Успех, профессионализм и счастье: анализ социальных представлений как элементов познания

1,2Гуманитарный университет, Екатеринбург, Россия , ,

,

,

Шувалова и др., 2022; Ясюкович, 2025; Andreeva, Leontiev, 2018). Эти изменения касаются преобразования идентичности и ценностей современников, а также такого элемента социального мышления, как профессиональные ориентиры. К последним можно отнести представления различных социальных групп о роли профессии в жизни личности, о содержании профессионализма, о мотивах, движущих личностью на пути ее профессионализации (Волкова, Чикер, 2015). Именно эти представления зафиксированы в процессах и элементах социального познания, формируют образ социального мира и выступают регуляторами общественного поведения в обыденной жизни. Изучение социального познания позволяет понять, как люди обрабатывают и представляют информацию о других людях, о себе и о социально обусловленных событиях (Fiske, Neuberg, 1990; Hamilton et al., 2015).

Теория социальных представлений была создана С. Московичи, предложившим переосмысление концепций Э. Дюркгейма и Л. Леви-Брюля в этом проблемном поле. Социальная психология понимает такие представления как феномен, который заменяет коллективное социальным, переставая быть просто концепцией, объясняющей события и убеждения группы, и становясь феноменом, производящим новое знание (Moscovici, 2000). С. Московичи отмечает, что социальные представления – это способ познания личности, направленный на понимание поведения и коммуникации, стимулирование диалога между людьми и поддержание отношений между субъектом и объектом. Ученый утверждал, что социальное представление является частью самой реальности, поскольку оно конституируется или реконструируется на основе социальных отношений, преобразует общее знание и, таким образом, влияет на нашу реальность, оказывает прямое или косвенное влияние на установки группы, определяет способ действия и мышления о данном объекте и выражает смысл различных реальностей группы, к которой оно принадлежит.

Идеологи структурного подхода к изучению социальных представлений значительно расширили теорию, созданную С. Московичи. Для Ж.-К. Абрика (Abric, 2001) социальное представление – это совокупность информации, мнений, установок и убеждений относительно объекта, которая формируется посредством наблюдения и общения между людьми. Д. Жоделе концептуализировал социальное представление как форму знания, выработанного и распространенного среди определенных групп, имеющего практическую цель в конструировании социальной реальности (Jodelet, 1989). Ученый отмечал, что представления следует изучать на основе анализа аффективных, ментальных и социальных элементов, поскольку они интегрированы в язык и коммуникацию, а общественные отношения встраиваются в социальные представления. Кроме того, Д. Жоделе считал, что теория их существует не абстрактно, а проявляется в практическом знании субъектов в нашей повседневной жизни, в выражении идентичности, в традициях и культурах, в форме и образе жизни, присутствующих в обычаях.

Таким образом, социальные представления – это способ интерпретации событий и коммуникации посредством знаний, объяснений, мнений, убеждений и идей о данном факте или явлении, элементах и практическом опыте, составляющих саму реальность. Они позволяют классифицировать и определять события, явления и феномены окружающей реальности, стремятся сделать незнакомые объекты знакомыми.

Основная функция социальных представлений состоит в том, что они выступают способом познания, служащим для регуляции поведения и поддержания отношений между людьми посредством коммуникации. Представления формируются через восприятие реальности, посредством разговоров и обмена опытом, становятся основой убеждений и способом интерпретации повседневных событий, что позволяет людям понимать и объяснять реальность (Rochira et al., 2020).

Отдельным направлением изучения представлений является обсуждение методов1. Одним из основных из них традиционно выступает метод интервью, что неудивительно, поскольку исследуемый феномен проявляется именно в том, что люди думают и говорят. Причем интервью может носить как свободный, так и структурированный характер. К подобным методам, основанным на самоотчетах личности, но имеющим сугубо психологическое происхождение, можно отнести метод словесных ассоциаций и семантический дифференциал. В то же время для изучения социальных представлений также применимы этнографические исследования, построенные на основе наблюдений, и метод анализа документов.

