Тантрический монастырь «Гьюме»: образование для мирян

Описание системы образования выполнено на основе перевода с тибетского и английского языков программы курсов монастыря. Тантрический университет «Гьюме» (тиб. rgyud smad grwa tshang) — один из университетов школы Гелуг, обучающих тантрическим наукам Тибетского буддизма. Он был основан в тибетском городе Лхаса в 1433 году. Основатель университета — один из восьми величайших учеников Дже Цонкапы — Джецун Шераб Сенге. В 1419 году Цонкапа во время своего пребывания в монастыре Сера спросил, кто желает стать продолжателем линии преемственности тантры. Шераб Сенге изъявил свое желание, после чего Цонкапа дал наставления и передал ему некоторые предметы поклонения [2, с. 215].

После 1972 года в Южной Индии (местность Гурупура, Хунсур) был построен новый тантрический университет «Гьюме», где могут обучаться монахи со всего мира. В университете господствуют две основные школы — «Школа высшего образования и практики сутры и тантры» и «Школа тибетских учений Страны снегов». Первая — для монахов, вторая была основана по совету Его святейшества 14-го Далай ламы о необходимости строительства международной школы буддизма для изучения буддизма мирянами. В настоящей работе мы остановимся подробнее на образовательном процессе в «Школе тибетских учений Страны снегов».

• 1    мая 2007 года Тантрический университет «Гьюме» начал планировать учебную программу, классные комнаты, оборудование, строительство, инфрастуктуру и другие вопросы международной школы. Школа была построена и начала функционировать 28 апреля 2010 года.

В тантрическом университете «Гьюме» слушатели могут изучать основы буддизма на краткосрочных курсах, а также продолжить обучение на четырехлетних курсах буддизма. Обучение на курсах доступно для всех интересующихся, независимо от их национальности и пола.

Цели открытия новой школы:

• -    предоставление возможности изучать подлинный тибетский буддизм, отвечающий запросам студентов различной степени компетенции. Это позволяет монастырю сохранить линию преемственности и распространять буддизм, что особенно важно в настоящее время, когда возрастает количество людей, интересующихся буддизмом;

• -    обеспечение живущих в университете монахов возможностью взаимодействия с людьми из внешнего мира, получившими современное образование, и обмена знаниями друг с другом, особенно в научной сфере;

• -    оказание Буддийской сангхой необходимой и значимой помощи современному миру.

Студенты могут выбрать краткосрочные курсы или долгосрочный курс обучения. Краткосрочные курсы предполагают овладение основными сведениями о буддизме и подразделяются на начальный, средний и продвинутый уровень. Начальный уровень подразумевает посещение студентами 48 уроков в течение 2 недель, средний — 96 уроков в течение 4 недель. Продвинутый курс состоит из 250 уроков в течение 3 месяцев, включая диспуты, доклады и письмо.

Долгосрочный курс по буддизму разработан для людей, желающих проводить исследования для более глубокого понимания буддизма. Четырехлетний курс включает в себя 10 месяцев учебы и 2 месяца каникул ежегодно, по 2 семестра в год; каждый семестр длится 5 месяцев и состоит из 18 недель для занятий и 2 недель для экзаменов и общего обзора. Первые 2 года студенты имеют право на свободное посещение. После окончания первого двухлетнего курса есть возможность взять перерыв. Затем можно продолжить обучение на оставшихся третьем и четвертом годе обучения.

Учебный план:

• 1.    Краткосрочные курсы

• (1)    Начальный

® Три Совета, Семь Выдающихся Людей.

@ Два Главных и Шесть Орнаментов.

® Краткое Введение к Трипитака («Три Корзины»). Кангьюр (Ганджур), Тибетские коллекции канонических буддистских текстов. Тенгьюр (Данджур), Тибетская коллекция комментариев к буддистским учениям и другие важные Тибетские комментарии.

® Краткое Введение к распространению буддизма в Тибете. Тибетский язык и грамматика. Тибетский перевод и священное писание на санскрите. Вступление к трем великим от разновидности до мастера: Шантаракшита, Падмасамбава, Король Трисонг Децен. Второе распространение в Тибетском буддизме. Биографии Атиша и другие великих учителей.

® Четыре главных школы Тибетского Буддизма, передачи их линии преемственности и особенностей.

