Технологии повышения квалификации педагогов в контексте культуроориентированной парадигмы современного образования

Усиление культурного статуса образования предъявляет новые требования к личности педагога, который должен не только обладать всем необходимым комплексом профессиональных знаний, владеть умениями работать с содержанием своего предмета в рамках новых требований стандарта, но и быть авторитетной личностью, носителем важных моральнонравственных норм и ценностных установок, традиционных для России, обладать высоким культурным потенциалом и стремлением к его развитию и совершенствованию.

Культура для личности педагога должна стать определяющим качеством. Развитие общекультурной компетенции, согласно требованиям ФГОС нового поколения, является одним из приоритетов педагогического образования, в том числе в системе повышения ква-

лификации. Весьма актуальной для педагогов является проблема интеграции в образовательном пространстве, организации учебного процесса, ориентированного не только на предметные, но и на личностные и метапредмет-ные результаты.

В современных условиях важнейшим компонентом совершенствования подготовки учительских кадров является развитие общекультурной компетентности, становление и развитие духовной культуры личности педагога, что обеспечивает его полноценную профессиональную деятельность.

Миссия педагога видится в моделировании и организации культуроориентированного образовательного процесса освоения культурного наследия, развития личности во взаимодействии с различными феноменами человеческой культуры, главной целью которого является формирование «человека культуры». Современная наука трактует «человека культуры» как свободную личность, интегрированную в культуру, для которой образование является непрерывным процессом освоения культурного наследия, способную к культурному творчеству и креативному использованию культурного наследия в практике собственной жизни. Реализация культуроориентированного образовательного процесса будет эффективной только в том случае, если педагог обладает системными и глубокими знаниями по предмету и понимает основные цели и принципы культурологической модели образования [4, с. 129].

Решить обозначенные проблемы позволит организация процесса повышения квалификации, основанная на реализации модели культуроориентированного образования и направленная на развитие культурологической компетентности педагога. В данной модели роль педагога заключается в проектировании и организации культуроориентированного образовательного процесса развития личности во взаимодействии с различными феноменами культуры, способного обеспечить переход от изучения культурных ценностей к их освоению, а в дальнейшем – и к их созданию. В практической реализации данной модели особый акцент делается на развитии и совершенствовании общекультурной компетенции педагога.

Формирование социальной и культурной идентичности личности, обладающей определенными знаниями, умениями, навыками, способностями и готовностью к социокуль- турной деятельности, лежит в основе формирования культурологической компетентности педагога в системе повышения квалификации. Данная компетентность может быть определена как успешное решение задач и проблем в учебной и практической деятельности на основе культурориентированно-го подхода, реализуемого в различных моделях взаимодействия с культурным пространством [2, с. 58].

Проблемы развития компетенций связаны с применяемыми технологиями и методиками обучения слушателей в системе повышения квалификации, а также контролем полученных знаний, умений педагогов. Для этого учебный процесс должен быть насыщен специализированными обучающими средствами с учетом культурного пространства.

Интерактивные лекции, групповые дискуссии, мастер-классы, интерактивные экскурсии, видеоконференции, разбор кейсов, работа в парах и малых группах, индивидуальные задания, проектная деятельность, создание личного портфолио – все эти методы обучения позволяют педагогам развивать новые профессиональные компетенции и в итоге достичь необходимого уровня культурологической компетентности.

Одним из важнейших компонентов компетентности является умение обучающегося интегрировать в единое целое усвоенные им отдельные навыки, способы и приемы решения проблемных ситуаций и выработка комплексного междисциплинарного мышления. По мнению ряда специалистов, выработка такого мышления является самым узким местом в современном образовательном процессе высшей школы [5].

В системе повышения квалификации педагогов важно сделать так, чтобы, погружаясь в материал каждого занятия, слушатель четко представлял себе:

• –    какими конкретными результатами обучения он должен овладеть, изучив материал занятия;

• –    каким образом он будет достигать запланированных преподавателем результатов обучения;

• –    как будет производиться мониторинг достижения слушателями запланированных результатов обучения.

При разработке системы оценивания компетенций педагогов в условиях повышения квалификации необходимо предусмотреть шаги по определению рейтинга слушателей;

проведению мониторинга усвоения (знаний, умений, компетенций); поддержанию активности слушателей посредством получения обратной связи.

Компетентностная модель включает перечень компетенций – как универсальных (ключевых), так и профессиональных, что нуждается в дескрипторном сопровождении для оценки уровня развития компетенций слушателей курсов повышения квалификации. Дескрипторы детализируют компетенции до необходимого уровня операбельности, на котором формируются действия, качества, состояния, поддающиеся непосредственному измерению в образовательном процессе: они представляют результаты, которые должны продемонстрировать слушатели для их промежуточной и итоговой аттестации на каждом этапе обучения [3, с. 112].

