Анализ понятия "гражданско-правовая культура"
Автор: Башарин Иван Владимирович
Журнал: Современная высшая школа: инновационный аспект @journal-rbiu
Рубрика: Трибуна молодого ученого
Статья в выпуске: 4 (50) т.12, 2020 года.
Бесплатный доступ
Одна из основных задач, решаемых профессиональными образовательными организациями - это формирование «гражданско-правовой культуры» студентов. Для решения этой задачи необходимо понимать сущность данного понятия, его основные компоненты. Для этого в статье проведен анализ понятий «гражданская культура», «правовая культура» с точки зрения разных научных подходов, выделены основные признаки данных понятий. Дана характеристика понятия «гражданско-правовая культура». Смена культурных парадигм, связанная с всеобщей цифровизацией, вводит новые понятия такие, как «цифровое гражданство», «цифровые права и обязанности». Это необходимо учитывать при формировании «гражданско-правовой культуры» выпускников средних профессиональных образовательных организаций.
Профессиональное образование, культура, гражданская культура, правовая культура, гражданско-правовая культура, гносеологический подход, аксиологический подход, деятельностный подход, цифровизация
Короткий адрес: https://sciup.org/142229038
IDR: 142229038 | УДК: 378.147 | DOI: 10.7442/2071-9620-2020-12-4-100-109
Analysis of the notion “civil law culture”
Formation of the students’ “civil law culture” is one of the main tasks that are being solved by vocational educational institutions. To solve this task is necessary to understand the essence of this notion, its main components. The author conducts the analysis of the notions “civil law culture”, “law culture” from various scientific angles, the basic characteristics of the given notions are outlined in this respect. The change of cultural paradigms connected with the general digitalization has led to the introduction of the new notions such as “digital citizenship”, “digital rights and duties”. It should be taken into account in forming “civil law culture” of the graduates of secondary vocational educational institutions.
Текст научной статьи Анализ понятия "гражданско-правовая культура"
Таблица 1 – Основные подходы к определению понятия гражданская культура
|
Автор |
Определение |
Признаки |
|
Деятельностый подход |
||
|
С. Верба, Г. Алмонд |
«Гражданская культура – это смешанная политическая культура. В ее рамках многие граждане могут быть активными в политике, однако многие другие играют более пассивную роль подданных» [23] |
|
|
П.В. Ведерников |
«Гражданская культура – важнейший показатель активного гражданства, инициативного поведения и практического гражданского соучастия в общественных делах» [3]. |
|
Анализ понятия «Гражданско-правовая культура»
|
Автор |
Определение |
Признаки |
|
Деятельностый подход |
||
|
Е.С. Казаков |
«Гражданская культура – тип политической культуры, который характеризует личность как субъекта политического сообщества, как актора политической деятельности, избирателя, не затрагивая другие, неполитические действия личности» [8] |
|
|
А.А. Айвазян |
«Гражданская культура – синтез характеристик политического и неполитического (гражданского) участия» [2] |
1. Характеристика политического и неполитического (гражданского) участия |
|
Н.М. Кейзеров |
«Гражданская культура – структурный элемент гражданской жизни, который выражает уровень зрелости общества, способность преодолеть противоречия в рамках обеспечения общих гражданских интересов, форм и механизмов выработки и реализации совместных решений, согласованных действий» [9] |
|
|
Аксиологический |
||
|
К.С. Романова |
«Гражданская культура – есть реализация продуктивно творческих сил человека, его социальной и духовной свободы в определенных границах данного государства» [14, с.86]. |
|
|
А.П. Кочетков |
«Гражданская культура – органическое единство политических, правовых, нравственных, эстетических, культурных ценностей, которые служат основанием осознания человеком своих гражданских прав и обязанностей перед обществом и государством, составляющие воедино с другими чертами культурный образ гражданина» [11] |
|
|
Гносеологический |
||
|
Н.Е. Яценко |
«Гражданская культура – уровень, характер и содержание нравственных, правовых, политических, эстетических и иных знаний и навыков человека, помогающих ему осознать свои гражданские права и обязанности и определить свое место и роль в решении задач, стоящих перед обществом» [22] |
1. Уровень и характер ЗУН помогающих ему осознать свои гражданские права и обязанности |
Таблица 2 – Основные подходы к определению понятия правовая культура
|
Автор |
Определение |
Признаки |
|
Гносеологический подход |
||
|
А.В. Якушев |
«Правовая культура – это качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также знание, понимание и соблюдение права каждым отдельным членом общества» [21] |
|
|
З.Н. Ибрагимова |
«Правовая культура – является составляющей базовой культуры человека и характеризует качество и глубину правовых знаний, степень понимания нравственно-юридического смысла правовых норм, качество правовых убеждений, реализуемых в бытовой, трудовой, общественной жизнедеятельности, проявляющихся в соблюдении правовых норм, отстаивании собственных прав и свобод, правомерном поведении» [6]. |
|
|
М.С. Козырев |
«Правовая культура – это система правовых знаний, навыков, действий, проявляемых в сфере тех или иных правоотношений» [10] |
|
Анализ понятия «Гражданско-правовая культура»
На современном этапе развития общества личность является основным элементом социального управления, создателем материальных, духовных и гражданских ценностей, соединяющим звеном гражданского общества и правового государства. Следовательно, со стороны гражданского общества к личности гражданина предъявляются высокие требования.
