Церковное право. Рубрика в журнале - Христианское чтение
Статья научная
В статье на материале публикаций в журнале «Христианское чтение» 1870-73 гг. предпринимается попытка реконструкции возможной правовой концепции Т. В. Барсова относительно реформы духовного суда Русской Церкви. Показывается, что Барсов, пытаясь обосновать возможность отделения духовного суда от администрации по аналогии со светским судом, обращается к судопроизводству Древней Церкви с его двухступенчатым (епископ - суд) и соборным (в виде пресвитериумов и соборов разного уровня) устройством. Говоря об основаниях духовного суда, Барсов указывает на древний суд как суд открытой исповеди, а также на принцип христианской справедливости. Активно используемое Барсовым в качестве аргумента толкование Мф. 18:15-20 о якобы содержащемся в словах Христа указании на устройство духовного суда по аналогии с римским судом автором статьи признается ошибочным. Делается вывод, что у Т. В. Барсова как активного участника «Комитета по преобразованию судной части духовного ведомства» очевидно была собственная концепция реформы духовного суда
Бесплатно
Статья научная
В статье на основании изучения широкого круга источников предпринята попытка определить канонический статус известного отца Церкви IV века свт. Григория Богослова. В ходе исследования был установлен канонический статус свт. Григория после его изгнания из Сасим и возвращения в Назианз в 372 г. как ἐπίσκοπος σχολάζων, а также реконструирован хронологический список кафедр, на которых он исполнял свое епископское служение: Сасимы - Назианз - Константинополь - Назианз. Помимо этого в статье доказано, что каждую из указанных кафедр святитель занимал канонически обоснованно и законно, хотя в случае с Назинзом и Константинополем высшей иерархической инстанцией (Собором) и был применен принцип церковной икономии.
Бесплатно
Симония: дары или покупка? О некоторых особенностях каноническо-правового сознания Древней Руси
Статья научная
Симония - один из древнейших пороков внутрицерковной жизни. При всей кажущейся ясности того, какие деяния охватываются этим понятием, неосмысленным остается феномен укорененности греха симонии в церковной среде Древней Руси. В рамках настоящей статьи предпринята попытка проанализировать практику т. н. «дарений», связанных с получением определенных материальных благ и достижением определенного иерархического статуса. Анализ ситуации позволяет заключить, что проблема укорененности симонии в кругу древнерусских клириков во многом объясняется особой культурой церковной среды. Одной из уловок, позволяющих избегать обвинения в симонии, стала практика даров, или своего рода жертвы. Подобная интерпретация подкупа или вымогательства, во-первых, открывала возможность выстраивать взаимовыгодные отношения между дарителем и одариваемым лицом, а во-вторых, позволяла снимать с себя ответственность за совершенное и принимать ситуацию как нечто естественное и даже одобрительное, призванное служить высоким целям и благим поступкам.
Бесплатно
Специфика епархиального судопроизводства второй половины XIX в. на примере одного из дел
Статья научная
В статье раскрывается специфика епархиального судопроизводства 2-й пол. XIX в., его принципы, характер и корреляты. Анализ проблемы дается на основе одного из следственных дел Казанской духовной консистории. Делается вывод, что, несмотря на сравнительно высокий уровень нормативной базы, комплектовавшейся из положений канонического права и церковного законодательства, декларируемые принципы с трудом находили применение в повседневной правоприменительной практике епархиального уровня. Исторические и социальные условия, базировавшиеся на психологии и культуре приходских пастырей и паствы, в определенной степени детерминировали характер их правосознания, оказывая заметное влияние на подходы консисторий к судопроизводству. Де-факто при вынесении решений последними текущие обстоятельства играли едва ли не бόльшую роль, нежели принцип объективной законности, который эксплицитно замещался утилитарностью. Это влекло за собой характерные эффекты. Обозначенная проблема особенно ярко проявляла себя в делах с гендерной спецификой. Заявленная тема является одной из первых попыток очертить контуры новой исторической проблематики. При осуществлении исследования были задействованы историко-генетический и историко-системный подходы. Привлеченные источники впервые вводятся в научный оборот. Статья написана на основании доклада, сделанного автором на конференции «Церковное право и культура: грани взаимодействия» (СПбДА, 21 октября 2022 г.).