Внедрение компетентстного подхода в систему повышения квалификации педагогов становится важнейшим инструментом в приращении качества образовательных услуг, что влечет за собой разработку новых образовательных технологий обучения слушателей с позиций компетентностного подхода и методик оценивания приобретаемых компетенций преподавателей.

Учебный процесс в системе повышения квалификации должен быть организован таким образом, чтобы выявлялись и развивались когнитивные, творческие, аналитические способности слушателей, их самостоятельная активность, а также вырабатывались навыки и умения, необходимые для практического взаимодействия с информационной и культурной средой.

Особенность педагогических целей по развитию компетентностей в условиях повышения квалификации состоит в том, что они достигаются не столько в результате действий преподавателей, сколько в результате осознанной деятельности, целенаправленного развития культурологической компетентности слушателя. Поэтому самостоятельная работа слушателей в процессе повышения квалификации должна способствовать вовлечению обучающегося в постоянный мониторинг самого учебного процесса и оценку качества организации занятий по каждому модулю образовательной программы, что позволит внести определенные коррективы в формирование самой образовательной программы повышения квалификации педагогов до оценки качества ее освоения.

Для слушателей системы повышения квалификации наиболее эффективны следующие образовательные технологии, рассчитанные на интерактивную и творческую составляющие (технологии диалогового взаимодействия, фасилитированная дискуссия, культурные практики, мастер-классы, проектная деятельность), позволяющие педагогам развивать новые профессиональные компетенции и в итоге достичь необходимого уровня культурологической компетентности.

Большое значение слушатели придают созданию личного портфолио, поэтому мы акцентировали внимание на включении педагогических технологий в содержательно-методическое обеспечение реализации модели развития культурологической компетентности учителей в системе повышения квалификации, способствующих не только расширению и углублению базовых знаний, но и освоению новых форм работы в культурном пространстве, открывающих возможности для развития личной творческой инициативы, осмысления повседневного опыта взаимодействия с объектами культуры, создания собственных творческих продуктов.

Наблюдается понимание со стороны педагогического сообщества того, что для профессиональной деятельности в соответствии с требованиями ФГОС необходима смена ролей преподавателя от «транслятора знаний» к организатору процесса усвоения знаний. Как следствие, появляется стремление овладевать интерактивными формами работы с учащимися. Остановимся подробнее на технологии диалогового взаимодействия , фасилитирован-ной дискуссии и культурных практиках в системе повышения квалификации педагогов.

Культуроориентированное образование активно обращается к методу художественного познания действительности, которое позволяет ощутить и чувственно выразить личностно окрашенную картину мира и является отражением существующей реальности через знаки, символы, художественные образы. Под художественным образом понимается обобщенное отражение действительности в форме конкретного индивидуального явления.

Художественные образы также могут рассматриваться как информация особого рода (как особая знаковая система), а процесс работы с объектами культурного наследия и понимания произведений искусства – как «рас-кодировка» своеобразной художественной информации (поиск смыслов). Поэтому особую значимость представляет способность переработки информации, перевода ее из одной знаковой системы в другую, освоение технологий «перевода» и их реализация в педагогической практике.

Например, суть любого визуального практикума заключается в интерпретации видеоряда в терминах профессионального мышления. Зритель не только тренирует наблюдательность, но и развивает умение теоретически интерпретировать увиденное, поскольку в процессе анализа художественного образа выявляет и извлекает из памяти имплицитные знания, полученные во время обучения, из жизненного опыта и делает их явными (эксплицитными).

Одной из форм практической реализации метода художественного познания является модель «диалогового взаимодействия» с объектами культурного наследия. В ее основе идеи швейцарского ученого Ж. Пиаже, американских исследователей Ф. Йунавайна и А. Хаузен [7], а также метод художественного анализа произведений искусства.

Жан Пиаже разработал положение о взаимодействии организма и окружающей среды, или равновесии. По мнению ученого, установить равновесие со средой можно двумя путями: либо путем приспособления субъектом внешней среды к себе за счет ее изменения, либо путем изменений в самом субъекте. И то и другое возможно только путем совершения субъектом определенных действий [6].

В основе методики анализа художественного произведения лежит поэтапное исследование предмета изображения и художественных средств, которые автор использует для раскрытия замысла своего произведения. Но эта методика относится к сфере искусствоведческого анализа и не всегда понятна педагогам общего образования.

Технология диалогового взаимодействия с объектами культурного наследия направлена на развитие навыков художественного познания, формирование и развитие навыков визуального восприятия, воспитания и развития эстетического вкуса и творческого начала, овладение системными знаниями по предмету и понимание интегративного характера образования и возможностей реализации приобретенных знаний в практической деятельности.

