоскость 8.

1 – общий вид плоскости; 2 – многослойная композиция; 3 – изображение лошади; 4 – изображение быка.

Рис. 6. Изображения лошади ( 1 ) и быка ( 2 ) на плоскости 8. Фото с искусственным источником света.

ник, безусловно, заслуживает отдельной монографической работы, которая будет подготовлена нашим творческим коллективом в ближайшем будущем.

Методы исследования

Изучение местонахождения Ба-га-Ойгур-5 (правый берег) требовало комплексного применения основных методов документирования наскальных изображений и контекста, в котором они находятся. После тщательного об-

10 cм

Рис. 7. Многос на пл

1 - фото с дополн ным источником

Рис. 8. Пересечение изображения «калгутинской» лошади с петроглифами эпохи бронзы на плоскости 8.

1 – общий вид многослойной композиции; 2 , 5 – пересечение с фигурой оленя; 3 – пересечение с фигурой собаки; 4 – пересечение с фигурой хищника.

следования объекта проводилась индексация всех выявленных изобразительных поверхностей, в результате чего удалось зафиксировать 24 плоскости с петроглифами разных периодов. Нумерация выполнялась от верхней южной части склона к нижней северной, слева направо (см. рис. 3, 4). Были определены заданные естественными особенностями рельефа границы и размеры объекта.

Подготовка плоскостей к фиксации предполагала расчистку основной части и периферии изобразительных поверхностей от рыхлых отложений и щебня, образовавшегося в результате естественных процессов разрушения горной породы. Многие изображения были частично по-

Рис. 9. Плоскость 15.

1 – общий вид при естественном освещении; 2 – изображение лошади с решеткой (фото с дополнительным искусственным источником света); 3 – макрофотография решетки (фото с дополнительным искусственным источником света).

крыты лишайником, который удалялся при помощи деревянных палочек и большого количества воды.

Фотофиксация местонахождения и его контекста в долине р. Бага-Ойгур о суще ствлялась камерой Nikon D750 с широкоугольным объективом AF-S Nikkor 14-24 mm, а также беспилотным летательным аппаратом DJI Phantom 4 Pro (см. рис. 2). Документирование производилось в технике фотограмметрии для получения трехмерной модели объекта и включало два этапа. Были сделаны фотографии каждой плоскости без этикеток, а затем с этикетками, на которых указаны номера. Такой подход позволил в дальнейшем легко распознавать местоположение каждой изобразительной поверхности на 3D-моделях. В камеральных условиях на основе этих моделей была подготовлена схема объекта, дающая полное представление о пространственной позиции каждого изображения, что особенно важно для по следующей интерпретации рассматриваемого местонахождения (см. рис. 3, 4).

Каждая плоскость с петроглифами была тщательно описана по единому алгоритму. Учитывались ее размеры, характер поверхности и ориентация относительно других плоскостей, приводились сведения о содержании каждого изображения, технике исполнения и общих стилистических особенностях.

В соответствии с единым стандартом произведено документирование каждой выявленной плоскости. С различным освещением выполнялась фотофиксация общего вида изобразительных поверхностей, а также отдельно каждого изображения. Помимо документирования плоскостей с естественным рассеянным боковым светом были сделаны большие серии фотографий с искусственным о свещением при помощи выносной вспышки в различных позициях относительно фиксируемой поверхности. При необходимости проводилась макросъемка отдельных значимых деталей изображений. Была осуществлена трехмерная визуализация в технике фотограмметрии каждого выявленного петроглифа и отдельных значимых деталей. Фотофиксация производилась при помощи полноматричной камеры Nikon D750 с объективами Nikon 105 mm f 2.8G IF-ED AF-S VR Micro-Nikkor и Nikon 60 mm f/2.8 Nikkor Micro. На завершающем этапе документирования выполнялись аналитические прорисовки одиночных наскальных изображений и композиций на прозрачную пленку с использованием увеличительных луп (от ×3 до ×15) и портативного микроскопа Nikon NS 111470 (×20). Камеральная обработка выполненных прорисовок производилась в программе CorelDraw 2020, склейка 3D-моделей – Agisoft Metashape Professional, создание схемы местонахождения на основе модели – AutoCAD.