® Введение к принятию прибещища в Трех Драгоценностях, карта, принцип причинности (причина и следствие).

® Происхождение сансары (циклы рождений и перерождений). Три учения о заповедях, самадхи и мудрости. Двенадцать нидан (зависимое происхождение). Два типа нирваны.

® Введение к бодхичитте, просвещению, шесть парамит и состояние Будды.

• (2)    Средний

Помимо предметов, изучаемых на начальном курсе, предлагается более глубокая дискуссия и объяснение следующих тем:

Ф Лориг (тиб. blo rigs), познание и сознание: семь видов познания.

® Тагриг (тиб. rtags rigs), разновидности причин: знаки и умозаключение, также называемые «Наука Логика».

® Обзор четырех школ буддистской философии и их интерпретация зависимого происхождения, различие по классификации времени.

@ Краткое введение в Тантру.

• (3)    Продвинутый курс

• 2.    Долгосрочный курс

Продвинутый курс обучения включает изучение предметов начального и среднего уровней, также освещаются основные моменты введения в традицию Ге-луг, важные буддисткие монастыри/школы, биографии и труды Его Святейшества Далай Ламы, Панчен Ламы и других учителей, расшифровка относительного и абсолютного значения Буддисткого учения, различия между подходами Прасангики (тиб. thal ’gyur pa) и Сватантрики (тиб. rang rgyud pa) к причинам небытия (тиб. po bo nyid med pa). На этом курсе можно узнать, как обрести глубокоукорененную веру и постичь абсолютную истинную светящуюся природу Будды.

• (1)    Первый семестр первого года: Теория познания Праманы (Доказательство и Значения Знания. тиб. tshad ma sde bdun gyi rgyan yid gyi mun sel zhes by aba bzhugs so). Статья первая и вторая.

• (2)    Второй семестр первого года: Сокровищница Абхидхармы (тиб. chos mngon pa'i mdzod) (автор Васубандху). Том 1, 2, 3.

• (3)    Первый семестр второго года: Сокровищица Абхидхармы, 5 томов.

• (4)    Второй семестр второго года: Четыре школы буддийской философии.

• (5)    Первый семестр третьего года: Путь Бодхисаттвы, автор Шантидэва.

• (6)    Второй семестр третьего года: Восемь предметов и семьдесят смыслов (тиб. dngos brgyad don bdun cu). Аннотации к «Орнаменту реализации».

• (7)    Первый семестр четвертого года: Три уровня Духовной Способности.

• (8)    Второй семестр четвертого года: Пять степеней (Тантрическая мантра).

Квалификации и критерии для поступления

• 1.    Краткосрочный курс для начинающих:

• -    для поступления на краткосрочные курсы нет ограничений по национальности, религии, полу, принадлежности к монашеству. Принимается во внимание подлинная мотивация студента и его интерес к изучению буддизма;

• -    студент должен окончить изучение выбранного курса;

• -    иностранным студентам необходимо получить в Индийском правительстве действительную визу и разрешение на въезд в тибетское поселение на период учебы;

• -    студент должен заплатить за обучение и прочие расходы время от времени;

• -    студенту необходимо иметь хорошее здоровье, не иметь необычных заболеваний (например, хронические и тяжелые инфекционные заболевания);

• -    студент должен иметь оконченное базовое образование, возможность постигать соответствующие курсы по буддизму. Так же необходимо иметь способность понимать язык, употребляемый во время занятий.

• 2.    Средний и продвинутый курсы

• 3.    На долгосрочный курс набираются только тибетцы.

В дополнение к вышеперечисленным требованиям студент должен владеть тибетским языком: уметь читать, говорить и писать; также нужно уметь понимать содержание учебника.

Студент в зависимости от его знаний языка может выбрать тибетский, китайский, хинди или английский исключительно для 3 типов краткосрочных курсов. Может быть предложена помощь переводчика во время занятий.

Таким образом, тантрический монастырь «Гьюме» отвечает на возрастающий интерес к буддизму практиков-мирян не только жителей стран, где традиционно распространен буддизм, но и западных стран [1, с. 77-78]. Здесь миряне со всего мира могут изучать основы буддийского науки, а также углубленно изучать буддийскую философию и тантру.