Воспитание социальной ответственности старших подростков в образовательной организации: правовой и педагогический аспекты

В современном российском обществе продолжают происходить изменения, которые побуждают граждан к необходимости самостоятельно решать проблемы, проявлять инициативу и ответственность за свои действия. Как правило, даже у взрослых не всегда получается найти верное решение и грамотно справиться со своими проблемами. Увеличивается число подростков, испытывающих трудности с социализацией. Феномен социального инфантилизма становится всё более распространённым. Основная проблема заключается в том, что подростки стараются «убежать» от ответственности за свои поступки или слепо подражают старшим, чтобы казаться взрослее. Из-за этого в обществе возрастает число правонарушений, совершённых подростками, появляется больше инфантильных детей, не способных к социализации. Например, согласно статистике ГУ МВД России по Свердловской области в конце 2020 года в Свердловской области на учёте в подразделении по делам несовершеннолетних (ПДН) состояли 1332 подростков, 22 уголовных дела возбуждено за вовлечение детей в совершение антиобщественных действий.

Подростковый возраст – важный период в процессе воспитания ответственности. Психологи признают, что зрелость личности - это ведущий признак перехода ребёнка во взрослость, а социальная ответственность выступает как её определяющий показатель.

Согласно Н.И. Привалову, «в зависимости от потребностей, интересов, целей и ценностей индивида, условий его жизнедеятельности социальная ответственность может быть внутренней и внешней. Внутренняя - это социально-психологические свойства личности: честность, справедливость, принципиальность, готовность отвечать за свои действия. Внешняя форма социальной ответственности - соблюдение определённых норм и правил, выработанных социумом» [1, с. 264].

Важная роль в воспитании подростка принадлежит школе, так как в ней он не только получает знания, но и приобретает навыки поведения в социуме. Поэтому образовательной организации, как ведущему институту социализации следует делать упор на воспитание социальной ответственности.

Воспитание в общеобразовательной школе реализуется через воспитательный процесс, сущность которого заключается в создании условий для самореализации его субъектов - педагогов и учеников. Согласно статье 2 закона «Об образовании в Российской Федерации» (№ 273-ФЗ), участниками учебно-воспитательных отношений являются обучающиеся, родители (законные представители), педагогические работники, организации, осуществляющие образовательную деятельность.

Права и обязанности участников образовательного процесса определяются законодательством Российской Федерации, Уставом школы и иными предусмотренными Уставом локальными актами. В круг обязанностей обучающихся входят: ответственное отношение к получению образования на уровне требований государственного стандарта, прилежная работа над расширением своих знаний, качественная подготовка к занятиям, активное участие в выбранных внеклассных и дополнительных занятиях и т.д.

Успешность воспитательного процесса зависит от уровня взаимодействия семьи и школы, от того, как складываются отношения между ними, исполняются обязанности. Без заинтересованности и помощи родителей, наличия у них педагогических и психологических знаний, процесс воспитания и обучения не будет так эффективен. Только объе- динённые усилия родителей и педагогов могут создать благоприятные условия для развития ребёнка.

Согласно И.П. Подласому, «воспитание – процесс целенаправленного формирования личности. Это специально организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, конечной своей целью имеющее формирование личности, нужной и полезной себе и обществу» [2, с. 14], т.е. формирование – это цель, а воспитание – это средство её достижения, направленное на формирование личности, которое может происходить и вне воспитательного процесса.

Т.И. Радикова [3] под воспитанием ответственности понимает процесс взаимодействия с одноклассниками, учителем, обществом в условиях специально организованной учебной деятельности. При этом результатом данного взаимодействия является приобщение подростка к социальным и нравственным ценностям становление его как личности.

Воспитание социальной ответственности – целенаправленное воспитание личности, обладающей внутренней свободой, способной принимать решения и поступать в соответствии с добровольно принятыми морально-нравственными ценностями общества.

Важнейшая цель современного отечественного образования и одна из приоритетных задач общества и государства – воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, инициативного, компетентного, творческого гражданина России.

В Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года (утверждена распоряжением Правительства РФ от 29 мая 2015 г. № 996-р) актуализируется проблема воспитания личности, готовой и способной принимать самостоятельные решения, осознанно относиться к своей деятельности, осмысливать социальную ответственность как ценность, иметь глубокую уверенность в том, что поставленные цели, действия и поступки принесут пользу ей и другим людям.

Приведём некоторые задачи, обозначенные в Стратегии развития образования, актуализирующие воспитание ответственности:

• –    воспитание чувства ответственности за состояние природных ресурсов, нетерпимого отношения к действиям, приносящим вред экологии;

• –    формирование у детей патриотизма, готовности к защите интересов Отечества, ответственности за будущее России;

• –    развитие ответственности, принципов социальной солидарности и коллективизма;

  – формирование стабильной системы нравственных и смысловых установок личности, позволяющих противостоять идеологии экстремизма, национализма, коррупции, дискриминации по национальным, расовым, религиозным, социальным признакам и другим негативным социальным явлениям.

На основе приведённых выше задач можно сказать, что приоритетное направление нашей страны в сфере воспитания детей – развитие высоконравственной личности, которая отвечает за свои поступки, разделяет духовные ценности, способна реализовать свой потенциал в условиях современного общества и готова к мирной жизни в обществе.

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России отмечается, что «современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации».

В Концепции определены положения:

• –    о характере современного национального воспитательного идеала;

• –    целях и задачах духовно-нравственного развития и воспитания детей, и молодёжи;

• –    системе базовых национальных ценностей;

• –    основных социально-педагогических условиях и принципах духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Они направлены на формулирование социального заказа современной школе как определённой системы общих педагогических требований, соответствие которым будет обеспечивать эффективное участие образования в решении важнейших общенациональных задач.

Согласно данной Концепции, деятельность общеобразовательного учреждения должна быть направлена на раскрытие способностей и талантов обучающихся, подготовку к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире, а также воспитание их патриотизма. Кроме этого, общеобразовательное учреждение должно постоянно взаимодействовать с семьями обучающихся и другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции.

Поскольку на развитие и воспитание личности влияет семья, то семейной ценности, которые усваиваются ребёнком с первых лет жизни, имеют большое значение в любом возрасте. Отношения в семье проецируются на взаиотношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека.

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России – это методологическая основа разработки и реализации Федерального государственного образовательного стандарта общего образования (ФГОС ОО). Он ориентирован на воспитание у современных школьников ответственности, как социально значимого личностного качества, что отража- ется в его целях, задачах, содержании, а также предполагаемых результатах обучения и воспитания подрастающего поколения.

Ученикам предоставляется выбор вариативного компонента учебного плана, дополнительных предметов, курсов по выбору обучающихся. Тем самым школьник наделяется ответственностью за сделанный выбор, как перед собой, так и перед учителями и родителями.

Ученик школы, в соответствии с ФГОС ОО, должен осознавать себя личностью, быть социально активным, уважать закон и правопорядок, осознавать ответственность перед семьёй, обществом, государством, человечеством.

Рассмотрим некоторые теории воспитания социальной ответственности, разработанные учёными-педагогами.

Д.А. Липинский, Р.Л. Хачатуров [4] отмечают, что социальная ответственность формируется в контексте правового воспитания личности, с помощью формирования правового самосознания, развития опыта правопослушного поведения, в процессе ликвидации правового нигилизма.

И.А. Гладышева [5] утверждает, что социальную ответственность можно воспитать в контексте коммуникативно-деятельностной концепции. В центре формирования социальной ответственности находится диалог по поводу коллективного проектирования, а ведущим критерием социальной зрелости личности становится ответственность за слово.

В.Ф. Кулаков, В.И. Лутовинова, А.С. Синайский изучают формирование социальной ответственности в контексте военно-патриотического воспитания, принимая во внимание духовно-нравственные ценности, на которых, по их мнению, строится социальное воспитание: приоритет общественно-государственных интересов над личными; самоотверженность и способность к преодолению трудностей и лишений; гуманизм и нравственность, чувство собственного достоинства; граждан- ственность, надклассовость, надпартийность; патриотизм, преданность своему Отечеству; социальная активность, ответственность, нетерпимость к нарушениям норм морали и права.

