Вальс культурных слоев, через которые проросла русская березка
Автор: Нарский И.В.
Журнал: Вестник Пермского университета. Серия: История @histvestnik
Рубрика: Мастерская И. Нарского: к юбилею историка
Статья в выпуске: 1 (64), 2024 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена проблеме неофициальной символики, служившей маркером русско-советской идентичности, на примере березы как национального русского дерева. Старинный лирический вальс «Березка» и одноименный хоровод в постановке Н. С. Надеждиной рассматриваются в качестве исходного пункта и повода для ответа на вопросы о причинах популярности у советской публики государственного танцевального ансамбля «Березка», основанного в 1948 г., а также о генеалогии образа березы как «русского дерева». Поставленные задачи решаются с помощью нескольких шагов. Вначале рассматривается переписка зрителей с руководством «Березки» весной 1962 г. Затем выявляется роль хоровода «Березка» и одноименного старинного вальса в концертах ансамбля, в художественном фильме «Девичья весна» и в восприятии поклонников ансамбля. После этого пунктирно излагается история музыки и слов вальса «Березка». Причудливое сочетание в генеалогии вальса культурных феноменов и влияний разного происхождения позволяет говорить о нескольких разновременных культурных слоях, на которых «взросли» «русское дерево» и его успешная рецепция российским населением. Важнейшими среди этих пластов были крестьянский (бытовой и религиозный), романтический и российско-советский. Причем последний и самый молодой из них в поисках идеального образа СССР для воображаемого Запада и закрепил в годы позднего сталинизма представление о березе как символе России. Образ фронтовой березки силами литераторов, художников, режиссеров, композиторов-фронтовиков и детей войны вошел в 1940-1970-е гг. в советский культурный канон и в проект русской национальной идентичности.
Ансамбль «Березка», старинный вальс, береза, традиции, национализм, поздний сталинизм
Короткий адрес: https://sciup.org/147246517
IDR: 147246517 | DOI: 10.17072/2219-3111-2024-1-162-172
Список литературы Вальс культурных слоев, через которые проросла русская березка
- Агапкина Т.А. Деревья в славянской народной традиции: очерки. М.: Индрик, 2019. 656 с.
- АуэрбахЛ.Д. Рассказы о вальсе. М.: Советский композитор, 1980. 176 с.
- Барт Р. Мифологии. М.: Академический проект, 2008. 324 с.
- Бирюков Ю.Е. Старинный вальс «Березка». История создания вальса и его автор [Электронный ресурс]. URL: https://zhiznteatr.mirtesen.mMog/43646327106/Istoriya-sozdaniya-pesni-Starinnyiy-vals-Berezka- (дата обращения: 10.12.2023).
- Большакова А.Ю. Феномен деревенской прозы (вторая половина XX века): дис. ... д-ра филол. наук. М.: Изд-во МГУ, 2002. 403 с.
- Бранденбергер Д. Сталинский руссоцентризм. Советская массовая культура и формирование русского национального самосознания (1931-1956 гг.) М.: РОССПЭН, 2017. 407 с.
- Бынкин В.Я. По следам вальса «Березка». Калуга: Фридгельм, 2012. 103 с.
- Виноградова Л.Н., Усачева В.В. Береза // Славянские древности. М.: Международные отношения, 1995. Т. 1. С. 156-160.
- Вяжевич М.В. О березе в искусстве: мастерство и вдохновение // Береза: сб. ст. / отв. ред. Н.Н. Казанского и В.Т. Ярмишко. СПб.: Наука, 2015. С. 127-161.
- Добренко Е. Поздний сталинизм: эстетика политики. М.: НЛО, 2020. Т. 1. 712 с. Т. 2. 600 с.
- Долинина К. Родная речь. Как мы читаем русский пейзаж // Сними мне Левитана! О странностях пейзажа в литературе, живописи и кино. М.: Еврейский музей и Центр толерантности, 2018. С.25-35.
- Колосова В.Б. Береза в славянской духовной культуре и быту // Береза: сб. ст. / отв. ред. Н.Н. Казанского и В.Т. Ярмишко. СПб.: Наука, 2015. С. 33-82.
- Костлоу Д.Т. Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века. СПб.: Academic Studies Press / БиблиоРоссика, 2020. 376 с.
- Костырченко Г. Сталин против «космополитов». Власть и еврейская интеллигенция в СССР. М.: Фонд первого Президента России Б.Н. Ельцина, 2009. 415 с.
- Слезкин Ю. Эра Меркурия. Евреи в современном мире. М.: Corpus, 2022. 512 с.
- Цыганов Д.М. Сталинская премия по литературе. Культурная политика и эстетический канон сталинизма. М.: НЛО, 2023. 800 с.
- Шилов А. Прекрасное не умирает. Три русских вальса [Электронный ресурс] // Советская эстрада и цирк. 1965. № 11. URL: http://www.ruscircus.ru/prekrasnoe_ne_umiraet._tri_russkih_valsa_569 (дата обращения: 11.12.2023).
- Шишкова Т. Внеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом. М.: НЛО, 2023. 384 с.
- Штырков С.А. «Церквушка над тихой рекой»: русское классическое искусство и советский пейзажный патриотизм // Этнографическое обозрение. 2016. № 6. С. 44-57.
- Эпштейн М.Н. «Природа, мир, тайник вселенной...»: система пейзажных образов в русской поэзии. М.: Высшая школа, 1990. 303 с.
- Brain S. Song of the Forest: Russian Forestry and Stalin's Environmentalism. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2011. 232 p.
- DemandtA. Der Baum. Eine Kulturgeschichte. Köln u.a.: Böhlau, 2014. 472 S.
- Ely C. This Meager Nature: Landscape and National Identity in Imperial Russia. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2009. 278 p.
- Hroch M. Social Preconditions of National Revival in Europe. A Comparative Analysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations. Cambridge: Cambridge University, 1985.220 p.
- Pickhan G. Über der ewigen Ruhe. Zur Entstehungs- und Rezeptionsgeschichte einer russischen Stimmungslandschaft // Zeitenblicke 10. Nr. 2, [22.12.2011]. Available at: https://www.zeitenblicke.de/2011/2/Pickhan/index_html#d57e274 (accessed: 10.12.2023). Schama S. Der Traum von der Wildnis. Natur als Imagination. München: Kindler, 1996. 704 S.
