Возможности сохранения казахской культуры и языка в селах Омского Прииртышья (на примере южных районов)

Летом 2016 г. в рамках работы Международной казахской археолого-этнографической экспедиции автором был проведен анализ возможностей сохранения этнической культуры и родного языка у казахского населения Омского Прииртышья. Проблема сохранения этнических культур и национальных языков актуальна для многонациональных регионов, в т.ч. для Омского Прииртышья, где проживает более 120 этносов. Казахи – второй по численности этнос Омской обл. Согласно данным Всероссийской переписи населения 2010 г., численность казахов в регионе составляет 78 303 чел. (3,96 %). Наиболее компактно казахи проживают в южных районах Омской обл. (Шербакульский – 16,92 %, Нововаршавский – 16,60, Павлоградский – 16,60, Рус-ско-Полянский – 14,26, Таврический – 9,89, Одесский – 4,92, Оконешниковский – 4,88, Черлак-ский – 4,59 %) [Численность населения].

В крупных городах задачу сохранения и воспроизводства этнической культуры и родного языка во многом взяли на себя национально-культурные объединения [Ильина, 2012, с. 14–15]. Казахские национально-культурные объединения действуют в Омске с 1989 г. [Ахметова, 2002, с. 41–42]. В сельских районах Омского Прииртышья сформировались качественно иные, во многом уникальные возможности для сохранения казахской этнической культуры и родного языка, в особенности в южных районах, для которых традиционно характерно компактное расселение казахов. Можно утверждать, что сохранение казахской культуры и языка здесь происходит более продуктивно.

Огромную роль в сохранении культуры на селе играют государственные (муниципальные, бюджетные) учреждения культуры (дома культуры, культурно-досуговые центры, дома творчества), а также школы. Эти учреждения становятся очагами сохранения культур и языков проживающих в сельской местности этносов. Казахи южных районов Омского Прииртышья оказались в русле данной тенденции. Сохранение казахского языка и культуры в сельских районах Омского Прииртышья происходит в основном посредством деятельности центров казахской культуры и языка при учреждениях культуры, а также центров казахского языка и культуры при средних общеобразовательных учебных заведениях. Помимо этих очагов, в ряде сел и аулов Омского Прииртышья действуют отдельные творческие казахские коллективы (фольклорные ансамбли, ансамбли казахской песни, ансамбли домристов), которые, однако, не проводят такой системной работы, как центры казахской культуры и языка.

Пионером в деле возрождения казахской культуры в Омской обл. стал Таврический район. В 1994 г. в р.п. Таврическое при поддержке Администрации района при районном Доме культуры был открыт Центр казахской культуры «До-стык». В момент создания Центр сразу же получил бюджетную ставку (руководитель центра). К настоящему времени Центр казахской культуры «Достык» имеет три бюджетных ставки – руководителя центра (Н.А. Тасина), преподавателя казахского языка, музыкального работника и преподавателя хореографии (по полставки).

Работа Центра казахской культуры «Достык» способствует сохранению традиций и обычаев казахов и культуры казахского народа, пропаганде родного языка на территории Таврического района. Практически с самого создания Центра при нем действует кружок народоведения, в котором дети изучают историю казахского народа, знакомятся с самобытной казахской культурой, традициями и обычаями, с казахским фольклором. В 1997 г. при Центре был создан казахский фольклорный ансамбль «Мереке» (руководитель Н.Н. Тасин), а также кружок эстрадного пения. Творческие коллективы и солисты Центра «До-стык» осуществляют гастрольную деятельность, участвуют в районных и областных мероприятиях, концертах, конкурсах. Силами Центра организуются выставки казахского народного творчества в Таврическом районном краеведческом музее и Центре народной культуры и досуга, регулярно проводятся культурно-досуговые мероприятия для казахов района всех возрастов. С 1997 г. при Центре казахской культуры «Достык» работает кружок казахского языка для детей 6–15 лет (руководитель Б.У. Кагина).

