Дискуссионные вопросы теории культуры. Рубрика в журнале - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств
Культурология или философия культуры: истоки методологического конфликта
Статья научная
В статье охарактеризованы современные дискуссии о соотношении культурологии и философии культуры. Выявлены истоки современной неклассической философии культуры, сопряжённой с аксиологией. Показано различие в понимании культуры И. Кантом и неокантианцами Баденской школы. Если у Канта понятие культуры формируется в рамках классического понимания человека и разума, то в философии культуры Г. Риккерта разум редуцирован до рассудочности, которая дополняется отнесением к абсолютным ценностям. Противоположным образом формировалась позитивистская версия современной культурологии, связанная с развитием эволюционизма и неоэволюционизма, вплоть до Л. А. Уайта. Показана связь культурно-исторической теории, идущей от Л. С. Выготского и Э. В. Ильенкова, с классической философской традицией. Обозначены перспективы преодоления множества образов культуры в современной науке и философии в контексте преодоления форм социального и духовного отчуждения.
Бесплатно
Методология культурологического анализа: от узкого к широкому подходу
Статья научная
В статье предпринята попытка рассмотрения методологии культурологического анализа с точки зрения двух подходов: узкого и широкого. Выдвигается структурный ряд основных элементов модели методологического подхода в научном исследовании; рассматривается их содержание сквозь сеть составных частей научно-исследовательской работы в формате диссертации и автореферата; анализируются конкретные примеры методологической некорректности; обосновывается понятие «методологическая культура»; рассматривается методика отбора методов научного анализа и методологическая логика построения системы методов научного исследования, связанная в том числе с методологической компетенцией.
Бесплатно
Переживает ли культурология методологический кризис?
Статья научная
Автор статьи анализирует формирование и развитие отечественной философии культуры и культурологии, которые происходили в условиях глубоких сдвигов в сфере цивилизационных процессов и в области научного познания второй половины XX - начала XXI века. Однако актуальность и быстрое расширение предметной области их исследований обнаружили методологическую недостаточность и не всегда корректное пользование общенаучными методами познания. Это выразилось в их нынешнем состоянии, которое автор считает кризисным. Преодоление кризиса требует создания теоретической модели новой системы культуры, способной обеспечить её воспроизводственный потенциал.
Бесплатно
Проблема метода в науке о культуре
Статья научная
Статья посвящена одной из интереснейших и сложнейших проблем современной культурологии - проблеме метода. Со времени своего объединения под именем «культурология» существующих в России наук о культуре учёные, представляющие их, ведут дискуссию о методе. Проблематизации подвергаются структура метода, его сущность, связь познающего субъекта с объектом познания, выбор способа изучения культуры и т.д. Авторы статьи анализируют предшествующие, по их мнению, наиболее интересные попытки формулирования метода наук о культуре, показывают их сильные и слабые стороны. Среди рассматриваемых формулировок метода анализу подвергаются теория «куста», парадигмальный подход и другие. Особое внимание уделяется изучению культурфилософской сущности метода наук о культуре, делается вывод в пользу целостности метода, роли используемых исследователем принципов, важности ценностного отношения к изучаемому явлению. Специальное внимание уделяется категории времени как одной из важнейших характеристик культуры и метода её изучения. Авторы высказывают мысль о том, что требование принципа, которому должен следовать культуролог в осуществлении своего исследования, проблематизирует роль технологий и технических средств в изучении культуры. Представляя несомненную ценность для анализа конкретных проявлений культуры, техника оказывается менее важной при характеристике культуры как целого, поскольку не позволяет выделить в ней общие характеристики. Подчёркивается, что современное развитие техники способно внести сложность не только в определение метода наук о культуре, но и поставить имеющиеся определения культуры под сомнение, поскольку изменяет физическую природу человека через такие агломерации, как усиление мышления человека путём вживления в человеческий мозг компьютерных чипов.
Бесплатно