В связи с этим одной из основных задач, стоящих перед средними профессиональными образовательными организациями, является формирование гражданско-правовой культуры выпускников. Подготовка выпускников, способных ориентироваться в гражданско-правовых вопросах, разрешать различные гражданско-правовые ситуации, соблюдать нормы гражданско-правового поведения, обладать деловыми качествами, нравственной устойчивостью к негативным явлениям в сфере гражданско-правовых отношений современного общества позволит решать задачи формирования современного гражданского общества и его стабильности в нашей стране.
Для анализа понятия «гражданско-правовая культура» необходимо рассмотреть прежде всего понятие «культура».
Слово культура происходит от латинского cultura – возделывание, позднее –
воспитание, образование, развитие, почитание – понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности.
Культура является сложным и многообразным явлением, важнейшим элементом общественной жизни. Ее качественная характеристика отражает особенности развития общества. Оно может исследоваться в различных аспектах и проявлениях. Одним из аспектов культуры является гражданско-правовая культура.
Следует отметить, что на сегодняшний день научным сообществом не выработано единого общепризнанного определения понятия «гражданско-правовая культура». Однако из самого понятия следует, что гражданско-правовая культура является симбиозом гражданской и правовой культуры.
Дать полноценную характеристику гражданско-правовой культуре невозможно без исследования двух ее самостоятельных составляющих: гражданской и правовой культуры.
Анализ научных трудов по вопросам гражданской и правовой культуры позволили нам выделить многообразие подходов ученых к данным понятиям.
В табл. 1 приведены разные точки зрения на понятие «гражданская культура».
И.В. Башарин
Анализ определений понятия «гражданская культура» разных авторов показал, что каждый автор понимает «гражданскую культуру» по-своему, выделяя
те или иные существенные признаки, наделяя их определенными смысловыми оттенками. На основании проведенного анализа мы выделили для каждого под-
хода следующие наиболее характерные признаки:
Деятельностный подход характеризует гражданскую культуру как показатель активного гражданского соучастия в общественных делах и деятельность, способствующую преодолению общественных противоречий.
Аксиологический подход определяет в гражданской культуре единство ценностей, которые служат основанием осознания человеком своих гражданских прав и обязанностей перед обществом и государством.
Гносеологический подход рассматривает гражданскую культуру как содержание и уровень сформированных у человека знаний умений и навыков, помогающих ему осознать свои гражданские права и обязанности.
Целью нашей работы является формирование личности студента, следовательно, мы определяем гражданскую культуру как характеристику личности, включающую знания, переходящие в ценности и определяющие общественную деятельность.
Интересным и ценным для нашего исследования является определение гражданской культуры П.А. Сергиенко, который определяет ее как «синтез, прежде всего, высокой правовой, политической, нравственной культуры человека, основанной на высоком уровне общей культуры» [16]. В данном определении подчеркивается неразрывная связь гражданской и правовой культуры.
В табл. 2 приведены разные точки зрения на понятие «правовая культура».
