Устойчивое развитие и проблемы регионального образования

Автор: Дагбаева Нина Жамсуевна

Журнал: Восточный вектор: история, общество, государство @eurasia-world

Статья в выпуске: 1, 2018 года.

Бесплатный доступ

С принятием «Повестки устойчивого развития-2030» и разработкой «Дорожной карты по реализации Глобальной программы действий по образованию в интересах устойчивого развития» определились задачи перед всеми странами мира и роль каждого государства в этом мировом процессе. Вызовы устойчивого развития больше не являются вопросом того, что происходит только в отдельных странах, а представляют собой вызовы для всех стран. Для того чтобы справиться с такой глобальной и взаимосвязанной обеспокоенностью трем стратегическим соседям - России, Китаю и Монголии, нужно будет сплотить свои усилия, при этом стержневую роль играют образование и культура. С усилением международных академических связей между тремя соседями задачи культурного обмена студентов приобретают особое значение для Республики Бурятия, которая находится на востоке России и непосредственно граничит с Монголией.

Еще

Устойчивое развитие регионов, образование для устойчивого развития (оур), культурное разнообразие, обменные программы, студенческая молодежь

Короткий адрес: https://sciup.org/148317954

IDR: 148317954   |   DOI: 10.18101/2306-630X-2018-1-75-82

Текст научной статьи Устойчивое развитие и проблемы регионального образования

Решение серьезных проблем, связанных с устойчивым развитием, не может быть обеспечено за счет только политических решений и договоренностей, за счет финансового стимулирования и технологических решений. Намного сложнее изменить ценности и принципы, лежащие в основе наших действий, пересмотреть отношение к окружающим людям, к природе, обеспечивающими жизнь человека. Для построения более справедливого и устойчивого мирового сообщества каждый отдельный человек и каждое общество должны быть вооружены знаниями, навыками и ценностными ориентирами, и особенно подрастающее поколение и молодежь. Образование в интересах устойчивого развития (ОУР) направлено на решение многих задач, одной из важнейших является сохранение культурного разнообразия и формирование межкультурных компетенций молодых людей.

Вопросы межкультурного образования, формирования толерантности молодежи стали разрабатываться в России активно последние два десятилетия. И не секрет, что в своих разработках российские ученые ориентировались на западных авторов. Сегодня проблема воспитания толерантной личности является одной из приоритетных задач как в зарубежной, так и российской педагогике.

Философия и педагогика межкультурного взаимодействия, возникшая в 1960-х гг. прошлого столетия в странах Европы и США, накопила большой теоретический материал в сфере межкультурного образования, разработала модели внедрения его идей в повседневную образовательную практику, накопила обширный опыт. Вместе с тем, последние трагические события в Европе показы- вают, что западные идеи мультикультуризма являются весьма уязвимыми. Хотя общей идеей данной отрасли педагогики является формирование уважительного отношения к представителям иной культуры, важно подчеркнуть, что развитие межкультурного образования обуславливается особенностями той страны, в рамках которой оно формировалось. Именно с этой точки зрения, мы считаем исключительно важным для дальнейшего сотрудничества изучение молодыми людьми культуры и природы соседних с Россией стран.

Межкультурное образование является одним из наиболее актуальных направлений исследований. Российскими и зарубежными учеными были определены теоретические основы межкультурной коммуникации [18, 7], предложены знания, навыки и владения межкультурной компетенцией [4, 8, 17, 3, 19], разработаны тренинги по развитию межкультурной компетенции [21, 23].

В педагогической науке активно рассматриваются различные аспекты образования для устойчивого развития: философские [5], биологические [11, 16], психологические [20, 12], общепедагогические, такие как развитие надпредметных форм и содержания [15], развитие социального партнерства и новых интерактивных технологий [1, 9, 10], а также обсуждаются социокультурные [2, 6, 14] и методические аспекты [13, 24].

Основной вывод, к которому приходят все ученые: устойчивое развитие государства и общества не может происходить, если не будет постоянного обучения, приобретения и осмысления нового опыта. Концепция устойчивого развития включает в себя не только проблемы окружающей среды, но также и вопросы, связанные с населением, уровнем его жизни, здоровья, правами человека, а также с компетенциями человека общаться и строить продуктивное общение с людьми другой культуры.

