Финно-угорские народы Республики Казахстан: динамика численности, размещение, миграционные процессы
Автор: Григорий Леонидович Поносов, Павел Станиславович Дмитриев, Татьяна Николаевна Лысакова, Артур Модестович Носонов, Ян Анджей Вендт
Журнал: Финно-угорский мир @csfu-mrsu
Рубрика: Исторические науки
Статья в выпуске: 2 т.13, 2021 года.
Бесплатный доступ
Введение. В статье предпринята попытка анализа динамики численности и особенностей размещения финно-угорских народов на территории Казахстана в конце XX – начале XXI в. Материалы и методы. В основу исследования легли статистические данные переписей населения СССР и Казахстана за 1970–2009 гг. и литература по проблеме. Исследование выполнено на базе сравнительно-исторического, статистического и системного подходов, которые позволили раскрыть динамику этногеографического развития финно-угорских народов в Казахстане. Результаты исследования и их обсуждение. На территории Республики Казахстан в настоящее время проживают 13 финно-угорских народов. На основании проведенного анализа данных последних пяти переписей населения было сделано предположение о взаимосвязи численности этносов с численностью народов, сходных по языку и культуре, с политической ситуацией в стране, социальными и культурными условиями. Рассмотрен вопрос о расселении финно-угорских народов по регионам Казахстана. Заключение. Финно-угорские народы, проживающие на территории Казахстана с конца XIX в., сохраняют связь со своей исторической родиной, культурную и этническую самобытность. После распада Союза Советских Социалистических Республик численность большинства из них начала стремительно уменьшаться из-за активного оттока населения на этническую родину и в другие страны СНГ. Можно прогнозировать дальнейшее сокращение численности финно-угорских народов в республике.
География населения, финно-угорские народы, этнос, перепись, население, демография
Короткий адрес: https://sciup.org/147231328
IDR: 147231328 | DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.02.158-168
Текст научной статьи Финно-угорские народы Республики Казахстан: динамика численности, размещение, миграционные процессы
В настоящее время одну из важных черт казахстанского общества составляет мно-гонациональность. Данное историческое явление сформировалось под воздействием разнообразных факторов и выступает неотъемлемой частью сложившейся социально-политической ситуации в стране. В эпоху глобализации многонациональное и многоконфессиональное общество оказывает определенное влияние на построение диалога Казахстана с мировым политическим сообществом [11; 16].
Мировая этнополитическая ситуация и межконфессиональные отношения испытывают большое воздействие со стороны происходящих этнодемографических процессов. На текущий момент на планете Земля проживает несколько тысяч наций и народностей. Также следует отметить тенденцию роста численности на
селения планеты в целом. По прогнозам ученых, в конце нашего века количество людей на Земле превысит отметку в 12,5 млрд чел. В Казахстане численность населения предположительно будет составлять 50 млн чел.
Из-за своего геополитического расположения Казахстан подвергся сильному воздействию миграционных волн, в основном из России, которые в существенной мере повлияли на этнодемографические процессы в стране1.
В области национально-демографической политики Советский Союз по сути был преемником Российской империи, и колониальный взгляд Москвы на так называемые отдаленные провинции не изменился. С окончанием Гражданской войны потоки переселенцев хлынули в казахские степи. В 1925 г. их число превысило 17,4 тыс. чел. В 1929 г. в Казахстан прибыли сотни тысяч раскулаченных, что совпало с началом планового переселения людей из западной части Советского Союза.
В 1970-е гг. началась обратная миграция населения европейского происхождения в РСФСР, Украинскую ССР, Белорусскую ССР и прибалтийские республики – его доля в Казахской ССР стала снижаться. Число людей, уехавших из Казахстана, постоянно увеличивалось: в 1970 г. оно составляло 35 тыс., в 1988 г. – 95 тыс. чел. Переход к независимости и рыночной экономике обусловил увеличение миграционной мобильности некоренного населения страны. 1990-е гг. стали временем массовой эмиграции из Казахстана. В 1994 г. количество выехавших достигло 481 тыс. чел., что является своеобразным рекордом массовой эмиграции для государства [7; 19].
После распада Советского Союза представители диаспор Казахстана стали уезжать в Германию, Польшу, страны Прибалтики и др.
Значимым политическим событием на постсоветском пространстве стало принятие национальных позиций новыми независимыми государствами. Создавая новое суверенное общество, государства Цен- тральной Азии взяли на себя ответственность не только за своих граждан, но и за разные этнические сообщества, которые остались на территории страны [9].