Несмотря на то, что основы теории социальных представлений, базовые идеи относительно данного феномена (о содержании, структуре, функциях) были сформированы еще в XX в., внимание к его изучению в рамках теории социального познания в среде как отечественных, так и зарубежных социальных психологов остается постоянным (Бовина, 2010; Емельянова, 2016; Хорошилов, 2024; Lahlou, 2021; Rochira et al., 2020; Vuillot et al., 2020). В настоящее время в науке широко представлены исследования, посвященные выявлению содержания социальных представлений в отношении различных общественных явлений и объектов (Социальные представления о теле: теория, факты и комментарии (часть 1) …, 2024; Кечил, Горобец, 2023; Нестерова, Есипов, 2021; Никифорова, 2024; Почебут, Газогареева, 2021; Юмкина и др., 2023). Актуальность проведения подобных исследований состоит в том, что социальные представления не являются неизменными, а преобразуются в соответствии с общественными, культурными и экономическими условиями. В рамках данного направления изучения лежит и наше исследование, посвященное выявлению особенностей представлений об успехе, профессионализме и счастье. В настоящее время подобного рода изыскания не представлены в научных публикациях, что обеспечивает новизну проведенной нами работы. Ее результаты позволят в последующем уточнить актуальное для текущего периода направление развития человеческих ресурсов, профессионализации и профессиональной социализации личности, что определяет дальнейшее развитие российского общества.

Фокус данного исследования направлен на изучение представлений такой социальной группы, как молодежь, поскольку именно она определяет будущее нашей страны. Работа носит поисковый характер.

Материалы и методы . Характеристика выборки: общая численность выборки исследования составила 168 человек в возрасте от 20 лет до 40 лет, то есть находящихся в периоде молодости; кроме того, это возраст пройденной первичной профессионализации. В ходе исследования все участники были поделены на группы сравнения в соответствии с возрастом: 20–28 (86 человек) и 29–40 лет (82 человека). Выборку составили 54 % женщин и 46 % мужчин. Представленность уровней образования среди участников выглядит следующим образом: 35,7 % респондентов имеют высшее образование, 31,4 – неоконченное высшее, 32,9 % – среднеспециальное.

Поскольку категории «успех», «счастье» и чуть в меньшей степени «профессионализм» являются философскими понятиями, в данном исследовании проведено изучение этих феноменов через анализ тех черт, которые свойственны людям, олицетворяющим эти понятия. Основным методом исследования выступила методика личностного дифференциала – модификация методики «Семантический дифференциал», разработанной Ч. Осгудом, адаптированной и валидизирован-ной в Научно-исследовательском институте (НИИ) им. В.М. Бехтерева1. Данный дифференциал включает в себя 21 пару личностных черт, формирующих три фактора – оценку, силу и активность. Использование психосемантического метода позволяет изучать не вполне очевидные и осознаваемые респондентами типы отношений (в их когнитивном, эмоциональном и поведенческом аспектах) посредством перевода информации с когнитивного на аффективный уровень. Для выявления представлений об успехе, профессионализме и счастье были сформулированы следующие объекты оценивания: «Успешный человек», «Профессионал», «Счастливый человек». Объекты оценивания были операционализированы таким образом для выявления конкретных параметров изучаемых абстрактных понятий «успех», «профессионализм» и «счастье».

Обработка результатов включала в себя построение средних профилей рассматриваемых объектов («Успешный человек», «Профессионал», «Счастливый человек»), сравнение выраженности черт в профилях при помощи непараметрического критерия Манна – Уитни, процедуру экс-плораторного факторного анализа методом главных компонент с использованием Varimax вращения при помощи статистической программы IBM SPSS Statistics 20.0.

