Возвращение в Южную Америку: некоторые итоги, проблемы, перспективы

Изучение древних культур Южной Америки в отечественной археологической науке имеет короткую, но достаточно яркую историю. К сожалению, в силу самых разных причин, за периодом активности 1960–1980-е гг. последовала досадная пауза почти в два десятилетия. Последняя монография по теме вышла более 15 лет назад [Башилов, 1999]. За четверть века были защищены лишь две диссертации по южноамериканской тематике [Березкин, 1990; Острирова, 2013]. Сотрудничество с южноамериканскими коллегами фактически прервалось.

Возвращение в регион и восстановление научных связей оказалось довольно непростым и длительным процессом. В значительной степени это обусловлено тем, что ранее в Сибири и на Дальнем востоке южноамериканская компонента практически не была представлена в исследовательской и образовательной сферах.

«Подобраться» к Южной Америке удалось через тихоокеанскую тематику, в т.ч. в рамках international cooperation.

проектов РГНФ по изучению культуры дзёмон и аналогов ее отдельных составляющих в тихоокеанском бассейне (антропоморфная пластика, ритуальная посуда, погребальный комплекс). С самого начала в фокусе наших интересов были Северные Анды. Их культуры представлены в отечественной археологической литературе фрагментарно (работы С.А. Созиной по муискам , несколько статей В.А. Башилова по культурам юго-запада Колумбии).

Первое ознакомительное путешествие авторов в Южную Америку (Колумбия, Эквадор) состоялось в 2010 г. За ним последовала серия ежегодных тематических поездок для работы с археологическими материалами, посещения памятников и музеев, выступления с лекциями и участие в международных конференциях. Сегодня есть возможность подвести некоторые итоги этого пятилетнего цикла, обозначить наиболее интересные перспективы и проблемы дальнейших исследований.

2-01-00001а «Древние культуры Колумбии и Эквадора»

В первую очередь следует дать внушительный список университетов, музеев и научных центров, с которыми установлены прочные контакты и подписаны рамочные соглашения о сотрудничестве: Музей Археологии, Университет дель Бадье (г. Кали, Колумбия), Университет Магдалена (г. Санта-Марта. Колумбия), Колумбийский национальный университет (г. Богота, Колумбия), Приморский политехнический институт (г. Гуаякиль, Эквадор), Университет Манаби (г. Портовьехо, Эквадор), Политехнический университет Манаби (г. Манта, Эквадор) и др.

К южноамериканским исследованиям привлечен широкий круг российских и зарубежных специалистов – Сектор зарубежной археологии (ИАЭТ СО РАН), Учебно-научный музей ДВФУ, Мезоамериканский центр им. Ю.В. Кнорозова (РГГУ), Лаборатория археологии (Университет Тохоку), Музей Михо. В нескольких случаях удалось наладить связи с представителями российской диаспоры в Латинской Америке.

Разнообразна тематика исследований: анализ коллекций каменных артефактов культуры Лас-Вегас (10,0–6,8 тыс. л.н.); работа с антропоморфной пластикой культуры Тумако-Ла-Толи-та (2,5–1,5 тыс. л.н.); сбор материалов по истории изучения ритуального центра Сан-Агустин (I–IX вв.); культурная идентификация и датировка золотых изделий (культуры илама, йотоко, сонсо, кимбайя, малагана, Сан-Агустин) из Колумбии в собрании Музея Михо (Япония) и др.

На сегодняшний день уже опубликовано около двух десятков работ, включая статьи в российских рецензируемых журналах «Латинская Америка», «Наука из первых рук», «Вестник НГУ» и «Гуманитарные науки в Сибири» [Табарев, 2012, 2013; Табарев, Родригес, 2013; Табарев, Маркос, Попов, 2013]. Серия статей подготовлена совместно с коллегами из Колумбии, Эквадора, США и Японии и находится в печати в зарубежных изданиях «Revista de arqueologia americana», «Bulletin de la Universidad de la Peninsula de Santa Elena», «Bulletin of Tohoku University Museum», «Bulletin de Miho Museum». Ведется работа над главой для обобщающей монографии по культуре Лас-Вегас (University of Pittsburgh Press). Кроме того, на накопленном материале подготовлена научно-популярная книга «В царстве радужного тукана (из истории открытия и изучения древностей Центральной Америки и Северных Анд)»*.

