Виртуальная звуковая агрессия и психическое здоровье человека

АНДРЕЕВ ИГОРЬ ЛЕОНИДОВИЧ — доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник сектора междисциплинарного исследования человека Института философии Российской академии наук

ANDREEV IGOR' LEONIDOVICH — Full Doctor of Philosophy, Professor, Chief researcher of the

Department of interdisciplinary human research, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences

ЕСАКОВ ВАЛЕРИЙ АНАТОЛЬЕВИЧ — доктор культурологии, профессор, заслуженный работник культуры Российской Федерации, заведующий кафедрой музыкального образования Института музыки Московского государственного университета культуры и искусств

ESAKOV VALERIY ANATOL'EVICH — Full Doctor of Cultural Studies, Professor, Honored worker of culture of the Russian Federation, Head of Department of music education, Institute of music, Moscow State University of Culture and Arts

КАЧАЕВА МАРГАРИТА АЛЕКСАНДРОВНА — доктор медицинских наук, профессор, главный научный сотрудник Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии им. В. П.

Сербского (ГНЦССП) Минздрава России

KACHAEVA MARGARITA ALEKSANDROVNA — Full Doctor of Medical Sciences, Professor, Chief researcher of the The Serbsky State Scientific Center for Social and Forensic Psychiatry

НАЗАРОВА ЛИОНЕЛЛА НИКОЛАЕВНА — преподаватель кафедры социальной и судебной психиатрии Института профессионального образования Первого Московского государственного медицинского университета им. И. М. Сеченова (Первый МГМУ) Минздрава России                         135

NAZAROVA LIONELLA NIKOLAEVNA — teacher of Department of social and forensic psychiatry,

Institute of vocational education, I. M. Sechenov First Moscow State Medical University (1MSMU)

L

I. L. Andreev¹, V. A. Esakov², M. A. Kachaeva³, L. N. Nazarova^{4 1}Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences, Volkhonka 14/5, Moscow, Russian Federation, 119991

2Moscow State University of Culture and Arts, Ministry of Culture of the Russian Federation (Minkultury), Bibliotechnaya str., 7, Khimki city, Moscow region, Russian Federation, 141406

• ³The Serbsky State Scientific Center for Social and Forensic Psychiatry, The Ministry of Healthcare of the Russian Federation, Kropotkinskiy Lane, 23, Moscow, Russian Federation, 119991

• ⁴I. M. Sechenov First Moscow State Medical University (1MSMU), The Ministry of Healthcare of the Russian Federation, Trubetskaya str., 8, bldg 2, Moscow, Russian Federation, 119991

VIRTUAL SOUND AGGRESSION AND MENTAL HEALTH

Звуковая гамма (аура) окружающего мира и роль музыкального искусства в повседневной жизни и творческой деятельности людей приобретают в эпоху информатизации особое значение как принципиально новый предмет комплексного междисциплинарного исследования с участием представителей различных наук.

В последние годы в культурологической и искусствоведческой литературе много внимания уделяется проблемам воздействия цифровых технологий на человека, а особенно на молодого человека — из-за их завышенных социальных запросов и ожиданий относительно своего настоящего и будущего [10]. Однако при всех явных достоинствах информационно-компьютерных технологий, они создают реальную опасность как для процесса формирования разносторонне развитой личности, так и для здоровья человека, в первую очередь психического. Дело в том, что цифровая эра придаёт массовым представлениям мощный технократический крен: «Сегодня одна из важнейших характеристик общественного сознания — оча- рованность идеалом человека-функции, высокооплачиваемого профессионала узкого профиля, но примитивного дилетанта в иных, не материальных сферах. Рост узости и дилетантизма во многом при попустительстве государства ошибочно считается у нас оборотной стороной профессионализма. На деле же это — духовное обнищание, которое становится настоящей угрозой для общества. Бездуховный, безнравственный человек-функция относится к другим членам общества функционально, потребительски. Мерилом современности становится эгоизм, цинизм, агрессия и нигилизм» [11].

Авторы статьи — философ-антрополог, культуролог-музыковед и психиатр-нарколог имеют предметом своей творческой деятельности сознание человека: здоровое, по умолчанию, общественное сознание в первом случае и болезненное индивидуальное — во втором [2]. Поэтому статья посвящена рассмотрению глобальной проблемы реакции психики человека и поведения людей на каскад новаций, вызванных цифровой рево- люцией, включая звуковое воздействие.