Мы считаем исключительно важным провести анализ нашего российского опыта межкультурного взаимодействия, исходя из понимания, что важна не просто терпимость к иным культурам, а понимание, уважение собственной истории и культуры, а также стремление к положительному сотрудничеству с разными культурами. В многонациональной России накоплен богатый опыт формирования у студенческой молодежи уважительного отношения к другой культуре. В теоретическом плане задача подготовки выпускника с высокой степенью культуры, компетентности на уровне мировых стандартов, социальнопрофессиональной мобильности, согласуется и с требованиями федеральных государственных стандартов высшего образования третьего поколения. Современный выпускник должен осознавать свою центральную роль в процессах межнационального общения, владеть культурой мышления и быть готовым к быстрому принятию правильных решений в нестандартных ситуациях межкультурного взаимодействия.

Регион оз. Байкал является типичным поликультурным регионом России, на территории которого веками в согласии проживают русские, буряты, эвенки, а сегодня более ста национальностей. Особенностью нашего региона является географическое положение Республики Бурятия, которая расположена на стыке восточной и западной культур, и где коренной народ — буряты исповедуют буддизм, эвенки — шаманизм, и традиционно русскими и старообрядцами (семей-скими) сохраняется культура православия. Студенты наряду с западными языками, английским, немецким, французским изучают сегодня монгольский, китай- ский, корейский, японский и другие восточные языки. В вузах республики также обучаются студенты из преимущественно соседних восточных стран, прежде всего, Монголии и Китая.

К идее развития межкультурной толерантности личности на базе экологической проблематики мы пришли, когда организовывали первую совместную летнюю школу на Байкале более десяти лет назад. Однако устойчивое развитие, как и ОУР, возможны лишь при условии учета культурного многообразия многочисленных этносов и обществ, существующих в мире. С одной стороны, универсальные цели должны быть увязаны с региональными и локальными условиями, с другой — необходимы как межкультурная коммуникация внутри общества, так и международная и глобальная. Именно такой поход к необходимости межкультурной коммуникации в ОУР, разработанный в нашем совместном проекте (Бу-рятия–Германия), являет собой пример практической реализации.

В ближайшем будущем нам хотелось бы проверить и усовершенствовать свои наработки с западными партнерами со студенческой молодежью Китая и Монголии, и это могло бы стать междисциплинарным проектом, представляющим возможность нашим партнерам изучать культурное и биологическое разнообразие трех стран. Настоящий проект мог быть использован для объяснения сути местных проблем, которые связаны с регионом, в котором живут обучаемые. В этом плане проекты становятся более близкими и понятными для молодых. Такой подход предоставляет им большие возможности для обсуждения и понимания социальных, политических, экономических, экологических проблем, умения лучше разбираться в бизнесе и в функционировании государств, использования опыта прошлых поколений, они учатся рассматривать проблемы с различных точек зрения [9].

Разрабатывая конкретные технологии межкультурного образования, мы опираемся на наши теоретические и практические разработки в области образования для устойчивого развития в Байкальском регионе, а именно:

– акцентировать ведущую роль образования в осознании и понимании устойчивого развития, на наш взгляд, удалось, и немалую роль в этом оказало внимание мировой и российской общественности к проблеме оз. Байкал, крупнейшего резервуара пресной воды на планете. За эти годы прошли десятки научно-практических конференций и симпозиумов, на которых поднимались вопросы образования. Вместе с тем сказать, что удалось укрепить в сознании не только населения, но и лиц, имеющих непосредственное отношение к образованию роль ОУР, будет преувеличением;

– способствовать взаимодействию и сотрудничеству между всеми заинтересованными в ОУР группами — эта задача в большей степени удалась. Здесь консолидирующую роль сыграли группы энтузиастов: научная школа автора настоящих тезисов, объединяющая группу ученых Бурятского госуниверситета, общественная организация Байкальский информационный центр «Грань», которая уже в течение шестнадцати лет успешно реализует эколого-образовательные проекты. Положительный импульс придали созданный Общественный совет по экологическому образованию при Правительстве республики Бурятия, общественный совет при Росприроднадзоре и др.;

– способствовать повышению качества преподавания и обучения в процессе ОУР, в большей степени за счет повышения квалификации учителей, создания региональных учебно-методических комплексов, ярким примером которого является созданный комплект «Байкальский сундучок», и который активно внедряется в систему общего и дополнительного образования, при этом в лингвистически ориентированных гимназиях и лицеях на английском языке;

– разрабатывать стратегии внедрения и повышения эффективности ОУР на всех уровнях. Усилия были приложены, но, к сожалению, на уровне муниципалитетов, особенно сельских районов, можно говорить о единичных случаях.