И.В. Башарин
|
Автор |
Определение |
Признаки |
|
Гносеологический подход |
||
|
Аксиологический (Ценностный подход) |
||
|
Л.А. Петру-чак |
«Правовая культура – это исторически сложившаяся, обусловленная экономическим, политическим, социальным и духовным уровнем развития общества разновидность культуры, которая материализуется в формировании, передаче, сохранении правовых ценностей, служащих ориентиром юридически значимого поведения, и представляет собой качественное состояние правовой системы, степень правового развития личности и общества» [12]. |
|
|
Н.Л. Гранат |
«Правовая культура – это разновидность общей культуры, включает духовные и материальные ценности, относящиеся к правовой действительности» [5] |
|
|
Т.В. Синюкова |
«Правовая культура – совокупность норм, ценностей, правовых институтов, процессов и форм, выполняющих функцию социоправовой ориентации людей в конкретном обществе (цивилизации)» [17]. |
|
|
Е.В. Аграновская |
«Правовая культура – это система взглядов, оценок, убеждений, установок относительно важности, необходимости, социальной ценности юридических прав и обязанностей, которые формируют позитивное отношение к праву, законности, правопорядку, обеспечивают социально-полезное поведение в правовой сфере» [1] |
|
|
Деятельностный подход |
||
|
Н.Н. Во-пленко |
«Правовая культура – это вид человеческой деятельности в сфере права, интеллектуальные и творческие возможности личности, обеспечивающие ее правомерное и эффективное поведение» [4] |
|
|
Р.И. Хачатуров |
«Правовая культура – это определенный характер и уровень деятельности членов гражданского общества, в процессе которой они приобретают или развивают свои правовые знания, умения, навыки» [20]. |
1. Характер и уровень деятельности членов гражданского общества |
|
Автор |
Определение |
Признаки |
|
Гносеологический подход |
||
|
Аксиологический (Ценностный подход) |
||
|
И.А. Иванников |
«Правовая культура – это часть общей культуры, представляющая собой деятельность и результаты деятельности людей в сфере государственно-правовых отношений, выражающихся в правовых заповедях, символах, нормах, а также оценку этих явлений и духовных продуктов жизнедеятельности, их влияние на юридически значимое поведение субъектов» [7] |
|
|
В.В. Пото-махин |
«Правовая культура – это определённая степень и характер правового развития личности в общественной правовой культуре, как её ценностное ядро, основанное на определённом уровне развития позитивного правосознания, реализуемого в активной творческой правоприменительной деятельности» [13]. |
|
На основании проведенного анализа мы выделили для каждого подхода следующие наиболее характерные признаки:
Гносеологический подход характеризует правовую культуру как качество и глубину правовых знаний, степень понимания нравственно-юридического смысла правовых норм.
При аксиологическом подходе правовая культура представляет собой систему взглядов, оценок, убеждений, установок относительно важности, необходимости, социальной ценности юридических прав и обязанностей.
Деятельностный подход определяет правовую культуру как характер и уровень деятельности членов гражданского общества в сфере права.
Правовую культуру так же, как и гражданскую культуру, мы определяем, как характеристику личности, включающую знания, переходящие в ценности и определяющие общественную деятельность. Поэтому мы принимаем определения И.А. Иванникова и В.В. Потомахина, в которых данное понятие имеет интегративную структуру и включает знания, умения, навыки, ценности и общественно-правовую деятельность.
Обратим еще раз внимание на то, что главной особенностью гражданского общества является его правовой характер. Следовательно, правовое государство и гражданское общество формируются совместно.
Гражданская культура зависит от совокупности представлений человека об обществе, государстве в котором он живет, включает в себя его отношение к их институтам, которые формируют и гарантируют определенные его права и обязанности [14, с. 89; 15].
Исходя из этого формирование гражданской культуры невозможно без формирования правовой культуры, поэтому далее в нашем исследовании мы рассмотрим определение понятия гражданско-правовая культура
По мнению В.Ю. Сморгуновой, понятие гражданско-правовая культура отражает систему гражданских отношений и
Анализ понятия «Гражданско-правовая культура»
И.В. Башарин
прав, существующих в обществе, в котором господствует закон [18].
Е.В. Трубицина включает в понятие гражданско-правовая культура комплекс норм гражданско-правовых отношений, духовно-нравственные ценности, систему знаний и их реализацию в повседневной жизни [19].
Анализ данных понятий показывает, что наиболее полно отражает наше понимание гражданско-правовой культуры определение Е.В. Трубициной.
Поэтому, опираясь на данное определение и обобщая анализ понятий гражданская и правовая культура, мы в своем исследовании будем под гражданско-правовой культурой понимать комплексную и качественную характеристику личности студентов, включающую в себя совокупность гражданско-правовых знаний, умений и навыков, уровень овладения правовыми и гражданскими основами деятельности, а также совокупность представлений, взглядов, чувств, ценностей в которых выражено отношение к праву и политической системе.
