Церковно-государственные отношения в советский период. Рубрика в журнале - Христианское чтение
"Правда социализма": церковная публицистика начала XX в. о сильных сторонах социалистического учения
Статья научная
В статье рассматривается отношение российских церковных авторов начала XX в. к идеологии и практике социализма. В основе статьи - отношение православных священнослужителей к сильным сторонам социалистического учения («правде социализма»), благодаря которым эта политическая идеология встретила в России широкую общественную поддержку. Показано, что церковные авторы, не принимая негативных сторон «социальной ереси» (атеизма, материализма, насилия, разжигания низменных страстей), в то же время признавали правоту социализма в его критике капиталистического устройства общества. При этом церковными авторами, как правило, обращалось внимание на то, что позитивная программа, имеющаяся в социализме, содержится и в христианстве, а потому если православные восстановят соборное начало в Церкви, будут стремиться относиться друг к другу так, как учит Евангелие, сорганизуются для взаимопомощи, а духовенство им в этом поможет и не будет обходить молчанием в угоду сильным мира сего пороки и несправедливости, царящие в капиталистическом обществе, то атеистический социализм, смешавший в себе правду с ложью, утратит свою притягательную силу.
Бесплатно
Статья научная
В статье речь идет о русских посольских церквях, которые до Первой мировой войны обслуживали русские диаспоры, а после войны - представителей русской православной эмиграции. В разных странах судьба этих церквей была различной. В Государственном архиве Российской Федерации (Ф. Р-6343. Д. 221) хранятся следующие документы: протоколы заседаний Приходского совета, переписка еп. Серафима (Соболева) и Архиерейского Синода РПЦЗ с председателем Священного Болгарского Синода митр. Неофитом и министром иностранных дел Болгарии г-ном Батоловым, материалы для доклада Ю. П. Граббе Архиерейскому Синоду и письма других лиц. (В статье письмо председателя Священного Болгарского Синода представлено в переводе с болгарского языка.) Из материалов дела становятся известны подробности решения вопроса о посольских церквях во Франции, Аргентине, Греции, Румынии. В 1934 г. остро встал вопрос о притязаниях советского правительства на церковь свт. Николая Чудотворца в Софии (Болгария). Представленные документы проливают свет на историю вопроса. Найденный Болгарским Св. Синодом выход стал единственным в своем роде, это был некий «обмен» храмами: в результате настойчивых усилий еп. Серафима (Соболева) и совместных действий Болгарского Св. Синода и представителей болгарского правительства храм при бывшем российском посольстве перешел в распоряжение митрополита Софийского Стефана и был вновь открыт для богослужений; взамен митрополит предоставил русским беженцам древний болгарский храм свт. Николая Мирликийского Чудотворца напротив Митрополичьего дома. Вопрос рассмотрен в контексте норм православного канонического права, а также норм гражданского права, в том числе уложений Российской империи и советских декретов.
Бесплатно
Статья научная
Отношение Русской Церкви к социализму менялось в зависимости от политической обстановки в течение всего ХХ в. Во время Великой Отечественной войны появился официальный печатный орган - Журнал Московской Патриархии, который занял достаточно активную и при этом лояльную советской власти политическую позицию. По этой причине на его страницах регулярно декларировалось отношение к социализму. Однако это отношение имеет определенную динамику, а также некоторое различие в определении самого понятия. В статье прослеживаются ключевые публикации, отражающие изменения в отношении социализма в официальной риторике журнала, выходившие в годы существования СССР, и выделены ключевые авторы, сформировавшие церковное представление о социализме.
Бесплатно
Статья научная
В представленной статье анализируется современная историография «хрущевской» антицерковной кампании 1958-1964 гг. В целом тема административно-репрессивной политики советского государства в отношении Русской Православной Церкви в период «хрущевских гонений» (1958-1964) имеет обширную историографию, которую можно условно разделить на два этапа (советский и постсоветский). В период с 1960-х по 1980-е гг. тему «хрущевской» антирелигиозной кампании затрагивали эмигрантские и диссидентские круги. Советская историография фактически игнорировала тематику «хрущевских гонений». Объектом представленной статьи являются исторические труды М. И. Одинцова, В. А. Алексеева, Д. В. Поспеловского, О. Ю. Васильевой, А. В. Горбатова, Т. А. Чумаченко, М. В. Шкаровского, прот. В. Цыпина и других, чьи научные работы впервые появились в 1990-е гг. Предложенные указанными историками подходы к описанию «хрущевской» антицерковной кампании 1958-1964 гг. являются базовыми для современных исследователей. В последние два десятилетия начался процесс обращения к уникальным архивным документам регионального происхождения, большая часть которых еще не введена в научный оборот. Автор выработал периодизацию историографии «хрущевских гонений» периода 1958-1964 гг. Работы, посвященные «хрущевской» антирелигиозной кампании, можно условно разделить на несколько базовых групп: публицистическая эмигрантская и диссидентская литература, советская пропагандистская историография, постсоветская церковная историческая аналитика, общероссийская и региональная научная историография.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена проблеме формирования секулярного дискурса, в рамках которого осуществлялся диалог православного духовенства и национальной интеллигенции на Украине накануне провозглашения ее государственной независимости. Актуальность темы определяется непосредственной связью секулярных тенденций, развивавшихся в период перестройки, с процессами осмысления и реализации уже в независимой Украине концепции национальной Церкви. В основу методологии положена концепция археологического анализа дискурса, разработанная М. Фуко. Проанализированы такие практики формирования секулярного дискурса, как инкорпорация светского понимания этических ценностей в церковный нарратив, представление смыслов гражданской идеологии в качестве комплементарных единиц при описании церковного мировоззрения, искусственное перенесение евангельского контекста в осмысление общественно-политических процессов, использование личного энтузиазма духовенства. Идея активного участия Церкви в общественно-государственных трансформациях с четко обозначенным местом выдвигалась светской интеллигенцией на Украине исходя из установок советской идеологической системы, в рамках которой Церковь рассматривалась как важный идеологический инструмент. Диалог интеллигенции и духовенства проходил в рамках секулярного дискурса, для которого характерным было смещение фокуса внимания с номинативно-смысловых объектов на необходимость деятельного участия в решении проблем общества, причем вопрос о собственно церковном понимании смысла и целей такого служения оставался на периферии.
Бесплатно
Статья научная
В статье на материале архива Совета по делам Русской Православной Церкви за период 1943-1953 гг. рассматриваются особенности управления огромной епархией, образованной из нескольких областей во время гонений на Церковь. Обосновано исследование данного вопроса на примере Астраханской епархии, охватывавшей в заданный период практически все Нижнее Поволжье. Показаны причины и этапы укрупнения Астраханской епархии в 1944 и в 1949 гг. Исследованы проблемы, связанные с управлением данной епархией, и причины их возникновения. Рассмотрены методы и способы решения проблем, встававших в результате укрупнения епархии перед правящим архиереем. Отражена роль архиеп. Филиппа (Ставицкого) в управлении Астраханской, Сталинградской и Саратовской епархиями. Приведены примеры взаимодействия архиерея с государством через структуры Совета по делам Русской Православной Церкви и с Церковью через соборные структуры. Показаны варианты решений проблем на епархиальном уровне в области кадровой политики, ремонта и строительства храмов.
Бесплатно