Форма практической реализации технологии – механизм диалогового взаимодействия. Здесь следует вспомнить, что диалог в перево- де с греческого – «разговор, беседа, обмен высказываниями между двумя и более людьми», т. е. специфическая форма и организация общения, коммуникации. Таким образом, через диалоговое взаимодействие с художественными образами педагог не только получит яркие опорные доминаты, способствующие усвоению содержания и фактологического материала, но и научит личностному осмыслению и сопереживанию происходящего.

В технологии диалогового взаимодействия с объектами культурного наследия иной становится роль учителя в организации педагогического процесса. Преподаватель должен не только обладать иным качеством знаний содержания предмета, но и осваивать новые методики, понимать интегративные процессы в культуре и образовании, сам являться творческой личностью. Его функция – не транслировать знания, а создать условия для свободного обмена мнениями. Педагог является фасилитатором («посредником», облегчающим понимание), по мере необходимости дополняющим дискуссию необходимой информацией или обобщающим материал каждого этапа обсуждения («линкинг», связное обобщение).

В педагогической практике технология диалогового взаимодействия может быть реализована технологией фасилитиро-ванной дискуссии, которая представляет собой коллективное обсуждение произведения и предполагает систему вопросов, направленную на развитие навыков коммуникации и художественного восприятия.

Особенность фасилитированной дискуссии заключается в предоставлении возможности каждому участнику вынести свою мысль на обсуждение, быть выслушанным и принятым коллегами. В ходе этого процесса высказывание одного участника направляет внимание и служит стимулом для других. При коллективном обсуждении участники помогают друг другу подробнее и глубже вглядеться в произведение, которое постепенно складывается в восприятии участников дискуссии в единый образ.

По мере развития дискуссии к участникам приходит осознание существования различных точек зрения, мнений и оценок по поводу одного и того же предмета или явления, где все они важны и равноценны. Последовательность задаваемых педагогом вопросов строго продумана и соответствует особенностям развития художественного восприятия. Обсуждение начинается с вопросов общего характера.

В дальнейшем задаются вопросы более направленные, требующие более углубленного, вдумчивого рассматривания, побуждающие обучаемых обращать внимание на особенности изображения персонажей и детали произведения. Постепенно педагог включает в дискуссию вопросы на понимание смысловой ткани произведения, на умение выявлять особенности поведения персонажей, их мыслей и чувств.

На последнем этапе дискуссии педагог задает вопросы, предполагающие высокую степень вдумчивого и осмысленного восприятия, ответы на которые раскрывают особенности выразительного языка художественного произведения. Завершают обсуждение вопросы обобщающего характера, позволяющие подвести итог дискуссии. Дискуссия должна проходить в спокойной, раскрепощенной манере, что создает комфортную атмосферу коммуникации, способствует приобретению уверенности в себе и самораскрытию личности во взаимодействии с объектами культуры.

Идея средового подхода к образованию и воспитанию личности, которая представлена в работах целого ряда педагогов и психологов (К.Д. Ушинский, П.Ф. Лесгафт, Л.С. Выготский и др.), может быть развита на примере культурных практик как части внеаудиторной деятельности в системе повышения квалификации педагогов.

В современной педагогической науке понятие «культурные практики» не является абсолютно новым. В работах сторонников построения современной теории и практики образования на основе принципа культуросо-образности это понятие встречается в контексте практической культуросозидательной деятельности, которая может распространяться на самые разные сферы, в том числе и на профессиональную педагогическую (B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, А.П. Валицкая, Н.Б. Крылова, А.Я. Флиер).

Культурные практики в сфере образования и самообразования – это комплексное явление, включающее и непосредственную педагогическую деятельность учителя, и индивидуальную образовательную деятельность педагога. Для современного педагога именно культурные практики являются актуальной технологией курсовой подготовки, потому что они служат мощным фактором раскрытия творческого потенциала педагога и его личностного роста, а также способствуют расширению его познавательной функции и эстетическому развитию.

В практической деятельности (пробах) педагог в соответствии с собственными мотивами и индивидуальным образовательным маршрутом овладевает необходимой ему информацией, учится выстраивать жизненные стратегии, позволяющие осваивать культурное наследие на уровне смыслов и осознания взаимосвязи универсальных общечеловеческих и индивидуальных личностных ценностей, получает опыт реализации приобретенных навыков в практической деятельности, их переосмысление и создание собственного творческого продукта. Поэтому культурные практики могут рассматриваться как один из факторов саморазвития педагога, его «самоопределения и реализации», в контексте «непрерывного образования учителя» [1, с. 7].

Таким образом, внедрение культуроориентированной модели современного образования и овладение культурологической компетентностью педагогами должно включать, наряду с активными образовательными технологиями, направленными на получение новых знаний, отработку профессиональных навыков и умений, создание эффективных подходов и установок взаимодействия с культурной средой, личных стратегий реализации образовательных траекторий и др., и организацию работы слушателей курсов повышения квалификации по реализации культурных практик.