В 1991 г. Казахстан провозгласил свою независимость, после чего началось культурное возрождение казахстанского народа, взгляд населения вновь обратился к своим историческим истокам, традициям и т. п. Рубеж ХХ–ХХІ вв. ознаменовался для страны интенсивным развитием этно-демографических процессов, общество в этот период переживало смену идентичности. Результатом всех этих изменений стало то, что национальная идентичность начала превалировать в этническом сознании народа [12].
Основными факторами, способствующими сохранению терпимых и дружественных отношений между различными этносами и конфессиями в Казахстане, являются формирование единого общества на основе общих гражданских ценностей [21], постепенное распространение и развитие казахского языка как государственного, позитивное восприятие полиэтнического населения. Мир и согласие, царящие между этносами разных культур, религий и языков [17], оказывают положительное воздействие на международный имидж государства. На современном этапе здесь созданы благоприятные условия для комфортного проживания представителей более 100 этносов [15].
В период становления Республики Казахстан как молодого суверенного государства поиск структуры для развития общества и модернизации государства совместно с утверждающимся акцентом на моральные человеческие ценности актуализировал разработку проблем народонаселения этой страны. Очевидно, что научное знание проблем народонаселения в современном мире не будет полным без подробного анализа этногенеза населения Казахстана, без исторического аспекта своеобразия формирования этнической пестроты на территории Великой Степи [2; 18].
Республика Казахстан может перенять опыт передовых стран с многонациональ-
^и1 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ным населением, что благотворно повлияет на социальное, культурное и экономическое развитие страны, так как соединение культур способно служить своеобразным толчком для подъема различных сфер общества и экономики [13].
Первый президент Республики Казахстан Н. А. Назарбаев неоднократно отмечал значимость процессов, связанных со становлением национальной идентичности в стране, с развитием самосознания всех этносов многонационального Казахстана, с вовлечением всех граждан в построение независимого государства [10].
Обзор литературы
Вопросы этнического состава, численности и размещения, культуры и традиций населения Казахстана с давних времен привлекали внимание исследователей. В XVIII в. М. В. Ломоносов, П. И. Рычков, В. Н. Татищев и другие русские ученые и государственные деятели восприняли, уточнили и продолжили развивать теорию Ф. Страленберга и М. Фогеля о единстве происхождения и родственных связях финно-угорских народов.
В советский период различные аспекты проблемы национальных отношений, в том числе финно-угорских народов Казахстана, освещали в своих работах Л. А. Ба-грамова, Д. И. Валентей, Я. Н. Гузеватый, Т. И. Заславская, Л. Л. Капица, Б. Ц. Урла-нис, Б. С. Хорев. Изучением социальнодемографических процессов в Казахстане занималась О. М. Маслова, миграционных – В. И. Переведенцев. Г. С. Витков-ская, Ж. А. Зайончковская , В. А. Ионцев, С. А. Панарин, Л. Л. Рыбаковский рассматривали влияние миграционных процессов на различные структуры общества, в частности социально-демографическую и этническую.
В настоящее время казахстанские ученые Л. А. Байдельдинов, Л. Я. Гуревич, М. С. Садырова, М. М. Тажин анализируют социально-демографические и межэтнические процессы в ходе трансформации социума. Научными исследованиями в области этнодемографических процессов в рамках политического суверенитета Казахстана занимается Р. Б. Абсаттаров.
Материалы и методы
В основу исследования легли статистические данные переписей населения 1970– 2009 гг. СССР и Казахстана и литература по данной научной тематике. Исследование выполнено на базе сравнительно-исторического, статистического и системного подходов [20], которые позволили раскрыть динамику этногеографического развития финно-угорских народов Казахстана.
Историческая демография совершила огромные шаги в поисках решения демографических проблем на постсоветском пространстве, тем не менее видится необходимым дальнейшее исследование архивной литературы, представляющей научный интерес в данной предметной области. Такая работа позволит переосмыслить важные исторические этапы существования и распада СССР.
Результаты исследования и их обсуждение
Стабильной гарантией надежности межнациональных отношений в Казахстане является общая мысль о государственной независимости, законности права слова и других гражданских прав и свобод для граждан республики. Это позитивным образом сказывается на процессе этнического самосознания как внутри каждого этноса республики, так и у населения страны в целом.