Одним из наиболее существенных итогов пятилетнего цикла работ является вывод о воз- можности определения Северных Анд в качестве третьего (наряду с Мезоамерикой и Центральными Андами) очага возникновения и развития цивилизаций в Новом Свете. Целый ряд особенностей культурогенеза в данном регионе (самое раннее появление керамической посуды, самостоятельные опыты по доместикации растений, наиболее древняя металлургия, оригинальные формы социальной организации и т.д.) свидетельствует, что на протяжении всей доколумбовой истории Северные Анды играли важную роль в генерировании технологических и культурных инноваций, а также в их распространении в соседние регионы.

В 2012 г. в Колумбии (г. Перейра) прошла крупная международная конференция «Ранний человек в Америке: тропическая перспектива». Специалисты из Латинской Америки, США и Европы представили археологические, антропологические и палеогеографические факты, свидетельствующие, что уже на этапе первоначального заселения Северных Анд (11,5–11,0 тыс. л.н.) здесь существовали некоторые технологические традиции изготовления орудий и формировались палеоэкономические модели (приморская, озерная, внутриконтинентальная). В совместном российско-колумбийском докладе говорилось о распространении форм каменных наконечников и об одонтологических материалах, которые связывают древнейшее население Южной Америки с районами Восточной Азии (в первую очередь, с Дальним Востоком).

Самый важный практический результат – достижение договоренности о начале археологических исследований на территории Эквадора, начиная с осени 2014 г. В наших планах возобновление раскопок на наиболее известном и важном памятнике раннеземледельческой культуры вальдивия – Риаль-Альто (6,0–3,5 тыс. л.н.). Исследования, проводившиеся в 1970–1980-х гг., выявили здесь следы нескольких периодов обитания, различные жилищные и ритуальные конструкции, погребения, массовый керамический материал [Marcos, 1988]. Всего было вскрыто не более 10 % территории памятника, что оставляет весьма интересную и многообещающую перспективу нового этапа раскопок. В первую очередь, речь идет об обнаружении на Риаль-Альто наиболее ранних горизонтов и следов возникновения гончарства (возможно, одного из самых древних в Новом Свете). Начало раскопок на Риаль-Альто совпадает с открытием в Приморском политехническом институте (г. Гу- аякиль) бакалаврской и магистерской программ по неотропической археологии (единственных в Эквадоре на сегодня) и возможностью использовать этот проект в формате полевой школы для подготовки молодых эквадорских археологов.

Кроме проекта на Риаль-Альто, в археологии Северных Анд есть другие интересные перспективы: расширение географии исследований за счет территорий Венесуэлы, Панамы и севера Перу (условно – территория «Великой Колумбии» до 1831 г.); анализ культурных контактов по тихоокеанскому побережью между Западной Мексикой, Центральной Америкой и Северными Андами; углубленное изучение локальных культур и культурных ареалов (например, для Эквадора – территория провинций Санта-Элена и Манаби, для Колумбии – археологический район Калима или группа памятников с ранней керамикой у кариб-ского побережья). Значительные коллекции археологических материалов из Эквадора и Колумбии хранятся в фондах европейских музеев (Мадрид, Париж, Брюссель, Амстердам, Берлин, Гетеборг). Многие из них никогда не экспонировались и не изучались специалистами.

Таким образом, полноценное возвращение в Южную Америку состоялось. Впрочем, дальнейшее продвижение и серьезные результаты в изучении древних культур Южной Америки зависят от многих обстоятельств (финансовых, организационных, кадровых): благосклонности и щедрости отечественных научных фондов (РГНФ, РНФ), успешного сотрудничества российских и латиноамериканских специалистов, но что особенно важно – вовлечение в научные исследования мотивированной молодежи (студентов, аспирантов).