В Педагогическом институте Бурятского госуниверситета готовятся работники для системы дошкольного образования, учителя начальных классов, музыки, технологии, иностранных и русского языков, школьные психологи, специалисты в области профессионального обучения (дизайна). Одной из важных составляющих профессиональной компетентности мы считаем подготовленность будущих педагогов к осуществлению задач образования для устойчивого развития в региональном образовательном пространстве. Образование для устойчивого развития (ОУР), активно развиваемое во многих школах, привнесло в их деятельность множество положительных элементов. Среди таковых можно отметить практико-ориентированный характер экологической деятельности, «увязывание» природоохранной работы с реальными экологическими проблемами поселения или микрорайона, вовлечение детей и взрослых в совместную деятельность, развитие практических умений школьников.

Основные темы, которые были выбраны школами:

  •    биологическое и культурное разнообразие регионов;

  •    качество окружающей среды (питьевой воды);

  •    здоровье (в том числе здоровое питание);

  •    экологический туризм;

  •    сохранение местных традиций;

  •    межкультурное взаимопонимание.

Отдавая отчет, что лучший способ подготовленности учителей к решению задач ОУР надо решать в студенческие годы, нами разработан курс по выбору «Устойчивое развитие и проблемы образования» и введен в учебный план подготовки по направлению «Педагогическое образование». Предлагаемый курс имеет важное место в системе профессионально-педагогической подготовки студентов университета. Его преподавание в современных условиях ориентируется на формирование социально-педагогической культуры студента, педагогической направленности его мышления в широком смысле слова, обеспечивая целостную подготовку к творческому выполнению всех функций воспитателя, наставника молодежи, в том числе организатора социально-экологической деятельности молодежи.

Предлагаемая программа исходит из последовательной реализации идеи базовой, инвариантной подготовки всех студентов, независимо от их специализации, для обобщения знаний студентов в сфере охраны окружающей среды, проблем развития современной цивилизации, общих проблем образования и понимания взаимосвязи социальных, экономических и экологических проблем в развитии региона и местных сообществ. Эти знания также найдут применение для работы в летний период в различных учреждениях социального типа, дополнительного образования.

В основу базовой подготовки по данному курсу положены такие важнейшие принципы, как взаимосвязь общего, особенного и единичного, единство педагогической теории и педагогической практики, координация с другими дисциплинами педагогического направления, индивидуализация обучения студентов.

Исходными идеями при разработке данной программы явились:

  •    нацеленность на осмысление сущности образования как превентивной меры в решении экологических проблем современности;

  •    понимание сути концепции устойчивого развития и роли образования в ней;

  •    взаимодействия общечеловеческого, конкретно-исторического и национального компонентов культуры в процессе становления личности;

  •    ориентация на личность школьника как субъекта воспитания;

  •    связь изучения педагогической теории с педагогической практикой.

Основные задачи курса:

  • 1)    заложить понимание содержания и сущности основных социальноэкологических проблем страны, региона;

  • 2)    сформировать у студентов общее представление о концепции устойчивого развития;

  • 3)    дать целостное представление об образовании как системообразующем феномене современной действительности;

  • 4)    помочь практически овладеть некоторыми воспитательными технологиями;

  • 5)    развить организаторские способности студентов и дать основы методики проведения эколого-социальных мероприятий.