При анализе особенностей изобразительной манеры исполнения петроглифов применялся формально-типологический подход [Молодин, Женест,

Зоткина и др., 2019]. При изучении многослойной композиции на плоскости 8 применялся метод трасологического анализа на основе трехмерной визуализации [Зоткина и др., 2014; Зоткина, 2019].

Результаты исследования

На памятнике Бага-Ойгур-5 (правый берег) зафиксированы разновременные петроглифы. Предварительный анализ позволяет отнести к древнейшему пласту изображения на 16 пло скостях (6–16, 18–21, 23) (см. рис. 3, 4). Эпоху бронзы представляют петроглифы на четырех поверхностях (2–5). На плоскостях 8 и 18 находятся разновременные изображения – древнейшего пласта и эпохи бронзы. На плоскости 8 фиксируется пересечение фигур, что крайне важно для уточнения относительной хронологии наскального искусства. На плоскости 23 соседствуют «калгу-тинский» петроглиф и изображение, вероятно, эпохи Средневековья. На плоскости 22 также выявлены средневековые изображения. На поверхностях 1, 24, 17 петроглифы или их заготовки не поддаются однозначному хронологическому определению.

К эпохе бронзы относятся изображения колесниц, а также зооморфные фигуры оленя, хищника, собаки (см. рис. 7, 8). Все они небольшие, по сравнению с «калгутинскими» петроглифами, выполнены очень мелкой аккуратной выбивкой, с четкими контурами без случайных выбоин вокруг, сосредоточены в верхней части склона. Манера исполнения петроглифов этой группы типична для наскального искусства эпохи бронзы на рассматриваемой территории [Молодин, Черемисин, Ненахова, Батболд, 2023, рис. 2, 22–27 ]. Средневековые петроглифы представлены схематичными геометризованными изображениями в основном козлов, также характерными для данного региона.

В данной статье основное внимание уделяется изображениям древнейшего пласта. Наиболее выразительные петроглифы, представляющие «калгутин-ский» стиль, зафиксированы на плоскостях 6–8, 15 (см. рис. 5–9). Указанные изобразительные поверхности расположены довольно компактно на возвышении в южной и центральной частях местонахождения. Почти каждое изображение занимает либо целую плоскость, либо участок, ограниченный трещинами естественного происхождения. Петроглифы четко вписаны в отдельное изобразительное пространство (см., напр., рис. 5, 1 ; 9, 1 ).

На четырех рассматриваемых плоскостях из десяти изображений древнейшего пласта, включая парциальные, шесть передают образ лошади, воплощенный в «калгутинском» стиле (см. рис. 5, 2, 3; 6, 1; 9, 2). На плоскости 8 имеется изображение быка (см. рис. 5, 4; 6, 2), на плоскости 15 – две фигуры оле- ней (см. рис. 9). На других плоскостях выявлены ранее не встречавшиеся среди «калгутинских» петроглифов фигуры змей и композиции, состоящие из изображений древнейшего пласта.

Почти все «калгутинские» изображения, зафиксированные на памятнике, больших размеров (длина ок. 0,5 м), благодаря чему они выделяются на фоне более поздних, более миниатюрных петроглифов. Все «калгутинские» фигуры переданы в сходной изобразительной манере; они силуэтные, внутри контуров туловища отсутствует заполнение или какой-либо декор, который часто встречается на ранних изображениях сопредельных территорий, например, среди петроглифов, выполненных в «минусинском» стиле [Zotkina et al., 2023, fig. 5, 23–26 ; 6, 1–30 ; 9, 11–20 ]. Показаны только две ноги в виде двух соединяющихся линий контура. Живот передан дугообразной линией, подчеркивающей грузные очертания туловища. Незначительно выделено бедро; круп округлый, от него чаще всего отходит хвост.

Особого внимания заслуживают способы изображения спины и головы животных. Именно по этим частям фигуры можно определить видовую принадлежность зооморфных персонажей. Например, маленькая подтреугольная голова, прогиб в области шеи, небольшой горб и короткий хвост соответствуют образу оленя, даже если у него не показаны ветвистые рога (см. рис. 9, 1 ). Крупная трапециевидная голова, массивные горб, рога, шея и плечо, а также спина почти без прогиба и длинный хвост делают узнаваемым изображение быка-тура (см. рис. 5, 4 ; 6, 2 ). Фигура с выраженным прогибом спины, изогнутой шеей, длинным хвостом и детально проработанной мордой со скругленным контуром губ и подчеркнутой щекой, а также со своеобразно трактованными ушами может быть определена как изображение лошади (см. рис. 5, 2 , 3 ; 6, 1 ). Следует отметить, что в нижней части (ноги, живот) очертания животных практически идентичны; это позволяет говорить о единообразии лаконичной и натуралистичной изобразительной манеры.

