Философские основания фундаментальной антропологии Рене Жирара

Рене Жирар (1923-2015) - французский философ, профессор Стэнфордского университета, член Французской академии, автор многочисленных трудов, некоторые из которых стали в последние годы доступными российскому читателю. Его наиболее известные книги: «Путь древних, по которому шли люди беззаконные», «Насилие и священное», «Козел отпущения», «Критика из подполья», «Я вижу Сатану, падающего как молния», «Вещи, сокрытые от создания мира». Однако концептуальное наследие Рене Жирара все еще не получило должной оценки со стороны философов в силу многоплановости творческих устремлений самого мыслителя. Чаще всего его называют профессиональным филологом, религиоведом, культурологом, а его деятельность как новатора в области социально-гуманитарных наук связывают с созданием фундаментальной антропологии и основанной на ней теории культуры. Изучение трудов Рене Жирара - это захватывающее занятие, предполагающее погружение в анализируемые им литературные тексты и библейские сюжеты. Эти тексты служат автору основанием для решения самых животрепещущих вопросов человеческого бытия и существования. Поиск ответов на жизненно важные вопросы всегда волновали как философов, так и теологов. Прежде всего, это вопросы, связанные с постижением духовных истин. Их смысл Жирар не всегда выражает прямо, но посредством введения понятий, раскрывающих глубинные стороны социально направленных действий человека, придавая этим действиям новый категориальный смысл. Так, в книге «Козел отпущения», о которой пойдет речь в данной статье, философ показывает, что способность человека воспринимать собственные несчастья как наказание за какие-либо конкретные проступки или грехи - это только поверхностный взгляд, и он свидетельствует об обращенности человека на самого себя. Но любая личная катастрофа - это еще и жертвенность; именно такой взгляд, как об этом повествует библейская история Иова, не только примиряет человека с житейскими обстоятельствами, но поднимает его над этими обстоятельствами. Жирар показывает, что поиск внешних причин, объясняющих человеческие невзгоды или катастрофы более широкого масштаба, проходит сквозь всю историю человечества, находит отражение в литературе, в памятниках истории и культуры от Софокла до Христа. Интерпретации основных концептуальных идей Жирара с позиции философской герменевтики с целью выяснения философских оснований фундаментальной антропологии как раз и посвящена данная статья.