Настоящий спецкурс направлен на формирование общих и специальных компетенций студентов, среди которых можно выделить, как общие компетенции — способность использовать знания о современной естественнонаучной картине мира в образовательной и профессиональной сфере деятельности; готовность к толерантному восприятию социальных и культурных различий, уважительному и бережному отношению к природному и культурному наследию; так и специальные — способность разрабатывать социально-культурные программы для различных категорий населения, в том числе с использованием ИКТ; готовность включаться во взаимодействие с социальными партнерами в реализации социально-культурных проектов; способность к использованию зарубежного и отечественного опыта в организации социально-педагогической деятельности, способность осуществлять межкультурную коммуникацию.

Среди тематических полей выделены такие как Местная повестка — 21 (МП-21) — путь достижения устойчивого развития, образовательные аспекты МП-21, ОУР как новая образовательная парадигма XXI в., цели объявленной ООН Десятилетия образования для устойчивого развития (2005–2014 гг.), реализация Глобальной программы действий в ближайшие десятилетия, содержание и возможности проектной методики, развитие экологических и природоохранных традиций народов Байкальского региона — одна из целей ОУР и другие. На практических занятиях отрабатываются проектные технологии, такие формы интерактивных технологий как «Накопитель идей» (Think Tank), развитие критического мышления, экологические дебаты, этические дискуссии и т. д. Особое место занимают вопросы социального партнерства, развития гражданского общества, волонтерского движения, общественных инициатив.

На наш взгляд, российской педагогической наукой накоплен значительный опыт в формировании ключевых компетенций, в том числе межкультурной, и необходимо сегодня создавать банк технологий, делать его достоянием всех, ибо мир и согласие, как показывает современная практика, очень хрупок, поэтому ценной является каждая образовательная методика. Основой для капитализации технологий формирования межкультурной компетентности учащейся молодежи в теоретическом плане мы считаем важным следующие положения:

  • –    опора на региональный и краеведческий материал при его формировании, так как тот, кто не знает собственную культуру, не может ценить и чужую;

  • –    использование интерактивных технологий для развития субъектной позиции студента, развитие критического мышления;

  • –    опора на собственный опыт и переживания студента, поскольку чисто дидактические поучения не могут формировать опыт общения и взаимодействия.

Как уже указывалось выше, проведение совместных летних школ на Байкале, с участием российских, монгольских и китайских студентов, было бы первым практическим шагом для развития международного культурного и образовательного обмена. Совместная учеба, труд, общественно-полезная деятельность действительно способствуют формированию уважения к нациям и народностям, к их культурам, помогают узнавать и понимать окружающий мир, воспитывают чувства симпатии, сопереживания, солидарности, терпимости. Такой способ обучения и получения информации является увлекательным и продуктивным. Этот проект будет полезным для учащейся молодежи с многих точек зрения:

  •    получение личного опыта межкультурной коммуникации;

  •    осознание общего, что объединяет российских и зарубежных студентов;

  •    обсуждение российских и монголо-китайских стереотипов;

  •    знакомство с культурными различиями разных народов;

  •    получение информации не из книг, а от людей, путем непосредственного общения.

Таким образом, ключевым подходом образования для устойчивого развития (ОУР) является развитие критического мышления молодежи, ее способности к социальным преобразованиям. Вывод из существующих подходов к экологическому и глобальному образованию состоит в необходимости межкультурного образования, которое со своей стороны почти не занималось проблемами окружающего мира и устойчивого развития. Следовало бы найти точки соприкосновения и с педагогикой мира, педагогикой о правах человека. Важно чтобы все концепции образования для устойчивого развития эксплицитно учитывали межкультурный аспект и развивали компетенции уважительного диалога молодежи соседних стран.