Меры содействия, принимаемые для развития демографических и этнических процессов, могут привести к результатам только в том случае, когда будут находиться в русле общей политики государства в социально-экономической сфере, что определяет направленность конкретных задач. Обеспечению национальной и социальной безопасности страны будет способствовать анализ этногеографической структуры населения.
Исследования показывают, что одним из важнейших факторов изменения численности и территориального распределения населения Республики Казахстан является миграция. Этническая миграция представляет собой совокупность перемещений людей разных этносов между городами, регионами и странами.
Таблица 1. Динамика численности финно-угорских народов Казахстана , чел.
Table 1. Dynamics of the number of Finno-Ugric peoples of Kazakhstan , peoples
Население/ Population |
1970 г. |
1979 г. |
1989 г. |
1999 г. |
2009 г. |
Всего / Total |
13 026 274 |
14 709 508 |
16 222 324 |
14 981 281 |
16 009 597 |
В том числе: / Including: |
|||||
Венгры / Hungarians |
832 |
595 |
674 |
440 |
357 |
Вепсы / Vepsians |
27 |
33 |
44 |
30 |
1 |
Ижорцы / Izhorians |
3 |
19 |
5 |
15 |
1 |
Карелы / Karelians |
688 |
639 |
742 |
411 |
518 |
Коми / Komi |
1 538 |
1 345 |
1 237 |
387 |
15 |
Коми-пермяки / Komi-Perm |
1 556 |
1 777 |
1 562 |
935 |
561 |
Ливы / Livy |
0 |
0 |
7 |
3 |
49 |
Манси / Mansi |
14 |
36 |
37 |
8 |
32 |
Марийцы / Mari |
9 089 |
10 589 |
11 912 |
6 495 |
4 416 |
Мордва / Mordovians |
34 315 |
31 403 |
29 157 |
16 145 |
8 013 |
Саамы / Sami |
2 |
13 |
14 |
2 |
0 |
Удмурты / Udmurts |
15 786 |
15 460 |
15 520 |
9 095 |
5 824 |
Финны / Finns |
1 259 |
1 074 |
987 |
547 |
373 |
Ханты / Khanty |
35 |
49 |
53 |
24 |
429 |
Эстонцы / Estonians |
4 083 |
3 505 |
3329 |
1 819 |
986 |
Расселение народов финно-угорской языковой группы по территории Казахстана взаимосвязано со многими факторами, такими как миграционные процессы, ассимиляция мелких этносов более крупными [14]. Первые переселенцы – представители финно-угорских этносов появились здесь в XIX в. в результате возникновения казачьих станиц, крестьянских деревень, миграций. По данным последней переписи населения 2009 г., в республике было зафиксировано 125 этнических групп финно-угров, объединявших представителей 14 народностей (табл. 1).
В целом с 1970 по 2009 г. численность финно-угорских народов в Казахстане постоянно сокращалась и соответственно уменьшалась их процентная доля среди всего населения страны [4]. Наибольшее число финно-угров приходится на 1970 г., – 69 227 чел., или 0,53 % от общей численности населения, наименьшее зафиксировано в 2009 г. – 21 575 чел., или 0,13 %.
С 1989 по 1999 г. численность населения финно-угорских народов уменьшилась практически в два раза, или на 28 908 чел., в связи с распадом Советского Союза и последующим оттоком населения европейского происхождения [1; 5].
Тенденция сокращения численности, особенно после распада Советского Союза и провозглашения независимости Казахстана, прослеживается у большинства финно-угорских народов (табл. 2).
Таблица 2. Изменение численности финно-угорских народов Казахстана , % к 1970 г.
