"Волшебное войско Руси" как пример парадокса неоязыческого псевдосимулякра (часть II)

Статья посвящена анализу феномена общественного объединения «Волшебное войско Руси». Во второй части исследования рассматривается специфика обрядовой практики последователей князя Игоря. Источниковая база движения позволяет выделить ряд системных компонентов, формирующих мировоззренческий базис «Войска». К числу основополагающих ритуальных звеньев организации относятся «боевой пляс», хоровод, обряды имянаречения, очищения и клятвы (в рамках принятия «Русской Правды»), откровения неофитов и др. Синкретизм обрядовой практики «Волшебное войско Руси» включает как «традиционные» составляющие современного русского язычества, так и комплекс религиозных «открытий» одного из смежныхо псевдоязыческихо объединений. Религиозный продукт А.Ю. Хиневича привнес в рассматриваемое движение празднично-обрядовый календарь, систему символов и образ лидера-харизмата.