Результаты и их обсуждение . На первом этапе исследования на основе определения частоты встречаемости оцениваемых признаков и разброса оценок были выявлены семантические универсалии, характеризующие каждый из рассматриваемых объектов. Были выбраны признаки, оценки которых имеют дисперсию не более 25 % от средней оценки (табл. 1).

Таблица 1 – Семантические универсалии представления молодежи об успешном, профессиональном и счастливом человеке²

Table 1 ‒ Semantic Universals of Youth’s Ideas about a Successful, Professional and Happy Person

Оцениваемые объекты и соответствующие им семантические универсалии
профессионал			успешный человек			счастливый человек
признак	среднее значение; дисперсия		признак	среднее значение; дисперсия		признак	среднее значение; дисперсия
Уверенный	6,36	; 1,00	Решительный	6,40	; 1,15	Обаятельный	5,97; 1,61
Решительный	5,99	; 1,39	Уверенный	6,28	; 1,32	Уверенный	5,87; 1,63
Деятельный	5,99	; 1,35	Деятельный	6,21	; 1,34	Честный	5,75; 1,56
Самостоятельный	5,44	; 1,35	Обаятельный	5,97	; 1,32	Добрый	5,72; 1,56

1 Бажин Е.Ф., Эткинд A.M. Личностный дифференциал : методические рекомендации. Л., 1983. 12 с.

2 Все таблицы в статье составлены авторами.

Выявленные универсалии указывают, что представление о профессионале включает в себя преимущественно деловые черты («уверенный», «деятельный» и т. д.), в то время как в характеристике успешного человека появляется личностная окраска – «обаятельный», счастливого – нравственные качества личности («добрый», «честный»). Можно сказать, что представление о профессионале отражает стиль его деятельности, а о счастливом человеке – его отношение к другим людям. Необходимо отметить, что дисперсия оценок именно профессионала имеет наименьшие значения (сумма дисперсий по всем признакам профиля составила 27,85), по сравнению с представлением об успешном или счастливом человеке (сумма дисперсий по всем признакам профиля составила 32,45 и 33,52 соответственно). Что означает большую согласованность оценок, а значит, и большую оформленность и устойчивость представления о профессионале.

Для определения значения классических факторов семантического дифференциала – оценки, силы, активности – была проведена последующая обработка результатов (табл. 2).

Таблица 2 – Выраженность факторов семантического дифференциала в представлении молодежи об успешном, профессиональном и счастливом человеке

Table 2 ‒ Expression of Semantic Differential Factors in Young People’s Perceptions of a Successful, Professional and Happy Person

Оцениваемые объекты	Значения факторов семантического дифференциала
	оценка	сила	активность
Профессионал	4,043	3,924	3,483
Успешный человек	4,074	3,963	3,424
Счастливый человек	4,277	3,936	3,355

Согласно полученным результатам, в наибольшей степени наполненностью позитивными, социально желательными и ценностными характеристиками характеризуется представление о счастливом человеке (4,277), образ успешного человека имеет наиболее высокое значение по фактору «сила» (3,963), то есть характеризуется выраженностью волевых сторон личности – самоконтроля, способности рассчитывать на себя и пр. Представление о профессионале характеризуется наибольшей выраженностью фактора «активность» (3,483), что свидетельствует о том, что личность профессионала в представлении молодежи определяется экстравертированной направленностью.