В.А. Сухомлинский, изучая процессы воспитания в работе «Мудрая власть коллектива: методика воспитания коллектива», связал социальную ответственность с формированием гражданственности и нравственности, объясняя это тем, что «гражданственность – это, прежде всего ответственность, долг – та высшая ступень в духовной жизни человека, на которой он отдаёт себя служению идеалу». Ответственность – высшая форма жизнедеятельности человека, характеризующаяся способностью самостоятельно формулировать нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и осуществлять самоконтроль и самооценку, расширять сферу вмешательства личности в окружающий мир, а также нести идею личной ответственности за всё, созданное народом.

В педагогических трудах А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, С.Т. Шацкого ответственность – результат зависимости между людьми в обществе. В содержание этого понятия они вводят принцип взаимного доверия. Например, в коммуне, под руководством А.С. Макаренко, закрепляется традиция не перепроверять рапорты дежурного командира для усиления уровня ответственности ребёнка.

Согласно И.С. Кону и А.В. Мудри-ку, социальная ответственность – это совокупность социальных и психологических процессов, благодаря которым индивид усваивает систему знаний, норм, ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

В своих теоретических концепциях Е.Ю. Малкова, М.С. Олышевская и Т.А. Поярова рассматривают социальную ответственность в контексте гуманистического воспитания. Социально-ответственный человек – это со- циально активная личность, которая имеет свои суждения и взгляды, умеет ориентироваться в общественной обстановке, может отвечать за свои поступки и действия. Это личность, развивающая свой культурный уровень, честная, коммуникабельная, физически развитая, способная чувствовать ответственность за судьбу своей страны.

Н.Ф. Басов, Р.А, Литвак, А.В. Му-дрик, А.И. Тимонин представляют социальную ответственность через призму современной теории социального воспитания, заявляя, что накопление большого опыта социально-ответственного поведения осуществляется в воспитательных организациях. В процессе целенаправленного воздействия социальное воспитание является создателем условий для влияния на социальную ответственность с учётом воздействия макро- и мезо- факторов. Благодаря этому создаётся возможность личностного выбора и его осознания, ориентированного на внутренние ресурсы личности [6]. Средствами развития ответственности при данном подходе выступают рефлексия и саморегуляция, доверительные отношения с собой и с миром. Развитие ответственности происходит под влиянием чувства собственного достоинства, терпимости, признания демократических и гуманистических отношений в обществе.

Т.И. Радикова [3] определила компоненты ответственности – нравственные качества, мотивация на успех, направленность на дело и адекватная самооценка. Она доказала, что успешно воспитать такое социально значимое качество, как ответственность возможно при внедрении в учебный процесс программы обучения, основанной на принципах гуманизации, активности и сознательности, последовательности и социальной направленности. Применение комплексного использования активных методов и форм обучения, рефлексии и эмпатий-ных приемов преподавателя лежит в основе данной программы.

Важными условиями воспитания социальной ответственности старших подростков являются: 1) появление и развитие мотивации к обучению; 2) желание чётко понимать требования и критерии оценки, предъявляемые к их деятельности; 3) систематичность и постоянство в предъявлении требований к выполнению; 4) организация положительных и исключение отрицательных эмоциональных переживаний; 5) общественный характер оценки и контроля и др.

Педагогическими условиями воспитания социальной ответственности подростков в школе выступают:

• -    включение социальной ответственности в структуру ценностей жизнедеятельности школы, позволяющее подростку расширять знания о неё; отбор заданий и учебного материала, в процессе выполнения которых происходит развитие ответственности; создание ситуации коллективного эмоционального переживания ответственных действий; создание ситуации успеха через положительную оценку учащихся в форме одобрения; привлечения к участию в различных мероприятиях; проведение заданий, способствующих развитию рефлексивных умений;

• -    создание педагогических ситуаций выбора между личностной и социальной направленностью ответственности, позволяющих повысить уровень суждений о социальной ответственности, обогатить опыт социально ответственного поведения и пережить позитивные эмоции преодоления личностной направленности поведения над общественной;

• -    установка партнёрских отношений с другими учащимися, педагогами, родителями и взрослыми, содействующих расширению опыта социально ответственного поведения и обеспечивающих общественную поддержку социальной ответственности как ценности.