Table 2. Change in the number of Finno-Ugric peoples of Kazakhstan , % by 1970
Народ / Ethnic group |
1970 г. |
1979 г. |
1989 г. |
1999 г. |
2009 г. |
Венгры / Hungarians |
100 |
71,5 |
81,0 |
52,9 |
42,9 |
Вепсы / Vepsians |
100 |
122,2 |
163,0 |
111,1 |
3,7 |
Ижорцы / Izhorians |
100 |
633,3 |
166,7 |
500,0 |
33,3 |
Карелы / Karelians |
100 |
92,8 |
107,8 |
59,7 |
75,3 |
Коми / Komi |
100 |
87,5 |
80,4 |
25,2 |
0,1 |
Коми-пермяки / Komi-Perm |
100 |
114,2 |
100,4 |
60,1 |
36,1 |
Ливы / Livy |
– |
– |
700,0 |
300,0 |
4900,0 |
Манси / Mansi |
100 |
257,1 |
264,3 |
57,1 |
228,6 |
Марийцы / Mari |
100 |
116,5 |
131,1 |
71,4 |
48,6 |
Мордва / Mordovians |
100 |
91,5 |
85,0 |
47,0 |
23,4 |
Саамы / Sami |
100 |
650,0 |
700,0 |
100,0 |
– |
Удмурты / Udmurts |
100 |
97,9 |
98,3 |
57,6 |
36,9 |
Финны / Finns |
100 |
85,3 |
78,4 |
43,4 |
29,6 |
Ханты / Khanty |
100 |
140,0 |
151,4 |
68,6 |
122,6 |
Эстонцы / Estonians |
100 |
85,9 |
81,5 |
44,6 |
24,1 |
Таблица 3. Динамика численности городского населения финно-угорских народов в Казахстане , чел.
Table 3. Urban population of the Finno-Ugric peoples in Kazakhstan , peoples
Городское население / Urban population |
1970 г. |
1979 г. |
1989 г. |
1999 г. |
2009 г. |
Всего / Total |
6 636 116 |
7 980 457 |
9 269 000 |
8 455 783 |
8 662 432 |
В том числе: / Including: |
|||||
Венгры / Hungarians |
502 |
382 |
413 |
271 |
203 |
Вепсы / Vepsians |
15 |
20 |
32 |
25 |
1 |
Ижорцы / Izhorians |
3 |
7 |
4 |
15 |
1 |
Карелы / Karelians |
407 |
400 |
544 |
294 |
247 |
Коми / Komi |
1 017 |
772 |
892 |
254 |
9 |
Коми-пермяки / Komi-Perm |
604 |
805 |
767 |
456 |
251 |
Ливы / Livy |
– |
– |
6 |
3 |
41 |
Манси / Mansi |
7 |
28 |
23 |
5 |
14 |
Марийцы / Mari |
4 789 |
5 163 |
6 096 |
3 372 |
2 135 |
Мордва / Mordovians |
20 635 |
20 149 |
20 086 |
10 903 |
4 835 |
Саамы / Sami |
2 |
11 |
9 |
1 |
|
Удмурты / Udmurts |
6 139 |
7 226 |
7 920 |
4 499 |
2 454 |
Финны / Finns |
873 |
814 |
7 06 |
441 |
293 |
Ханты / Khanty |
24 |
29 |
38 |
16 |
218 |
Эстонцы / Estonians |
2 729 |
2 458 |
2 321 |
1 356 |
674 |
По результатам переписей населения на территории Республики Казахстан (относительно 1970 г.) в процентном измерении за рассматриваемый промежуток времени среди венгерского народа были зафиксированы следующие показатели уменьшения населения 1979 г. – 71,5; 1989 – 81,0; 1999 – 52,9; 2009 – 42,9.
Пик численности вепсов пришелся на 1989 г. (показатель прироста – 163,0 %), ижорцев – на 1979 г. (633,3 %). Наиболее крупное сокращение было отмечено у коми – 0,1 % в 2009 г.
В период с 1970 по 1979 г. ливы на территории Казахской ССР не проживали. Пик их численности зафиксирован в 2009 г. – 4 900,0 % (т. е. 49 чел.). У наиболее многочисленных финно-угорских народов Казахстана мордвы и удмуртов наивысшая численность отмечена в 1970 г., у марийцев – в последнюю перепись перед распадом СССР в 1989 г. Наименьшие показатели численности населения у финнов и эстонцев были в последнюю перепись в Казахстане в 2009 г. – 29,6 и 24,1 % соответственно.
Существуют определенные пространственные закономерности размещения городского и сельского населения финноугорских народов Казахстана (табл. 3). В 1970 г. наибольшие показатели численности городских жителей зафиксированы у мордвы (20 635 чел.), затем идут удмурты (6 139) и марийцы (4 789 чел.), меньше всего было саамов (2 чел.).
1979 г. знаменовался возрастанием численности населения вообще и городского в частности, но соответствующий показатель вырос не у всех финно-угорских народов. Например, у мордвы, по-прежнему занимающей первую строчку по числу горожан, по сравнению с 1970 г. он уменьшился на 486 чел. Вторыми по числу городских жителей вновь оказались удмурты (рост на 694 чел.), третьими – марийцы (рост на 933 чел.). Самый низкий показатель среди финно-угорских этносов отмечен у ижорцев – 7 чел., ненамного выше он был у саамов – 11 чел.
