Феноменология социального образа: понятие, уровни, структура
Автор: Попов Дмитрий Николаевич
Журнал: Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология @fsf-vestnik
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 3 (27), 2016 года.
Бесплатный доступ
Цель данной статьи - раскрытие содержания понятия «социальный образ» в контексте последних исследований социально-конструктивистских и феноменологических направлений. Автор оценивает характер влияния социальных образов на общество. Исследования «расстраивания интенций» социального образа показывают, что феномен «мифа» является частным случаем искажения социального образа. Выявляется радикальное отличие мифогенеза и смыслогенеза социального образа, в основании которого находится уровень «чистого сознания» Э. Гуссерля. С помощью оценки уровня очевидности становится возможным развенчания мифа, несмотря на общую онтологическую структуру дискурса социального образа и восстановление глубинного интенционального уровня образа («чистое сознание»). На основе этого дается авторское определение социального образа как образа, передаваемого в интерсубъективном взаимодействии разного уровня сознания и имеющего императивный и мотивирующий характер за счет онтологической структуры и способности передавать ощущение очевидности. В соответствии с уровнями восприятия и феноменологической редукции выделяется структура социального образа и оценивается характер влияния на общество каждого из них. Результаты данного исследования применимы в области социального конструирования, в частности, в оценке социальных проблем и образовательных систем. Автор приходит к необходимости реализации концепции «жизненного мира» Э. Гуссерля как общества, в интерсубъективных структурах которого находится уровень «одинокой душевной жизни». Эта необходимость обосновывается негативными последствиями мифологизации общества и неизбежными социальными проблемами как следствия понижения уровня интерсубъективных структур. Возможность реализации «жизненного мира» автор видит в преобразовании образовательной системы.
Образ, социальный образ, феноменология, уровни феноменологической редукции, интерсубъективные структуры, жизненный мир
Короткий адрес: https://sciup.org/147203124
IDR: 147203124 | УДК: 130.1:316.32 | DOI: 10.17072/2078-7898/2016-3-36-46
Phenomenology of social image: concept, levels, structure
The purpose of this article is devoted to the concept of «social image» in the context of the latest research of socio-constructivist and phenomenological directions. The author assesses the influence nature of the social images on the society. The research of the «upsetting intentions» of social image show, that the phenomenon of «myth» is a special case of social image distortion. The author found out a radical difference between the myths genesis and the genesis of the meanings of social image, which has a level of E. Husserl's «pure consciousness» in his foundation. With the help of estimation of evidence level it becomes possible to dispel the myth in spite of general ontological structure of discourse of social image and restoration of deep intentional level of the image (pure consciousness). On the basis of this the author gives his own definition of a social image as an image which is conveyed in intersubjec-tive interaction of different consciousness levels and which has imperative and motivating character for account of ontological structure and the ability to convey a feeling of evidence. In accordance with the levels of perception and phenomenological reduction the author singles out a structure of social image and estimates how these levels of perception influence a society. The results of this research can be used in the sphere of social construction, in particular they can enable to estimate social problems and educational systems. In the end the author comes to the conclusion that it is necessary to realize the conceptions of «life-world» of Husserl as a society in which the intersubjective structures have a level of «a lonely spiritual life». The author considers that it is necessary to do this cause of nega tive aftermath of mythologization of society and unavoidable social problems which are the result of reduction of the level of intersubjective structures. The author believes that it is possible to realize «life-world» through the reform of educational system.
Список литературы Феноменология социального образа: понятие, уровни, структура
- Барт Р. Миф сегодня//Избранные работы: Семиотика. Поэтика/пер. с фр. М.: Прогресс: Универс, 1994. С. 72-130.
- Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.
- Введение в философию: учеб. пособие для вузов/И.Т. Фролов и др. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Республика, 2003. 623 с.
- Гарфинкель Г. Исследование по этнометодологии. СПб., 2007. 335 с.
- Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: СПбУ МВД России, 2004. 368 с.
- Гуссерль Э. Логические исследования. М.: Гнозис: Дом интеллектуальной книги, 2001. Т. II. 400 с.
- Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. М.: Интрада, 1998. 255 с.
- Луман Н. Общество как социальная система/пер. с нем. А. Антоновского. М: Логос, 2004. 232 с.
- Осаченко Ю.С. Сущность мифа как философская проблема. 2. Миф как конфигурация опыта сознания -возможности экзистенциально-феноменологической тематизации//Известия Томского политехнического университета. 2005. Т. 308, № 4. С. 200-204.
- Осаченко Ю.С. Структура мифического: констелляция как конфигурация опыта сознания//Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2014. № 2(26). С. 41-48
- Пигров К.С. Созидающее слово, или Цивилизация как констелляция смыслов//Цивилизация: вызовы современности. СПб., 2009. С. 244-259. URL: http://philosophy.spbu.ru/library/7682/7704 (дата обращения: 10.12.2014).
- Попов Д.Н. Разработка модели обработки сигнала на основе теории восприятия человека//Путь в науку: сб. тезисов Междунар. студ. науч. конф. Ярославль: ЯрГУ, 2012. С. 68-69.
- Сильнова Е.И. Социальный образ России в исторической динамике: автореф. дис.... д-ра филос. наук. Саратов, 2013. 44 с. URL:http://www.philhist.spbu.ru/index.php/dissertatsii/224-silnova-elena-ivanovna-sotsialnyj-obraz-rossii-v-istoricheskoj-dinamike (дата обращения: 15.11.2014).
- Сокол В.Б. Сознание против мышления: феноменологическое исследование. Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. ун-та, 2013. 440 с.
- Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне/пер. с нем. М.: Весь Мир, 2003. 416 с.
- Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994. 490 с.
- Шмерлина И.А. Социальность и проблема смысла: к выработке междисциплинарного понятия//Эпистемология и философия науки. 2009. № 3. С. 137-151.
- Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. М., 2004. 1056 с.
- Шюц А., Левит С.Я. Мир светящийся со смыслом. М.: Росспен, 2004. 263 c.
- Boubdieu Р. Social apace and symbelic power//P. Bourdieu in other words: Essays towards a Reflexive sociology. Stanford, Cal.: Stanford University Press, 1990. P. 123-139.