На следующем этапе исследования был проведен анализ того, какие качества в рассматриваемых профилях являются статистически различными. Для этого был проведен расчет критерия Манна – Уитни для каждого признака дифференциала. Обнаружено, что наиболее близкими являются профили профессионала и успешного человека (обнаружено лишь 3 значимых различия): успешный человек более обаятельный (U = 2 193,000; p = 0,001), решительный (U = 2 472,500; p = 0,015), но менее честный (U = 2 447,500; p = 0,021), чем профессионал. Сопоставление профилей профессионала и счастливого человека обнаружило 6 значимых различий: профессионал более ответственный (U = 2 279,500; p = 0,002), упрямый (U = 2 206,000; p = 0,001) и замкнутый (U = 2 496,000; p = 0,033), но менее обаятельный (U = 2 111,500; p = 0,000), добрый (U = 24 103,000; p = 0,014) и расслабленный (U = 2 136,500; p = 0,001), чем счастливый человек. Наибольшее количество статистически значимых различий (8 различий) обнаружено при сопоставлении профилей счастливого и успешного человека: счастливый человек более добрый (U = 2 067,500; p = 0,000), отзывчивый (U = 2 282,000; p = 0,011), расслабленный (U = 2 102,000; p = 0,000), дружелюбный (U = 2 375,000; p = 0,009) и честный (U = 2 257,000; p = 0,003), но менее деятельный (U = 2 295,500; p = 0,003), решительный (U = 2 194,500; p = 0,001) и упрямый (U = 1 994,500; p = 0,000), чем успешный человек. Полученные результаты дополняют сведения о содержании представлений, выявленном ранее посредством выделения семантических универсалий.

Поскольку в исследовании была задействована выборка, хоть и относящаяся к одной возрастной группе, но с достаточно широкими возрастными границами (20–40 лет), на следующем этапе было установлено, имеются ли статистически значимые различия в представлениях об успешном, счастливом человеке и профессионале в группах сравнения, дифференцируемых по возрасту, – 20–28 и 29–40 лет. В оценках профиля успешного человека значимых различий ни по одному из признаков не обнаружено. В оценках профиля профессионала выявлено два значимых различия: младшая группа оценивает профессионала как более разговорчивого (U = 492,500; p = 0,006) и отзывчивого (U = 467,500; p = 0,002). В оценках профиля счастливого человека обнаружено четыре значимых различия: младшая группа оценивает его как более разговорчивого (U = 467,000; p = 0,002), отзывчивого (U = 557,000; p = 0,032), суетливого (U = 559,000; p = 0,039) и упрямого (U = 518,000; p = 0,010). Малая представленность различий позволяет говорить об общности представлений об успешном, счастливом человеке и профессионале в старшей и младшей подгруппах. Тем не менее выявленные различия указывают на тенденцию к выраженности в представлениях большей социальной ориентированности у младшей группы.

На следующем этапе исследования был предпринят факторный анализ для выявления осей, на основе координат которых построены представления молодежи об успешном, профессиональном и счастливом человеке (табл. 3).

Таблица 3 – Факторы, лежащие в основе представлений молодежи об успешном, профессиональном и счастливом человеке

Table 3 ‒ Factors Underlying Young People’s Ideas about a Successful, Professional and Happy Person

Успешный человек – 72,70 % объясненная дисперсия
«Гуманистичность» – 24,29 %	«Энергичность» – 20,11 % дисперсии	«Харизматичность» – 17,99 % дисперсии	«Автономия» – 10,67 % дисперсии
Добрый (0,916). Честный (0,842). Справедливый (0,749)	Энергичный (0,835). Самостоятельный (0,769). Сильный (0,739)	Уверенный (0,808). Деятельный (0,810). Обаятельный (0,766)	Независимый (0,812). Решительный (0,759). Невозмутимый (0,635)
Профессионал – 66,55 % объясненная дисперсия
«Экстраверсия» – 22,91 % дисперсии	«Автономия» – 18,52 % дисперсии	«Целеустремленность» – 17,86 % дисперсии	«Настойчивость» – 7,25 % дисперсии
Общительный (0,842). Открытый (0,832). Отзывчивый (0,817)	Ответственный (0,787). Независимый (0,748). Самостоятельный (0,726)	Решительный (0,847). Уверенный (0,835). Деятельный (0,820)	Напряженный (0,721). Упрямый (0,586)
Счастливый человек – 68,44 % объясненная дисперсия
«Вызывающий доверие» – 25,98 % дисперсии	«Дружелюбие» – 25,27 % дисперсии	«Безмятежность» – 11,42 % дисперсии	«Настойчивость» – 5,77 % дисперсии
Добрый (0,831). Честный (0,829). Обаятельный (0,719)	Отзывчивый (0,800). Открытый (0,793). Дружелюбный (0,768)	Спокойный (0,750). Невозмутимый (0,650). Расслабленный (0,613)	Уверенный (0,853). Упрямый (0,765)

