Учение о праве в социальной философии С.Л. Франка
Автор: Гусарова М.А., Кисенко Н.П.
Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 5, 2026 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматривается учение о праве как о значимом общественном феномене в социальной философии С.Л. Франка. Делается акцент на системности взглядов философа, представившего право в соотношении с моралью и религией, сотрудничающих в деле достижения общественного идеала. Подчеркивается, что взгляды С.Л. Франка являются продолжением традиций русской религиозной философии, в которой лейтмотивом выступала религиозность, соборный идеал, общинность, сотрудничество, служение как условия «обожения» человека. Право в контексте социально-философских взглядов С.Л. Франка описывается как вторичный по отношению к обязанностям человека феномен, а традиция универсализма (общественного синкретизма) – как единственно верный путь к сохранению общества. Обязанностью государства и власти в учении С.Л. Франка является обеспечение условий для духовного развития личности и поддержка институтов гражданского общества. Идеи философа о праве как об интегративном общественном феномене и правовом сознании как социокультурном феномене в условиях внешних вызовов и внутригосударственных задач признаются авторами актуальными.
Право, мораль, религия, общественный идеал, служение, соборность, гражданское общество
Короткий адрес: https://sciup.org/149151219
IDR: 149151219 | УДК: 101.1:316 | DOI: 10.24158/fik.2026.5.1
The Doctrine of Law in S.L. Frank’s Social Philosophy
The article examines the doctrine of law as a significant social phenomenon in S.L. Frank’s social philosophy. The emphasis is placed on the systematic views belonging to the philosopher who considered law in relation to morality and religion cooperating in achieving the social ideal. It is stressed that Frank’s attitudes are a continuation of the traditions of Russian religious philosophy, in which the leitmotif is religiosity, conciliar ideal, communality, cooperation, and service as conditions for the “deification” of man. In the context of Frank’s socio-philosophical views, law is described as a phenomenon secondary to human responsibilities, and the tradition of universalism, i.e. social syncretism, as the only true way to preserve the society. In Frank’s teaching, the state’s and authorities’ duty is to provide conditions for an individual’s spiritual development, and to support the civil society institutions. The philosopher’s ideas about law as an integrative social phenomenon and legal consciousness as a sociocultural phenomenon in the context of external challenges and domestic aims are recognized by the author as relevant.
