Церковное право. Рубрика в журнале - Христианское чтение
Статья научная
В статье рассмотрена роль профессора Киевской духовной академии и Императорского университета святого Владимира П. А. Лашкарёва в развитии русской научной школы церковного права. Проанализирована методика разработанной учёным программы преподавания данной дисциплины для духовной и светской образовательной среды. Изучены исследовательский и методический подходы, отражённые П. А. Лашкарёвым в труде «Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву». Показано влияние на научно-методическую деятельность П. А. Лашкарёва политико-правовых учений естественноправовой, исторической и социологической научных школ, а также проанализированы проблемные положения применения исследовательских методов данных школ в церковном праве как особой богословско-юридической науке. Делается вывод о необходимости применения междисциплинарного подхода в методологии изучении церковного права на современном этапе развития этой науки.
Бесплатно
Формирование церковного права как научной дисциплины в России в конце XVIII - начале ХХ вв
Статья научная
В настоящей статье автор представляет обзор развития церковного права как научной дисциплины в системе гуманитарного знания в Российской империи в конце XVIII - начале ХХ вв. Процесс формирования церковного права детерминирован систематизацией российского права, начавшейся при императоре Николае I. Сложное развитие научной дисциплины «церковное право» дало дореволюционной юриспруденции новые правовые категории (особая правовая область (система), свобода совести, светское государство и другие) и некоторые институты права. В статье проанализированы монографии крупнейших канонистов второй половины XIX в., оставивших значительное наследие, - архимандрита Гавриила (Воскресенского), архимандрита Иоанна (Соколова), И. С. Бердникова, И. М. Скворцова, Н. С. Суворова и др. В заключении представлена сложность и актуальность указанной проблематики при изучении канонического права на современном этапе.
Бесплатно
Статья научная
В статье приводится результат анализа Канонического корпуса Православной Церкви на предмет выявления правил, регламентирующих богослужение и литургическое благочестие. Под правилами, касающимися богослужения, понимаются церковно-правовые нормы, регламентирующие внешний порядок отправления богослужения, под правилами литургического благочестия - церковно-правовые нормы, регламентирующие поведение во время богослужения и / или подготовку к нему. Как результат указанного анализа автором предлагается собственная первичная классификация церковно-правовых норм касательно богослужения и литургического благочестия. В завершение статьи ставится вопрос о необходимости выделения указанных церковно-правовых норм в отдельную отрасль церковного права для дальнейшего изучения. В связи с этим предлагается в качестве сферы регулирования указанной церковно-правовой отрасли рассматривать церковную богослужебную деятельность, а в качестве предмета этой же отрасли - группу внутрицерковных отношений, связанных с богослужебной деятельностью Церкви. Статья написана на основе доклада, представленного автором на V Барсовские чтения в Санкт-Петербургской духовной академии 13 декабря 2021 г.
Бесплатно
Юридические фикции и презумпции в церковном судопроизводстве (по положению о церковном суде 2008 г.)
Статья научная
В статье рассматривается современное положение в церковном судопроизводстве классических средств юридической техники - презумпций и юридических фикций. На примере действующего Положения о церковном суде от 2008 года показывается, что в современном судопроизводстве Русской Православной Церкви юридические фикции применяются достаточно широко. Используется метод сравнения с современным процессуальным законодательством России, при этом показывается, что ряд юридических фикций в церковном судопроизводстве выполняет в целом сходные со светским правом функции. Также указывается на фикции, способствующие скорейшему рассмотрению дел, но аналогии которым отсутствуют в светском праве. Отмечается, что: 1) большая часть юридических фикций в церковном суде имеет принципиально иное, чисто церковное, содержание, 2) ряд светских юридических фикций прямо встроен в церковное право. Делаются выводы о: 1) большой схожести устройства светского и церковного судов, 2) большей гибкости церковного суда по отношению ко светскому, поскольку светский суд не признает решения и фикции церковного суда. Помимо схожести устройства светского и церковного судов, отмечаются также несомненные различия в содержании, обоснованные прежде всего экклезиологической моделью Православной Церкви
Бесплатно