В данном контексте речь идёт преимущественно о коммерческом использовании специфического нейрозвукового, антисоциального, по сути, системного программирования сознания подростков и эмоционально неустойчивых молодых людей с помощью лишённых мелодии, оторванных от природы и культуры звуковых ритмов, которые можно назвать антимузыкой. Они целенаправленно вызывают с помощью специальных программ и устройств изменённые состояния сознания и мотивации поведения у эмоционально неустойчивых людей и у лиц с нарушенной психикой, вызывая у них виртуальный эффект, близкий к использованию химического, биологического или синтетического наркотика, а затем формируют влечение и патологическую зависимость от них. Это выражается в неадекватном восприятии внешнего мира и собственного психического самочувствия, в спонтанных всплесках беспричинной эйфории, кайфа, драйва, вплоть до припадков эпилепсии или яркой иллюзии пространственного дистанцирования сознания и его пребывания вне физического тела. Реально это вызывает нарушения функционирования мозга, депрессию, бессонницу, головную боль, а значит, дезорганизацию всего организма в его адаптации к окружающей среде, которую можно сравнить с болезнью гомеостаза [3].

Впрочем, у аудионаркотиков есть своя специфическая пре дыс то рия бо лез ни, начавшаяся на заре человечества, ещё в палеолите, когда это было необходимым условием выживания в труднейших условиях перманентного голода и опасного зоологического окружения. Человек уже давно научился глотать, курить, нюхать и пускать по венам наркосодержащие природные продукты, а позднее и продукты наркоиндустрии. И вот когда, казалось бы, все способы одурманивания психики уже изобретены, на горизонте медленно, но уверенно восходит ещё одна наркотическая новация — одновременно и с предложением, и с вопросом: а не хотите ли услышать дозу? Как оказалось, не только художественная сфера и массмедиа, но и Интернет всё активнее присваивает себе функцию создания новой социально-культурной среды обитания человека — виртуального мира, зачастую воспринимаемого как объективная реальность, в том числе посредством приобщения его пользователей и к аудионаркотикам — так называемым звуковым файлам, предположительно вызывающим психоактивное действие на человека [13].

Как справедливо отмечает декан философского факультета МГУ, член-корреспондент РАН В. В. Миронов, современное общество в буквальном смысле слова становится фабрикой развлечений. При этом главным механизмом трансляции и тиражирования образцов психологической моды в этой сфере становятся захватывающие сознание молодёжи симулякры национальной и мировой культуры — навязчивые шоу-клипы, пришедшие из глубин низовой массовой культуры неграмотного населения далёкого прошлого. «Шоу, — пишет В. В. Миронов, — это современный средневековый карнавал, который вошёл в нашу жизнь, но в условиях совершенно иной информационной среды. Если раньше он длился определённое время, то сегодня он стал нашей повседневностью, что не так безобидно для культуры. Низовая культура становится официально признаваемой как её превращённая форма, и её представители удостаиваются высоких званий и наград, становятся героями. Интернет во многом закрепляет эту ситуацию вечно длящегося карнавала со всей его атрибутикой. Вместо собеседников — маски, которые позволяют говорить всё что угодно, включая оскорбления и пр.» [14].

Интернет, подаривший не занятой серьёзным делом молодёжи модный сейчас кайф и драйв, в принципе, является принципиально искусственной средой избирательного функционирования сознания людей. В этом качестве он характеризуется уникальным набором психических, физиологических и социальных факторов, непосредственно воз- действующих на личность и её эволюцию в новых, неизвестных прежде условиях коммуникации, познания и общения. Как справедливо отмечает выдающийся отечественный философ и педагог — академик В. А. Лекторский, это открывает возможность целенаправленного использования Интернета в качестве мобильного средства эффективного манипулирования массовым сознанием населения [12].

В дискуссии об аудионаркотиках, развернувшейся на страницах журнала «Наркология», мы поддерживаем точку зрения о том, что названная проблема носит комплексный характер и, в принципе, не может быть решена запретительными мерами и какими-то карами в адрес молодых людей, попавших в капкан аудиозависимости, в первую очередь детей и подростков [4]. Мы все оказались невольными клиентами пресловутого общества потребления. Ориентация нашего мышления и мотивация поведения во многом незримо, на подкорковом уровне определяются принятыми социумом стандартами жизненного успеха. Но если в Древней Греции над ними возвышалась авторитетная философия меры, то сейчас почти все традиционные тормоза разумного индивидуализма сорваны. Престижное демонстрационное изощрённое сверхпотребление через неизбежные излишества ведёт к обществу квазипотребления и злоупотребления, где реальные потребности замещают спекулятивные симулякры, носящие не биологический, а социальный характер, навязанные квазикультурой переходного общества. «Использование бинауральных ритмов может нести не только “эстетический” вред для слушателя и его финансовые потери, но и представлять потенциальную угрозу его эмоциональному и душевному здоровью», — считают практикующие в клиниках Израиля психиатры-наркологи А. Д. Боро-хов и А. М. Капцан. Заключая свою статью, они пишут: «нам кажется целесообразным в дальнейшем проведение мультидисципли-нарного исследования на стыке психологии, психиатрии, патофизиологии, неврологии, биофизики и культурологии», ибо …«нель-зя, по нашему мнению, недооценивать массовость описываемого явления, и говорить только о его правовых аспектах» [7].