Через 10 лет, в 1989 г., численность городского населения увеличилась до 9 269 тыс. чел., что является рекордным значением для переписей населения Казахстана времен Советского Союза. В то же время количество городской мордвы снова уменьшилась (на 63 чел.). Число проживающих в городах удмуртов и марийцев увеличилось соответственно на 694 и 933 чел. Численность ижорцев-го-рожан сократилась практически вдвое: с 7 до 4 чел. В 1989 г. впервые на территории Казахстана были зафиксированы ливы – 7 чел., из которых 6 проживали в городах.
Таблица 4. Динамика численности сельского населения финно-угорских народов в Казахстане , чел.
Table 4. Rural population of the Finno-Ugric peoples in Kazakhstan , peoples
Сельское население / Rural population |
1970 г. |
1979 г. |
1989 г. |
1999 г. |
2009 г. |
Всего / Total |
6 390 158 |
6 729 051 |
6 963 324 |
6 525 498 |
7 347 165 |
В том числе: / Including: |
|||||
Венгры / Hungarians |
330 |
213 |
261 |
169 |
154 |
Вепсы / Vepsians |
12 |
13 |
12 |
5 |
0 |
Ижорцы / Izhorians |
0 |
12 |
1 |
0 |
0 |
Карелы / Karelians |
281 |
239 |
198 |
117 |
271 |
Коми / Komi |
521 |
573 |
345 |
133 |
6 |
Коми-пермяки / Komi-Perm |
952 |
972 |
795 |
479 |
310 |
Ливы / Livy |
0 |
0 |
1 |
0 |
8 |
Манси / Mansi |
7 |
8 |
14 |
3 |
18 |
Марийцы / Mari |
4 300 |
5 426 |
5 816 |
3 123 |
2 281 |
Мордва / Mordovians |
13 679 |
11 255 |
9 071 |
5 242 |
3 178 |
Саамы / Sami |
0 |
2 |
5 |
1 |
0 |
Удмурты / Udmurts |
9 647 |
8 234 |
7600 |
4 596 |
3 370 |
Финны / Finns |
386 |
260 |
281 |
106 |
80 |
Ханты / Khanty |
11 |
20 |
15 |
8 |
211 |
Эстонцы / Estonians |
1 354 |
1 047 |
1 008 |
463 |
312 |
В связи с распадом Советского Союза и оттоком населения из республики общая численность населения и численность финно-угорских этносов на территории Казахстана уменьшились. Сократилось и количество финно-угров, проживающих в городах. Например, у мордвы за 1989– 1999 гг. сокращение составило практически 2 раза, у коми – превысило 3 раза. Численность саамов сократилась с 9 до 1 чел.
По численности сельского населения среди финно-угорских этносов в 1970 г. лидировали следующие народы: мордва, удмурты, марийцы (табл. 4). В 1979 г. на фоне общего роста численности населения в Казахстане у некоторых финноугорских народов количество представителей, проживающих в сельской местности, сократилось. Так, у мордвы показатель уменьшился на 2 424 чел., у удмуртов – на 1 413 чел. Третьи по численности марийцы продемонстрировали рост на 1 126 чел. Эти тенденции сохранились и в последующее десятилетие с дальнейшим сокращением численности всех трех народов.
Наглядным образом демографическую динамику финно-угров представим на примере пермских народов (табл. 5).
Количество проживающих в Казахстане представителей пермских финноугорских народов за рассматриваемый период сократилось в 3 раза: с 18 880 до 6 400 чел. Пик их численности пришелся на 1970–1979 гг., что предположительно является следствием организованных наборов рабочих и трудовой миграции в период освоения залежных и целинных земель. Наиболее массовый отток зафиксирован в начале 1990-х гг., что связано с распадом Советского Союза.
Численность коми с 1989 по 1999 г. уменьшилась в 3 раза (на 850 чел.), а с 1999 по 2009 г. – в 26 раз. Вероятнее всего, данная тенденция связана с массовой иммиграцией коми в Российскую Федерацию.
Пик численности коми-пермяков пришелся на 1979 г., когда она увеличилась на 221 чел. (на 14,2 %) по сравнению с 1970 г. Последующие переписи населе-
Таблица 5. Динамика численности пермских финно-угорских народов Казахстана , чел.