В Одесском районе Омской обл. с 1996 г. ведет работу студия казахского национального творчества «Замандастар». Первый руководитель студии Р.Х. Оспанов, а его заместитель К.А. Оспано-ва (в настоящее время они поменялись ролями). До 2004 г. студия действовала как неформальное клубное объединение, однако местные учреждения культуры предоставляли студии свои помещения для репетиций и концертные площадки для выступлений. Созданию студии предшествовал этап существования домашнего казахского клуба, на заседаниях которого у казахов р.п. Одесское постепенно возрождалось желание говорить на родном языке, петь народные песни, носить национальную одежду и т.д. В первые годы своей работы члены студии «Замандастар» принимали участие в конкурсах на звание лучшей национальной семьи, устраивали постановки мини-театров, налаживали связи с казахским населением других районов Омской обл. и Республикой Казахстан. При студии казахского национального творчества с самого начала действует хореографический кружок. Усилиями активистов студии при Одесском доме детского творчества был создан кружок казахского языка. Однако кружок проработал только один год. По словам бывшего руководителя студии «Замандастар» Р.Х. Оспанова, сказалось нежелание родителей обучать детей родному языку, а также кадровая проблема – отсутствие желающих вести данный кружок.

В 2004 г. студия «Замандастар» приобрела звание образцовой, что дало ей возможность получить две штатные ставки (руководителя и концертмейстера). Работа хореографического кружка вышла на новый уровень. Студия начала развивать такие направления, как народные казахские песни, прикладное творчество, художественное чтение, а также собирать фольклорные материалы в поездках по казахским аулам Одесского района.

Руководители центров казахской культуры отмечают, что в 1990-х гг. работа по возрождению казахской культуры и языка велась с большими затруднениями. К рубежу 1980-х – 1990-х гг. казахская культура в Омском Прииртышье находилась в забвении. Многие сельские казахи стеснялись своего происхождения, родного языка, стеснялись выходить на сцену, надевать казахские национальные костюмы. Однако инициатива и серьезный труд первых национальных активистов из числа казахов, вовлечение односельчан-казахов в национально-культурную жизнь способствовали возрождению казахской культуры в районах компактного проживания казахов на юге Омского Прииртышья. Центры казахской культуры и языка принимают участие в областном детском конкурсе казахского творчества «Анши балапан – Поющий птенец», региональном молодежном эстрадном конкурсе «Жас Дарын – Молодые таланты», региональном фестивале казахского творчества «Урпак уни – Голос поколений» и др. Особо отметим возрождение празднования в среде казахов региона праздника весеннего равноденствия Наурыз.

В силу специфики своей деятельности центры казахской культуры не имеют больших возможностей для изучения казахского языка (как показал, к примеру, опыт студии казахского национального творчества «Замандастар»). При этом сохранение родного языка как средства трансляции культуры, коммуникации, познания, социальной интеграции казахов имеет огромное значение.

Выполнение этой задачи взяли на себя центры изучения казахского языка и культур, которые 510

были созданы в 2015 г. на базе шести общеобразовательных учреждений Омской обл. с этнокультурным компонентом в содержании образования. Одним из них стал центр изучения казахского языка и культуры «Байтерек», открытый в сентябре 2015 г. на базе Каразюкской основной средней общеобразовательной школы Нововаршавского района. Руководители центра – Ш.И. Сексембаева (директор Каразюкской школы) и А.М. Диянова (главный специалист комитета по образованию Нововаршавского муниципального района).

Работа Центра «Байтерек» направлена на создание условий для изучения казахского языка обучающимися Каразюкской школы и других школ района, где учатся дети казахской национальности, на постижение и исследование казахской традиционной материальной и духовной культуры, в том числе через историко-этнографический школьный музей, на формирование творческой среды, направленной на обучение учащихся Центра навыкам национальной хореографии, вокала, инструментальной игры на домбре, на формирование навыков научно-практической деятельности у обучающихся в области исследования национальной казахской культуры, на обеспечение привлечения к работе Центра казахского населения Нововаршавского района.

Программа Центра «Байтерек» объединяет два культурных кластера: обучение родному языку и духовной культуре казахского народа (модули «Казахский язык», «Традиции и обычаи казахского народа», студия танца «Шанырак», студия казахской песни «Самал», «Игра на домбре») и деятельность школьного историко-этнографического музея в области исследования, популяризации культурного наследия через коллекции подлинных предметов. Важным направлением деятельности центра стало развитие приграничного сотрудничества с Республикой Казахстан, осуществление совместных проектов в гуманитарной сфере.

Среди актуальных проблем изучения казахского языка, с которыми сталкиваются центры изучения казахского языка и культуры, можно выделить кадровую проблему – нежелание выпускников педагогических вузов работать в сельской местности, а также проблему отсутствия современной методической литературы.

Несмотря на наличие определенных трудностей, деятельность центров казахской культуры и языка (на базе государственных учреждений культуры и средних общеобразовательных школ) способствует сохранению языка и культуры казахского этноса в южных районах Омского Прииртышья. Системный анализ возможностей со- хранения казахской культуры и языка в регионах Западной Сибири станет предметом дальнейших исследований.