• В .И. Новосельцев [7] выделяет три группы взаимосвязанных факторов, которые определяют процесс воспитания

социальной ответственности старших подростков и стимулируют её формирование в процессе межличностных отношений: социальные макрофакторы жизнедеятельности общества (общество, государство), социокультурные мезофакторы построения социальных отношений личности (регион, тип поселения, СМИ, субкультуры) и микросоциум (семья, группы сверстников, воспитательные организации, а также общественные и религиозные организации).

И.М. Сеченов в своих работах пишет о том, что развитие желаний и ответственности зависят от среды, в которой человек растёт. Воспитательная среда – совокупность социальных, культурных и специально-организованных психолого-педагогических условий, в результате взаимодействий с которой происходит становление и развитие личности. Её можно рассмотреть с двух сторон: социально-психологической (взаимовосприятие) и деятельностно-коммуникативной (взаимоотношение). Происходит актуализация личностного потенциала учеников посредством включения в определённую средовую ситуацию. Включение ребёнка в принятие самостоятельного решения при созданных педагогом обстоятельствах - важная особенность организации воспитательной среды.

Ю.С. Мануйлов [8] утверждает, что воспитательная среда – есть то, среди чего прибывает ребёнок, характеристика личности зависит от характера среды. Если в воспитательной среде происходят малейшие изменения, то меняется стиль поведения ребёнка, нарушается стабильность и постоянство усвоения общепринятых норм и правил поведения. Положительной чертой воспитательной среды является то, что она помогает упорядочить свои отношения с постоянно меняющейся социальной средой. От среды, окружающей школьника, зависит его отношение к требованиям общества, и то как он отстаивает суждения о ценности ответственности.

Т.Н. Сапожникова выделяет следующие этапы воспитания ответственности у школьников [9]:

• 1.    Актуализация – обеспечение включенности в событие, это значит создание условий для осознания своей причастности к происходящему. Стимулирование эмоциональной оценки события при этом очень важно.

• 2.    Оценка возможностей влияния на ситуацию и обязанностей, связанных с реализацией этого влияния. Любая ответственность появляется тогда, когда человек осознаёт свои обязанности перед другими людьми.

• 3.    Делегирование полномочий конкретным людям, с учётом их возможностей и интересов.

• 4.    Практическая реализация обязанностей в конкретной деятельности.

• 5.    Рефлексивно-прогностическая оценка, стимулирование осознания своего участия в событии и своей ответственности за его последействия. Этот этап актуализирует новую ситуацию, которая требует ответственного отношения к происходящему.

Перечисленные выше этапы оказывают существенное влияние на мотивацию ответственного поведения подростков.

В качестве средств воспитания ответственности С.В. Питенко [10] выделяет общественно-полезную деятельность: самообсуживание – дежурство в столовой и классе, выполнение обязанностей цветоводов, библиотекарей; волонтёрская работа – помощь пожилым людям, детям, животным, нуждающимся в поддержке, социальные акции; разные трудовые операции – сбор корма, макулатуры, изготовление игрушек, уход за памятниками.

О.А. Лаврентьева [11] выделяет принципы воспитания социальной ответственности:

• 1.    Принцип «взаимной ответственности и ответственной зависимости», предполагает соединение свободы взрослеющего человека и свободы педагога.

• 2.    Принцип стимулирования нравственной самооценки деятельности и поступков предполагает сопоставление своих действий с нравственными нормами. Это можно назвать моральным ядром, главным регулятором принятия решений и совершения действий. Суть принципа заключается в способности видения проблем подростков, помощи включения в диалог по поводу путей и возможностей её разрешения.