Table 5. The number of Perm Finno-Ugric peoples of Kazakhstan , peoples
Народ / Ethnic group |
1970 г. |
1979 г. |
1989 г. |
1999 г. |
2009 г. |
Коми / Komi |
1 538 |
1 345 |
1 237 |
387 |
15 |
Коми-пермяки / Komi-Perm |
1 556 |
1 777 |
1 562 |
935 |
561 |
Удмурты / Udmurts |
15 786 |
15 460 |
15 520 |
9 095 |
5 824 |
^и1 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
Таблица 6. Расселение удмуртов по регионам Республики Казахстан в 2009 г.
Table 6. The share of Udmurts by regions in the Republic of Kazakhstan in 2009
Удмурты с давних пор проживают на территории Казахстана. Одно из первых упоминаний об этом финно-угорском народе отмечено в результатах переписи населения на территории Российской империи в 1897 г. [6].
Численность удмуртов в Казахстане в 1970–1989 гг. превышала 15 тыс. чел. За последующие 10 лет она сократилась практически вдвое (на 41,0 %) в связи с распадом СССР и возвращением мигрантов на этническую родину и в другие районы Российской Федерации. Наименьшее количество удмуртов зафиксировано в 2009 г. – 5 824 чел., что на 36,0 % меньше, чем в 1999 г., и на 63,1 % меньше в сравнении с пиком численности в 1970 г.
Расселение финно-угров по территории Республики Казахстан рассмотрим на примере удмуртов (табл. 6).
По численности удмуртского населения с большим отрывом лидируют Ко- станайская и Акмолинская области с количеством представителей этноса, превышающим 1 тыс. чел. Третье – пятое места удерживают Карагандинская, Павлодарская и Северо-Казахстанская области с несколькими сотнями [3; 5]. Наименьшее число удмуртов зафиксировано в южном и юго-западном Казахстане: Жам-былской, Мангистауской, Южно-Казахстанской (Туркестанской), Атырауской, Кызылординской областях, где оно колеблется от 29 до 56 чел.
В процентном соотношении также лидируют Костанайская и Акмолинская области – доля проживающих здесь представителей этноса составляет 46,72 % от общего числа удмуртов в Казахстане. В г. Алматы, Алматинской, Южно-Казахстанской (Туркестанской), Мангиста-уской, Атырауской, Жамбылской, Восточно-Казахстанской, Кызылординской областях доля удмуртов в населении региона не превышает 0,01 %. Данные показатели отражают основные очаги расселения финно-угорских этносов по областям
Республики Казахстан: наибольшие показатели численности удмуртов характерны для северного и центрального регионов страны.
Заключение
Финно-угорские народы, проживающие на территории Казахстана с конца XIX в., сохраняют связь с исторической родиной, культурную и этническую самобытность. После распада Советского Союза численность большинства финно-угорских народов начала стремительно уменьшаться в связи с активным оттоком населения на этническую родину и в другие страны СНГ.
В последние годы в Казахстане возрастает численность тюркских народов, традиционно исповедующих ислам, и наоборот, сокращается численность народов европейского происхождения. Соответственно можно предположить дальнейшее уменьшение численности народов финно-угорской группы в республике.
На основании изложенного материала можно сделать вывод о необходимости дальнейшего изучения финно-угорских народов в Казахстане, а также более подробного рассмотрения вопросов, связанных с возрождением их культуры и духовности.
Поступила 04.03.2021; одобрена 15.03.2021; принята 30.03.2021.
Список литературы Финно-угорские народы Республики Казахстан: динамика численности, размещение, миграционные процессы
- Владыкин В. Е. Удмурты: ист.-этногр. очерк. Ижевск: Удмуртия, 2008. 248 с.
- Кошман Т. В. Удмурты в Казахстане // Религия: сб. ст. и материалов Междунар. науч. конф. Ижевск, 2011. С. 41-44.
- Кошман Т. В. Финно-угорские народы в Казахстане: по материалам национальной переписи населения 2009 года // Финно-угорский мир. 2013. № 2. С. 34.
- Логинова Н. Н., Носонов А. М., Есе-тов С. К. Динамика численности финно-угорских народов Казахстана // Финно-угорский мир. 2014. № 1. С. 107-114.
- Логинова Н. Н., Носонов А. М., Шурр А. В. Плотность и размещение мордовского этноса по областям Республики Казахстан во второй половине ХХ - начале XXI в. // Финно-угорский мир. 2015. № 2. С. 67-69.