Список литературы Устойчивое развитие и проблемы регионального образования

  • Bildung für nachhaltige Entwicklung: interkulturelle Erfahrungen, Herausgegeben von Gerhard Becker, Nina Dagbaeva; alle Texte in deutscher und russischer Sprache. Ulan-Ude: Verlag der Burjatischen Staatlichen Universität, 2009. 262 s.
  • Актамов И. Г. Этноязыковые процессы в многонациональных государствах: общемировые тенденции и государственная образовательная политика (на примере Республики Бурятия РФ и Автономного района Внутренняя Монголия КНР) / И. Г. Актамов // Вестник Бурятского государственного университета. Сер. Педагогика, филология, философия. 2015. Вып. 1. С. 3-9.
  • Балицкая И. В. Реализация мультикультурного образования в зарубежных странах (опыт США, Канады и Австралии) / И. В. Балицкая // Вестник Московского государственного областного университета. 2009. № 1. С. 12-15.
  • Бессарабова И. С. Поликультурный подход как тенденция развития современного образования / И. С. Бессарабова // Проблемы школы и педагогики за рубежом: кол. монография / под ред. Н. Е. Воробьева, И. С. Бессарабовой. Волгоград: Перемена, 2011. 219 с.
  • Введение в теорию устойчивого развития / под ред. Н. М. Мамедова. Москва, 2002. 240 с.
  • Глазачев С. Н. Экологическая культура и образование: очерки социальной экологии / С. Н. Глазачев, Е. А. Когай. Москва: Горизонт, 1999. 143 с.
  • Гудков Д. Б. Теория и практика межкультурной коммуникации / Д. Б. Гудков. Москва: Гнозис, 2003. 288 с
  • Гукаленко О. В. Национальная школа в поликультурном образовательном пространстве // Поликультурное образование и национальная школа: материалы круглого стола / О. В. Гукаленко. Симферополь, 2004. С. 30-36.
  • Дагбаева Н. Ж. Развитие школьного экологического образования для устойчивости местного сообщества / Н. Ж. Дагбаева // Педагогика. 2004. № 3. С. 23-25.
  • Дагбаева Н. Ж. Экологическое образование школьников в изменяющихся социо-природных условиях / Н. Ж. Дагбаева. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2007. 280 с.
  • Данилов-Данильян В. И. Экологический вызов и устойчивое развитие / В. И. Да-нилов-Данильян, К. С. Лосев. Москва: Прогресс-Традиция, 2000. 416 с.
  • Дерябо С. Д. Экологическая педагогика и психология / С. Д. Дерябо, В. А. Ясвин. Ростов-на-Дону, 1996. 480 с.
  • Дмитриев Г. Д. Многокультурность как дидактический принцип / Г. Д. Дмитриев // Педагогика. 2000. № 10. С. 3-11.
  • Ермаков А. С. Что такое устойчивое развитие / А. С. Ермаков, Д. С. Ермаков // Химия и жизнь. 2012. № 11. С. 24-29.
  • Захлебный А. Н. Культурологический подход к современному экологическому образованию / А. Н. Захлебный, Е. Н. Дзятковская // Вестник Международной академии наук. Русская секция, 2012. № 1. 39-43 [Электронный ресурс]. иКЬ: http://www.heraldrsias.rU/online/2012/1/215 (дата обращения: 12.12.2017).
  • Кавтарадзе Д. Н. «Остров» — имитационная модель экосистемы / Д. Н. Кавта-радзе, Е. Н. Букварева // Активные методы обучения в природоохранном образовании (дискуссии, ролевая и имитационная игры). Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1982. С. 72-98.
  • Макаев В. В. Поликультурное образование — актуальная проблема современной школы / В. В. Макаев, З. А. Малькова, Л. Л. Супрунова // Педагогика. 1999. № 4. С. 3-10.
  • Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация / С. Г. Тер-Минасова. Москва: Слово, 2000. 239 с.
  • Палаткина Г. В. Этнопедагогические факторы мультикультурного образования: диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук / Г. В. Палаткина. Москва, 2003. 400 с.
  • Панов В. И. От развивающего обучения к развивающему образованию / В. И. Панов // Известия Российской академии образования. 2006. № 2. С. 60-69.
  • Рот Ю. Межкультурная коммуникация. Теория и тренинг / Ю. Рот, Г. Коптельце-ва. Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. 223 с.
  • Садохин А. П. Введение в межкультурную коммуникацию / А. П. Садохин. Москва: Омега-Л, 2010. 190 с.
  • Стефаненко Т. Г. Этнопсихология: практикум / Т. Г. Стефаненко. Москва: Аспект Пресс, 2006. 208 с.
  • Халудорова Л. Е. К проблеме развития нравственно-экологической компетентности педагога / Л. Е. Халудорова // Вестник Бурятского государственного университета. 2013. № 1. С. 133-135.
Еще
Статья научная