Возраст как олицетворение времени (к метафизике человеческой жизни)

Предпринята попытка философски исследовать пути осмысления онтологии времени через человеческую экзистенцию, понять время «изнутри» бытия человека. Раскрывая возраст как меру собственного проживания жизни, мы постигаем методологические предпосылки постижения предельных оснований бытия. Соответственно такая методология позволяет нам осмыслить и свою собственную жизнь в плане всеобщего. Проблема возраста, поставленная перед нами в практической плоскости собственной жизни, раскрывается как вопрос о смысле времени, его олицетворении. Возраст не сводится к измерению человеческой жизни числом прожитых лет, но содержит индивидуальное переживание конечности своего бытия. Возраст существует в горизонте небытия, а потому с переживанием своего возраста явно или скрыто связан экзистенциальный страх и его преодоление терпением и надеждой. Причастность человека к подлинному бытию определяется господством человеческого времени над природным. Новоевропейский человек в этом господстве, осознаваемом как принадлежность к современности, переживает свою свободу и пытается достичь, собственно, человеческого смысла своего возраста. Современный человек способен творить сущее. В заботах о сущем движение человеческого возраста к смерти отходит на второй план. Экзистенциальный страх смерти зачисляется по ведомству психотерапии и будто бы «исцеляется» медикализированными технологиями. Однако при этом само человеческое бытие оказывается «несущественным», «забывается».