Данные петроглифы замечательны и с точки зрения техники исполнения. Они нанесены поверхностным пикетажем, который позволяет создавать довольно четкие не очень широкие линии. При ударах с близкого расстояния уменьшается их сила, но повышается контролируемость. Чтобы получить линию относительно глубокого плотного пикетажа необходимо нанести очень много ударов, однако именно такая техника позволяет минимизировать количество отдельных случайных следов, выступающих за пределы контуров изображения. Малочисленность таких следов отличает большинство петроглифов древнейшего пласта на памятнике Бага-Ойгур-5 (правый берег). На многих из них также встречаются допол- нительные контуры, выполненные в технике тонкой гравировки. Например, на изображениях лошадей на плоскостях 6–8 хорошо видны гравированные линии, как правило, параллельные выбитым контурам; их можно интерпретировать как элементы эскиза. У некоторых выбитых парциальных изображений фиксируются гравированные линии, продолжающие туловище и ноги. Можно встретить и следы применения техники шлифовки. Например, с использованием именно этой техники изображено ухо лошади на плоскости 7. Сочетание описанных приемов характерно для других изученных наскальных изображений, созданных в «калгутинском» стиле [Zotkina et al., 2020].

Идентичный комплекс техниче ских приемов получил отражение в петроглифах памятника Калгу-тинский Рудник [Молодин и др., 2019; Zotkina et al., 2020]; это позволяет говорить об устойчивой и своеобразной манере исполнения, характерной для «кал-гутинского» стиля. Уместно напомнить, что сочетание техник выбивки, гравировки и шлифовки при создании наскальных изображений на открытых плоскостях в эпоху палеолита особенно характерно для одного из наиболее известных местонахождений Западной Европы – Фош Коа (см., напр.: [Baptista, 1999, p. 63, 67, 76, 77, 82 и др.]).

Одним из необычных мотивов, ранее не встречавшихся в наскальном искусстве древнейшего пласта на рассматриваемой территории, является знак в виде решетки, выполненной в комбинированной технике, сочетающей тонкую гравировку и пиление. Данный абстрактный мотив зафиксирован на плоскости 15 рядом с изображением лошади, созданном в «кал-гутинском» стиле (см. рис. 9, 2 , 3 ). Есть основание считать, что этот знак и изображение лошади одновременны, т.к. идентичные тонкие гравированные линии фиксируются за пределами решетки, в области головы и шеи животного, хотя и ориентированы под несколько иным углом. Встречаются гравированные линии, перекрытые следами выбивки и проходящие поверх плотного пикетажа, образующего контуры головы и шеи животного (см. рис. 9, 3 ). Некоторые гравированные линии соединяют решетку и фигуру лошади, из-за чего невозможно четко разграничить изображения. Это позволяет считать «калгутинскую» лошадь и нефигуративный мотив в виде решетки взаимосвязанными элементами единовременно созданной композиции.

Особо следует отметить изображения двух рептилий (плоскости 9 и 10), являющиеся, вероятно, характерными персонажами местонахождения. Как отмечал академик А.П. Окладников в работе, посвященной анализу петроглифов Центральной Азии, именно изображения змей «составляют наиболее древний фонд наскальных рисунков Гоби, вероятно каменного века» [Окладников, 1980, с. 5].

В правой части плоскости 8 зафиксирован палимпсест, который включает изображение лошади, созданное в «калгутинском» стиле, и фигуры благородного оленя, собаки и хищника, выполненные в классической изобразительной манере эпохи бронзы (см. рис. 8, 1 ). Данный сюжет, как отмечалось, неоднократно опубликован. Характер выбивки изображения лошади и фигур трех других животных принципиально различается. Петроглифы бронзового века имеют максимально четкие и ровные границы линий пикетажа, отдельные следы ударов практически не читаются ввиду очень плотного заполнения. Линии, составляющие изображение «калгутинской» лошади, более широкие. По краям контура пикетажа фиксируются относительно крупные выбоины, поэтому границы линий кажутся менее ровными, и в целом, несмотря на высокую плотность концентрации следов, выбитые линии изображения лошади имеют ячеистый рельеф (см. рис. 8, 2–5 ).