В результатах факторного анализа обращает на себя внимание то, что основные нагрузки для всех трех объектов составляют одни и те же переменные, только в разных сочетаниях. Так, например, в первом факторе структуры представления об успешном человеке качества «добрый» и «честный» дополнены качеством «справедливый», что в целом отражает гуманистическую, нравственно-ценностную направленность данного объекта. А в первом факторе структуры представления о счастливом человеке данные качества дополнены свойством «обаятельный», что уже меняет акцент. Или, например, первый фактор структуры представления о профессионале имеет переменные «открытый» и «отзывчивый», которые в сочетании с «общительностью» отражают ориентацию профессионала на взаимодействие с внешним миром, активное общение. В свою очередь, во втором факторе структуры представления о счастливом человеке сочетание черт «открытый» и «отзывчивый» дополняются чертой «дружелюбный», что уже отражает не столько ориентацию на общение, сколько позицию личности в этом самом общении. Совершенно специфическим фактором, не имеющим полных или частичных аналогов, характерным только для представления о счастливом человеке, является «Безмятежность», отражающий состояние внутреннего покоя, умиротворения, свойственное именно счастливому человеку, по мнению молодежи.

Таким образом, представление о счастливом человеке состоит в том, что это доброжелательный, открытый субъект, имеющий свои принципы («добрый», «честный»), уверенный в себе, при этом пребывающий в состоянии расслабленности, активно не стремящийся к чему-либо. Представление же об успешном человеке состоит в том, что это, напротив, активный, энергичный, деятельный и самостоятельный индивид, не лишенный при этом нравственных ценностей. Представление о профессионале предполагает, что это напряженный, деятельный человек с развитыми волевыми и деловыми качествами, общительный, но не выделяющийся нравственными качествами.

Полученные результаты свидетельствуют о том, что молодежью сформированы различные по своему содержанию представления об успешном, счастливом человеке и профессионале. Отсутствует тождество, пересечение содержательных полей рассматриваемых понятий. Можно отметить также устойчивость данных представлений – в старшей и младшей подгруппах молодежи они практически не имеют различий.

Заключение . Социальное представление – это форма общественного практического знания, оно создается группой людей, которые посредством схожего мышления производят согласованное знание, основанное на общем «здравом смысле», а, следовательно, это выражение знаний, сформированных на основе реальности группы. В данном исследовании была предпринята попытка изучения представлений такой социальной группы, как молодежь, относительно успеха, счастья и профессионализма. Полученные результаты свидетельствуют о том, что подобные представления носят дискретный характер, а их содержание различно: сам по себе профессионализм не связан непосредственно с успешностью, как и со счастьем, быть успешным не значит быть счастливым.

Практическая значимость проведенной работы заключается в возможности использования ее результатов в рамках психологического сопровождения профессионального развития личности, для социальной и психологической работы с молодежью, ее консультирования, оказания помощи в разработке карьерной ориентации, региональных программ социального развития молодежи.

Данное исследование не претендует на исчерпываемость отражения проблемы, поскольку был применен инструментарий, предполагающий количественный анализ. Тем не менее оно дает основу для последующих гипотез. Так, представляется актуальным исследование того, что составляет базис для каждого из рассмотренных понятий – счастья, успеха, профессионализма. Дальнейшие научные изыскания могут быть реализованы на основе использования таких методов сбора данных, как опрос и ассоциативный тест, дающих возможность получения более объемной информации.