В процессе формирования гражданско-правовой культуры необходимо учитывать современные условия, в которых находится общество. Это состояние постоянного и быстрого развития, связанного с всеобщей цифровизацией. Изменениям подвергается система правовых норм, появляются новые субъекты права, изменяются сами правоотношения. Появляются такие понятия, как «цифровое гражданство», «цифровые права и обязанности».
Смена культурных парадигм происходит прямо на наших глазах в ситуации реального времени. Формат традиционной культуры со сложившейся системой ценностей молодое поколение воспринимает сквозь призму цифры и появляющихся следствий: таких как клип-культура, экранная культура, культура компьютерных игр.
Исходя из этого, необходимо понимать, что главная задача при формировании гражданско-правовой культуры в условиях стремительного прогресса в области инфокоммуникаций и виртуальной действительности – сформировать у студентов гражданско-правовые ценности цифрового общества, навыки получения правовых знаний в цифровой среде для эффективной общественной и профессиональной деятельности в цифровой экономике.
Список литературы Анализ понятия "гражданско-правовая культура"
- Аграновская Е.В. Правовая культура как фактор укрепления социалистического образа жизни: дисс. ... к.юрид.н. - М., 1982. - 171 с.
- Айвазян А.А. Гражданственность и гражданское участие: Теоретико-методологический анализ: дисс. ... к.полит.н. - Екатеринбург, 2001. - С. 17.
- Ведерников П.В. Гражданское лидерство как социальный феномен // Власть. - 2010. - № 8. С. 72-74.
- Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура: Учебное пособие. -Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2000. - 52 с.
- Гранат Н.Л., Панасюк В.В. Правосознание и правовая культура // Юрист. -1998. - № 11/12. С. 2-8.
- Ибрагимова З.Н. Формирование правовой культуры старших подростков в условиях школы-интерната: автореф. дисс. ... к.п.н. - Тверь, 2013. - 27 с.
- Иванников И.А. Правовая культура России начала XXI века: Актуальные вопросы теории и практики // Пространство экономики. - 2013. - № 2.
- Казаков Е.С. Формирование культуры гражданственности современной российской молодежи: дисс. ... к.социол.н. - Екатеринбург, 2003. -184 с.
- Кейзеров Н.М. О соотношении гражданской и политической культур // Соц.-полит. науки. - 1991. - № 7. С. 123.
- Козырев М.С. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание [Электронный ресурс] // Лекция учебной дисциплины «Государственное управление и публичная политика. -М., 2016. - Режим доступа: https:// www.elibrary.ru/item .asp?id=28941147
- Кочетков А.П. О формировании гражданского общества // Социально-политические науки. - 1992. - № 1. С. 20.
- Петручак Л.А. Правовая культура современной России: теоретико-правовое исследование: дисс. ... д-ра юрид.н. - М., 2012. - 453 с.
- Потомахин В.В. Формирование правовой культуры студентов неюридического профиля подготовки: автореф. дисс. ... к.п.н. - Курск, 2009. -С. 15-19.
- Романова К.С. Правовой и нравственный аспекты гражданской культуры // Социология в российской провинции: тенденции, перспективы развития. - Екатеринбург: УрГУ, 2002. -С. 86-91.
- Семитко А.П. Правовая культура социалистического общества: сущность, противоречия и прогресс: монография. - Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1990. - 176 с.
- Сергиенко П.А. Массовое политическое сознание: проблемы формирования и развития. - Киев: Лыбидь, 1991. - С. 163.
- Синюкова Т.В. Правовая культура: понятие, структура, соотношение национального и общечеловеческого // Правовая культура. - 2009. - № 2 (7). С. 6-17.
- Сморгунова В.Ю. Гражданско-правовая культура и развитие гражданского общества в России в контексте образовательной парадигмы Болонского движения // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. Общественные и гуманитарные науки (философия, языкознание, литературоведение, культурология, история, социология, экономика, право). - 2005. - № 5(11). С. 278-295.
- Трубицына Е.В. Формирование гражданско-правовой культуры инновационного типа у современных школьников // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. Педагогика и психология образования. - 2012. - № 1. С. 41-48.
- Хачатуров Р.И. Формирование правовой культуры в условиях становления гражданского общества в России: политико-правовое исследование: автореф. дисс. ... к.юрид.н. - Казань. 2005. - 28 с.
- Якушев А.В. Теория государства и права (конспект лекций). - М.: А-ПРИОР, 2007. - 192 с.
- Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. - СПб.: Лань, 1999. - 524 с.
- Gabriel A. Almond/Sidney Verba. The Civic culture. Political attitudes and democraty in five nations. - Princeton (N.Y.), 1963.