Когда летом 2009 года звуковая зараза докатилась до России и стала известна её далеко не безобидная сущность, выяснилось, что правовых средств борьбы с ней в России практически нет. Ни Федеральная служба по контролю за оборотом наркотиков, ни управление «К» МВД РФ, ни Законодательное Собрание Санкт-Петербурга не знали, как оградить социально дезориентированную молодёжь от соблазна заменить «химию» «музыкой» [1]. Впрочем, скрипы, шуршание, скрежет и тому подобные звуки сравнивать с одним из самых древних видов искусства недопустимо.

Связь зрения и слуха имеет глубокие эволюционные корни, порой выплёскиваясь у гениальных профессионалов либо как зрительное восприятие звуков и нот (композитор Александр Скрябин), либо как феномен слухового восприятия «звучания» красок (художник Василий Кандинский). Появление радио и немого, а затем звукового и цветного кино внесло существенный вклад в развитие и совершенствование сознания человека. Вместе с тем оба этих канала общения социума с окружающей средой (природной и социальной) синхронно и зачастую в формах, опасных для психического здоровья людей, используются в современных коммерческих средствах воздействия на массовое сознание.

Немалую роль в психологической эрозии современной культуры и духовности, а также в инициации массовых психических патологий людей играет агрессивно внедряемое с помощью коммерческой рекламы и предельно неразборчивого Интернета разорванное, обрывочное, картинно-яркое и шумное, оглушающее клиповое сознание. Происходит цифровой «раскол» мозговых структур. Подкорковые кластеры вытесняют на периферию высшие функции боль- ших полушарий. Клип и слоган, как яркие впечатляющие образы ситуации и сопровождающего её настроения, именно благодаря своей необычности, непривычности для эволюционно и исторически сложившихся алгоритмов психического восприятия буквально «впечатываются» в мозг. Они способны оказывать настолько сильное влияние на нейроны неокортекса, что вытесняют эволюционно более поздние его структуры — меморинейроны [5], лишая молодое поколение исторической памяти и взаимопонимания с представителями старших возрастных групп [15].

Клиповое сознание патологически меняет личность, атрофируя у детей и подростков способность самостоятельно мыслить и чувствовать. Оно заменяет потребность в систематическом знании эрзацами фрагментарной информации, эффективность мировосприятия — внешними эффектами, искажая смысл и цель жизни погоней за эфемерными «красивыми» жестами, порождая прыганье по верхам, нежелание читать, неумение сосредоточиться, анализировать, обобщать, познавать окружающий мир и себя в нём [6].

Относительно развлекательного сегмента современной мировой экономики, по удачному выражению В. И. Данилова-Данилья-на, «приходится говорить о как бы удовлетворении духовных потребностей и об удов- летворении как бы духовных потребностей» [8]. Это оказывает «пагубное воздействие на культуру и мораль современного человека, социально-экономическое поведение которого влечёт за собой деградацию среды обитания, распад генома, разрушение стабилизационных социальных механизмов и т.д.» [9].

Аудионаркотики — это одновременно и коммерческие трюки, коварное средство наживы за счёт испорченного психического здоровья молодых людей, и чрезвычайно опасное именно внешне невинным прослушиванием, казалось бы, ничем не примечательного, за исключением отсутствия мелодии и привычных фрагментов звукового ряда природных процессов и произведений музыкального искусства, аудиовоздействие непосредственно на мозг человека, вызывающее патологически изменённые состояния его сознания, опасные для психического здоровья. С медицинской точки зрения это — звуковой наркоз. Аудионаркоману нужен не отоларинголог, как полагают некоторые из участников дискуссии, и не наркополицейский, чем озабочены другие, а скорее всего — опытный психиатр-нарколог. Это — невидимое и неслышимое для других людей психическое оружие ближнего боя, в чём и заключается главная опасность этого неуловимого виртуального наркотика.