• 3.    Принцип осознания последствий поступка, требует педагогических действий, которые направлены на прогностическое понимание того, что произойдёт в результате действий или бездействия подростка, на перевод мотивационных возможностей из потенциальной в форму актуального существования. Данный принцип требует, чтобы в процессе сопровождения жизненных событий субъекты социального воспитания школьников стимулировали бы осознание, а также осмысление прошлого опыта, использовали его результаты чтобы удовлетворить актуальные потребности и сознательно отразить будущее.

• 4.    Принцип социального закаливания предполагает включённость обучающихся в ситуации, которые требуют волевое усилие для преодоления негативного воздействия социума, выработку определённых способов этого преодоления, приобретение стрессоу-стойчивости, социального иммунитета,

• 5.    Принцип эмпатийного взаимодействия, предполагает создание пространства педагога и учащегося, в условиях которого будет сформирована система социально одобряемых ценностных ориентаций партнёров, расширится субъективный образ мира, будут освоены продуктивные способы взаимодействия с социумом.

• 6.    Принцип формирования достаточной компетенции стимулирует активное взаимодействие обучающихся с социокультурной средой с целью расширения жизненного опыта и рефлексии переживаний, связанных с ним. Результат такого взаимодействия – социальная компетентность как совокупность духовно-нравственных ценностей и установок личности, а также умение делать свой социальный выбор и знание проблем социальных отношений.

• 7.    Принцип дилеммности, предусматривает включение обучащихся в ситуации выбора с вариативными способами решения, целью будет являться создание ценностно-смысловой интеграции. Моральная дилемма – ситуация, выход из которой предполагает лишь два взаимоисключающих решения, важно подчеркнуть, что оба эти решения не безупречны с моральной точки зрения. В процессе решения такой ситуации сознательно усвоенные моральные принципы обогащаются соответствующими переживаниями, становятся мотивами поведения, происходит 44

Свобода – это возложение ответственности и на педагога, и на учащегося: право выбора всегда сопровождается осознанной ответственностью за этот выбор. Ученикам необходимо понимание того, что они отвечают также и за результаты деятельности коллектива (ответственная зависимость). Кроме этого, одновременно должна формироваться и норма ответственности группы и индивида друг перед другом (взаимная ответственность). Мотивацию ответственного поведения формирует наличие такой нормы.

рефлексивной позиции. Социальное закаливание – это педагогически обоснованное провоцирование с овладения определёнными социальными действиями, которые позволяют школьнику реализовать себя, определиться со своим положением в социальной среде и научиться преодолевать препятствия. Данный принцип обеспечивает гибкость, социальную устойчивость к неблагоприятным воздействиям окружения, адекватность реагирования на изменения, высокий уровень самостоятельности.

становление нравственной саморегуляции, превращение социальных норм в нравственные (внутренние) нормы. Важно отметить, что попытка навязать моральные принципы бесполезна и вредна, так как ведёт к формальному усвоению нравственных принципов. К.Д. Ушинский в своих трудах писал: «Если вы хотите сделать дитя негодяем, то приучите его с детства повторять всевозможные нравственные сентенции, и потом они не будут уже производить на него никакого влияния».

Таким образом, воспитание социальной ответственности – целенаправленное воспитание личности, обладающей внутренней свободой, и способной принимать решения, поступать в соответствии с добровольно принятыми морально-нравственными ценностями общества. Теории воспитания рассматривают социальную ответственность в контексте: правового воспитания, коммуникативно-деятельностной концепции, военно-патриотического воспитания, связи с формированием гражданственности и нравственности. Большое внимание уделяется ответственности в деятельности ученического самоуправления.

Педагогическими условиями воспитания социальной ответственности выступают: включение социальной ответственности в структуру ценностей жизнедеятельности школы, создание педагогических ситуаций выбора между личностной и социальной направленностью ответственности, установка партнёрских отношений с другими учащимися, педагогами, родителями и взрослыми. От среды, окружающей школьника, зависит отношение к требованиям общества, отношение учеников к ответственности. Люди не рождаются с умением нести ответственность за свои поступки, а приобретают эти качества на протяжении всей жизни. Школьники будут нести ответственность в той степени, в какой взрослые будут их направлять и поддерживать.