Различия в характере выбивки видны даже невооруженным глазом. На всех участках пересечений фигур (голова и ноги оленя, передняя лапа хищника) (см. рис. 8, 2 , 4 , 5 ) и даже близкого расположения контуров изображений (хвост собаки и морда хищника) (см. рис. 8, 3 , 4 ) наблюдаются типичные черты пикетажа изображений эпохи бронзы. Это позволяет утверждать, что изображение «калгутинской» лошади было создано раньше, чем фигуры других животных. Данное заключение подтверждает предположение о древнейшем возрасте не только фигуры лошади палимпсеста на плоскости 8, но и всех изображений животных «калгутинского» стиля.

Дискуссия

Особенности изобразительной манеры, технологические характеристики небольшой серии рассмотренных «калгутинских» изображений памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) находят наиболее близкие аналогии среди петроглифов соседних местонахождений Бага-Ойгур-2, -3 (левый берег), Цага-ан-Салаа-4, а также Калгутинский Рудник на плато Укок [Молодин, Женест, Зоткина и др., 2019; Моло-дин и др., 2020] (см. рис. 1). Изучаемые и другие изображения Бага-Ойгур-5 (правый берег) значительно пополнили серию петроглифов, выполненных в «калгутинском» стиле, который отнесен к финальной стадии эпохи палеолита [Там же], а также добавили к числу уже известных персонажей новый образ змеи и композиционно организованные изображения (см., напр., рис. 5, 9).

Одним из главных аргументов в пользу палеолитического возраста этой группы петроглифов является их стилистическое единство с изображениями плей- стоценовой фауны – мамонтов – на местонахождениях Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа [Молодин, Женест, Зоткина и др., 2019, с. 22–23]. Дополнительным косвенным свидетельством палеолитического возраста этих петроглифов можно считать их сходство по архаичной изобразительной манере с классическими образцами палеолитического искусства Западной Европы [Там же, с. 19–20].

Одним из специфических мотивов пещерного искусства эпохи палеолита Западной Европы и других территорий являются нефигуративные знаки. Чаще всего они расположены рядом с изображениями животных или композиционно связаны с ними (см., напр.: [Ajoulat, 2004, fig. 68, 70, 78, 82; La Grotte Chauvet..., 2010, fig. 73, 75, 157; Sauvet et al., 2014, p. 407; Gaussen, 2019, planches 2, 5, 30, 34; Plassard, 2018, fig. 8]). Эти абстрактные мотивы интерпретируются чаще всего как обозначения идентичности групп палеолитического населения [Sauvet et al., 2018]. Сходные проявления – нефигуративные знаки – мы находим и на других памятниках палеолитического искусства Евразии, таких, например, как пещера Шульган-Таш (Капова) [Житенев, 2017, рис. 270–276].

Выявленный на плоскости 15 Бага-Ойгур-5 (правый берег) геометрический мотив в виде решетки*, которая связана с изображением лошади, выполненной в «калгутинском» стиле (см. рис. 9, 2 , 3 ), заставляет по-новому взглянуть на древнейшее наскальное искусство рассматриваемой территории. Этот абстрактный символ можно считать дополнительным свидетельством принадлежности «калгутинского» стиля к эпохе палеолита.

Относительная хронология изображений в палимпсестах является дополнительным косвенным аргументом в пользу палеолитического возраста указанного стиля. Ранее изображения «калгутинских» лошадей были известны только в одной многослойной композиции на памятнике Цагаан-Салаа-4 [Мо-лодин и др., 2020]. Палимпсест на плоскости 8 памятника Бага-Ойгур-5 (правый берег) (см. рис. 7, 8) подтверждает выводы о хронологической позиции «калгутинского» стиля – до эпохи бронзы [Моло-дин и др., 2022].

Еще одной важной особенностью памятника Ба-га-Ойгур-5 (правый берег) является его специфический геоморфологический контекст. Как упоминалось выше, объект находится на небольшом изолированном участке сглаженных ледником почти горизонтальных поверхностей, расположенных на небольшом возвышении, которое отделено от других скальных выходов логами (см. рис. 2). По сравнению со всем остальным массивом плоскости этой локализованной площадки обладают ярким зеркальным блеском и выделяются на фоне других, более выпуклых скальных обнажений.