- Немечкин В. Н. Финно-угорская общественная дипломатия: теоретико-правовые и практические аспекты // Финно-угорский мир. 2017. № 3. С. 67-68.
- Садовская Е. Казахстан в центрально-азиатской миграционной субсистеме // Постсоветские трансформации: отражение в миграциях. М.: АдамантЪ, 2009. С. 279-321.
- Barcus H., Werner C. Immobility and the re-imaginings of ethnic identity among Mongolian Kazakhs in the 21st century // Europe-Asia Studies. 2015.Vol. 69, no. 10. P. 1565-1570. DOI: 10.1016/j. geoforum.2014.12.007.
- Bonnenfant I. K. Constructing the Homeland Kazakhstan s Discourse and Policies surrounding its Ethnic ReturnMigration Policy // Central Asian Survey. 2012. Vol. 31, no. 1. P. 31-44. DOI: https:// doi.org/10.1080/02634937.2012.650004.
- Bonnenfant I. K. Ethnic Return Migration and Public Debate: The Case of Kazakhstan // International Migration. 2014. Vol. 52, no. 2. P. 178-197. DOI: https://doi. org/10.1111/imig.12055.
- Cummings S. N. The Kazakhs: Demographics, Diasporas, and Return // Nations Abroad: Diasporic Politics and International Relations in the Former Soviet Union / ed. C. King, N. J. Melvin. Colorado, Oxford, 2006. P. 133-152. URL: https://www.taylorfrancis.com/chapters/ edit/10.4324/9780429498732-6/kazakhs-demographics-diasporas-return-sally-cummings (accessed 04.03.2021).
- Damidov I. Reassessing classification of Kazakhstan's ethnic management model: A comparative approach // Journal of Eurasian Studies. 2020. 11(2). P. 133-143. DOI: https://doi. org/10.1177%2F1879366520925337.
- Dave B. Entitlement through Numbers: Nationality and Language Categories in the First Post-Soviet Census of Kazakhstan // Nations and Nationalism. 2004. Vol. 10, no. 4. Р. 439-459. DOI: https://doi.org/10.1111/ j.1354-5078.2004.00176.x.
- Davenel Y. M., Yim E. Minority assimilation and nation-building in Kazakhstan // Isaacs R., Polese A., eds. Nation-building and identity in the post-Soviet space: new tools and approaches. London; New York, 2016. P. 65-83.
- Diener A. Multi-Scalar Territorialization in Kazakhstan's Northern Borderland // Geographical Review. 2020. Vol. 34, no. 2. Р. 201-235. DOI: https://doi.org/10.1080/00 167428.2020.1814676.
- Fierman W. Language and identity in Kazakhstan: Formulations in policy documents 1987-1997 // Communist and Post-communist Studies. 1998. Vol. 31, no. 2. Р. 171-186. DOI: https://doi.org/10.1016/ S0967-067X(98)00005-1.
- Lee C. Languages and Ethnic Politics in Central Asia: The Case of Kazakhstan // Journal of International and Area Studies. 2004. Vol. 11, no. 1. P. 101-116. URL: http://www.jstor.org/ stable/43107089 (accessed 04.03.2021).
- Mikolajec J., Wendt J. A. Geograficzna sukcesja religii wielkiego stepu // Nurt SVD. 2017. T. 51, no. 2. S. 388-402.
- Nowicka E. Kazakh Homecomings: Between Politics, Culture and Identity // Central and Eastern European Migration Review. 2020. Vol. 9, no. 2. P. 109-123. D0I:10.17467/ ceemr.2019.14.
- Wendt J. A. Geografia historyczna w badaniach mniejszosci w^gierskiej w Rumunii // Kulesza M., red. Geografia historyczna jako determinanta rozwoju nauk humanistycznych. Legnica, 2009. S. 137-144.
- Wendt J. A. Pocz^tki i rozwoj gdanskiej geografii w wieloetnicznym Gdansku // Studia z Geografii Politycznej i Historycznej. 2016. T. 5. S. 177-189.
- Werner C. A., Emmelhainz C., Barcus H. Privileged Exclusion in Post-Soviet Kazakhstan: Ethnic Return Migration, Citizenship, and the Politics of (Not) Belonging // Europe-Asia Studies. 2017. Vol. 69, no. 10. P. 1557-1583. DOI: 10.1080/09668136.2017.1401042.