Бесплатно
Суд над архиереями в новейшей практике Русской Православной Церкви
Статья научная
В статье ставится задача рассмотрения церковных судов над архиереями, состоявшихся в период с 1989 г. по настоящее время. Актуальность задачи обусловлена отсутствием анализа соответствия вынесенных судебных решений нормам материального и процессуального церковного права. Используется методология юридического и канонического анализа документов. Новизна исследования заключается в обобщении и систематизации церковно-судебной практики рассматриваемого хронологического периода, что может быть использовано в целях совершенствования церковно-судебных документов и практики их применения. Делаются выводы о соответствии каждого из рассмотренных процессов действующему на тот момент процессуальному церковному праву, с некоторыми незначительными замечаниями. Нормы материального церковного права в целом тоже были соблюдены, однако применение некоторых из них осуществлялось по аналогии либо предусматривало более жесткую санкцию, что свидетельствует об отсутствии единообразия в практике толкования и применения канонов. Отмечается также, что в двух из рассмотренных случаев Высший общецерковный суд впервые с момента создания в 2008 г. работал по первой инстанции, рассматривая дела в отношении архиереев. Статья написана на основе доклада, сделанного автором на V Барсовских чтениях (Санкт- Петербургская духовная академия, 13.12.2021 г.).
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрена роль профессора Киевской духовной академии и Императорского университета святого Владимира П. А. Лашкарёва в развитии русской научной школы церковного права. Проанализирована методика разработанной учёным программы преподавания данной дисциплины для духовной и светской образовательной среды. Изучены исследовательский и методический подходы, отражённые П. А. Лашкарёвым в труде «Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву». Показано влияние на научно-методическую деятельность П. А. Лашкарёва политико-правовых учений естественноправовой, исторической и социологической научных школ, а также проанализированы проблемные положения применения исследовательских методов данных школ в церковном праве как особой богословско-юридической науке. Делается вывод о необходимости применения междисциплинарного подхода в методологии изучении церковного права на современном этапе развития этой науки.
Бесплатно
Формирование церковного права как научной дисциплины в России в конце XVIII - начале ХХ вв
Статья научная
В настоящей статье автор представляет обзор развития церковного права как научной дисциплины в системе гуманитарного знания в Российской империи в конце XVIII - начале ХХ вв. Процесс формирования церковного права детерминирован систематизацией российского права, начавшейся при императоре Николае I. Сложное развитие научной дисциплины «церковное право» дало дореволюционной юриспруденции новые правовые категории (особая правовая область (система), свобода совести, светское государство и другие) и некоторые институты права. В статье проанализированы монографии крупнейших канонистов второй половины XIX в., оставивших значительное наследие, - архимандрита Гавриила (Воскресенского), архимандрита Иоанна (Соколова), И. С. Бердникова, И. М. Скворцова, Н. С. Суворова и др. В заключении представлена сложность и актуальность указанной проблематики при изучении канонического права на современном этапе.
Бесплатно
Статья научная
В статье приводится результат анализа Канонического корпуса Православной Церкви на предмет выявления правил, регламентирующих богослужение и литургическое благочестие. Под правилами, касающимися богослужения, понимаются церковно-правовые нормы, регламентирующие внешний порядок отправления богослужения, под правилами литургического благочестия - церковно-правовые нормы, регламентирующие поведение во время богослужения и / или подготовку к нему. Как результат указанного анализа автором предлагается собственная первичная классификация церковно-правовых норм касательно богослужения и литургического благочестия. В завершение статьи ставится вопрос о необходимости выделения указанных церковно-правовых норм в отдельную отрасль церковного права для дальнейшего изучения. В связи с этим предлагается в качестве сферы регулирования указанной церковно-правовой отрасли рассматривать церковную богослужебную деятельность, а в качестве предмета этой же отрасли - группу внутрицерковных отношений, связанных с богослужебной деятельностью Церкви. Статья написана на основе доклада, представленного автором на V Барсовские чтения в Санкт-Петербургской духовной академии 13 декабря 2021 г.
Бесплатно
Юридические фикции и презумпции в церковном судопроизводстве (по положению о церковном суде 2008 г.)
Статья научная
В статье рассматривается современное положение в церковном судопроизводстве классических средств юридической техники - презумпций и юридических фикций. На примере действующего Положения о церковном суде от 2008 года показывается, что в современном судопроизводстве Русской Православной Церкви юридические фикции применяются достаточно широко. Используется метод сравнения с современным процессуальным законодательством России, при этом показывается, что ряд юридических фикций в церковном судопроизводстве выполняет в целом сходные со светским правом функции. Также указывается на фикции, способствующие скорейшему рассмотрению дел, но аналогии которым отсутствуют в светском праве. Отмечается, что: 1) большая часть юридических фикций в церковном суде имеет принципиально иное, чисто церковное, содержание, 2) ряд светских юридических фикций прямо встроен в церковное право. Делаются выводы о: 1) большой схожести устройства светского и церковного судов, 2) большей гибкости церковного суда по отношению ко светскому, поскольку светский суд не признает решения и фикции церковного суда. Помимо схожести устройства светского и церковного судов, отмечаются также несомненные различия в содержании, обоснованные прежде всего экклезиологической моделью Православной Церкви
Бесплатно