Объект обрамлен с З и В валунами с парциальными изображениями, выполненными в такой же манере, как петроглифы на выпуклых валунах. Кроме данного скопления петроглифов, созданных в «калгутинском» стиле, на правом берегу р. Бага-Ойгур пока не обнаружены другие изображения древнейшего пласта [Мо-лодин, Черемисин, Ненахова, Батболд, Зоткина, 2023].

Отмечено, что изображения, относящиеся к «кал-гутинскому» стилю, располагаются особым образом относительно друг друга. Если обычно петроглифы составляют композиции в пределах одной изобразительной поверхности, то на местонахождении Бага-Ойгур-5 (правый берег) композиционно связанными выглядят несколько плоскостей с изображениями, выполненными в «калгутинском» стиле (см. рис. 4). Это наблюдение, сделанное в полевых условиях, требует дальнейшего осмысления и более детального плани-графического анализа всего памятника.

Характеризуемая площадка, вероятно, была выбрана человеком не случайно. Она привлекала, во-первых, своей обособленностью; во-вторых, ровными, горизонтальными, удобными для нанесения изображений плоскостями. Сосредоточение древнейших изображений на таком ограниченном участке, набор персонажей и взаимное композиционное расположение петроглифов, зафиксированные (см. рис. 4) на этапе полевых исследований, позволяет предполагать, что объект был особым сакральным местом – святилищем.

Следует отметить, что с местонахождения Бага-Ойгур-5 (правый берег) открывается замечательный вид на широкую, сформированную мореной долину р. Бага-Ойгур, откуда хорошо видны комплексы левого берега Бага-Ойгур-2 и -3 с изображениями мамонтов и других животных, выполненных в «калгу-тинском» стиле (см.: [Jacobson, Kubarev, Tseveendorj, 2001, p. 366, fig. 907]). Такое «соседство» могло быть неслучайным, по скольку в позднем плейстоцене именно вдоль реки в зоне высокой поймы с обильным травостоем, скорее всего, двигались стада животных как вверх, так и вниз по течению Бага-Ойгура.

Заключение

Зафиксированную на памятнике Бага-Ойгур-5 (правый берег) группу наскальных изображений, выполненных в архаичной натуралистичной манере, на о сновании аналогии с петроглифами, которые были обнаружены на левом берегу р. Бага-Ойгур, на р. Цагаан-Салаа, а также на памятнике Калгутин- ский Рудник, можно уверенно отнести к «калгутин-скому» стилю.

Объект наскального искусства Бага-Ойгур-5 (правый берег) представляет собой обособленное местонахождение с компактно расположенными изображениями древнейшего пласта, находящимися в специфическом контексте, что позволяет рассматривать его как особое сакральное место – святилище, где, возможно, совершались религиозные обряды.

Результаты анализа многослойной композиции на плоскости 8 косвенно подтверждают древнейший возраст наскальных изображений, созданных в «кал-гутинском» стиле. Вместе с палимпсестом, представленным на памятнике Цагаан-Салаа-4, «калгутин-ские» петроглифы занимают одинаковую позицию в относительной хронологии наскального искусства региона – до эпохи бронзы.

Сочетание изображения лошади, выполненного в «калгутинском» стиле, и «решетки» на плоскости 15, возможно, следует рассматривать как принципиально новый сюжет, ранее не встречавшийся в «калгутинском» наскальном искусстве. Подобные нефигуративные мотивы вместе с зооморфными образами составляют основанную на мифологическом содержании сложную смысловую структуру, характерную для классического искусства эпохи палеолита.

Представленные в статье новые данные позволяют более полно охарактеризовать «калгутинский» стиль в пределах древнейшего пласта в наскальном искусстве Российского и Монгольского Алтая, а также сопредельных территорий.

Целенаправленное изучение памятника как святилища позволит получить принципиально новые данные о символическом поведении представителей древнейших популяций, населявших, по крайней мере, северную часть Горного Алтая.

Исследование выполнено в рамках проекта РНФ № 23-1800424 «Мультидисциплинарные исследования духовной культуры и первобытного искусства населения Западной Сибири и Центральной Азии в древности».