Формирование национальных ценностей у младших школьников
Автор: Досалиева М.М.
Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki
Рубрика: Социальные и гуманитарные науки
Статья в выпуске: 6 т.11, 2025 года.
Бесплатный доступ
Рассматриваются актуальные вопросы формирования национальных ценностей у младших школьников. Автор подчеркивает, что сохранение и передача национального наследия будущим поколениям является одной из ключевых задач современной педагогики. В рамках исследования было проведено фокус-групповое анкетирование среди учителей начальных классов, по результатам которого предложены эффективные методы формирования ценностных ориентиров у школьников на основе народных традиций. Среди них особое внимание уделяется интерактивным занятиям, народным играм, инсценировкам, а также совместной работе с родителями. Предложенные подходы направлены на развитие у детей культурной самоидентичности и укрепление личностных качеств.
Национальные ценности, этническое самосознание, народное воспитание, начальная школа, традиции, педагогические методы, ценностные ориентиры
Короткий адрес: https://sciup.org/14132846
IDR: 14132846 | DOI: 10.33619/2414-2948/115/72
Текст научной статьи Формирование национальных ценностей у младших школьников
Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice
УДК 378
Национальные ценности представляют собой фундаментальный компонент духовной культуры народа, формирующийся на основе уникальных мировоззренческих идей и устойчивых этнокультурных норм, выработанных веками. Они выступают не просто как элементы культурной традиции, а как системообразующие начала, определяющие идентичность нации и её цивилизационный вектор. Берущие истоки в глубокой древности, национальные ценности передаются из поколения в поколение, сохраняя преемственность культурного кода народа. В условиях стремительной глобализации и повсеместной цифровизации именно они остаются морально-этическим каркасом личности и общества, символизируя высшие человеческие добродетели: честь и достоинство, великодушие и справедливость, совестливость, сострадание и трудолюбие. Это — незыблемый закон древнего кочевника-воина, чья духовная сила заключалась не только в физической выносливости, но и в нравственном величии, передающемся сквозь века как бесценное наследие народа .
Восстановление системы ценностных ориентиров в сфере образования, интеграция наследия предков в учебный процесс, а также формирование у обучающихся знаний, умений и навыков, связанных с национальными ценностями и этническим самосознанием, на сегодняшний день представляет собой одну из наиболее актуальных задач современной педагогической практики. Речь идёт не просто о передаче культурного наследия, а о стратегической необходимости воспитания личности, укоренённой в духовно-нравственных традициях своего народа и способной к осознанному диалогу с глобализированным миром. Значит, в современном образовательном процессе одной из приоритетных задач является восстановление ценностных ориентиров, включение национального наследия в содержание уроков и формирование у учащихся знаний, умений и навыков, отражающих национальные ценности и этническое самосознание. Обогащение национальных ценностей, их передача подрастающему поколению, формирование национального мировоззрения и его продвижение на глобальном уровне — одна из ключевых задач современной педагогики. В условиях сегодняшнего времени особенно актуально воспитание будущего поколения на основе духовных и культурных ориентиров кыргызского народа. На протяжении всей истории развития народа ценности эволюционировали, обогащаясь нравственно-этическим содержанием и приобретая новое значение. Некоторые из них утратили актуальность, тогда как другие стали символами национальной идентичности, способствующими формированию культуры самопознания и сохранению этнической самобытности в условиях меняющейся реальности .
В последнее время наблюдается тенденция восприятия чуждых культур как прогрессивных, при одновременном обесценивании собственной традиции как устаревшей. Такая установка, по сути, создает предпосылки к утрате национальной идентичности — угрозу, которую интуитивно осознаёт каждый патриотично настроенный гражданин. Не секрет, что Кыргызская Республика переживает сложный этап в политическом и экономическом развитии, находясь в поиске эффективных путей выхода из кризиса. Одним из стратегических направлений преодоления этой ситуации является формирование компетентных и нравственно зрелых личностей не только среди существующих специалистов, но начиная с дошкольного и младшего школьного возраста. В этом контексте актуальность приобретает народная мудрость: “Баланы жашынан, келинди башынан” (Ребёнка – с детства, невестку – с порога), подчеркивающая необходимость раннего приобщения подрастающего поколения к национальным ценностям и культурным традициям [4].
Развитие Кыргызской Республики в политической и экономической сферах требует специалистов, обладающих не только профессиональными компетенциями, но и глубоко укоренёнными нравственными ценностями. Такие личности не возникают спонтанно — их необходимо формировать целенаправленно. Кыргызская интеллигенция уже сегодня должна осознанно работать над этим вопросом. Среди множества факторов воспитания молодёжи именно ценностные ориентации, отражающие личностное качество, становятся ключевым критерием, определяющим отношение человека к окружающему миру. Эти ценности регулируют поведение, способствуют гармонии в социальных взаимодействиях и служат основой для устойчивого личностного и общественного развития [4].
Именно такие задачи возлагаются на учителя, который, постоянно совершенствуясь и осваивая новые знания, способен превратить разнообразные методики в эффективные инструменты обучения. Такой педагог не только разрабатывает собственные подходы, но и становится примером для окружающих. Образование должно быть тесно связано с реальной жизнью. Именно в школе у детей формируются жизненно важные навыки: умение вести себя в обществе, выстраивать доброжелательные отношения со сверстниками, проявлять уважение к другим и социализироваться. Учебный процесс не должен ограничиваться только рамками одного класса — необходимо организовывать совместные мероприятия, включая спортивные соревнования, с участием учащихся из других классов и даже школ. Старшеклассники, взаимодействуя с младшими школьниками в рамках таких мероприятий, учатся ответственности, взаимопомощи и формируют культуру общения.
В условиях открытого информационного пространства знакомство с ценностями других культур стало доступным и стремительным. Некоторые из них постепенно интегрируются с нашими традициями, другие — превращаются в модные тенденции среди молодёжи [3]. Тем не менее, систематическое включение национальных обычаев — как основы этнокультурной идентичности — в содержание каждого учебного занятия позволяет сохранить культурное лицо народа. Непреходящие традиции нашего народа тесно связаны с природными законами и веками передавались из поколения в поколение, сопровождаясь обрядами и верованиями. Эти элементы коллективного опыта сыграли ключевую роль в формировании этнической психики и повседневного сознания. Национальная культура кыргызского народа, личностные качества, природные способности, образ жизни, нормы поведения и мировоззрение — всё это со временем адаптировалось к природногеографическим условиям проживания и нашло отражение в этнических законах. Эти законы выражаются в наших обрядах, обычаях и приметах, которых мы придерживаемся и по сей день. Однако в современных условиях нормы речевой культуры и этикета постепенно утрачивают свою силу под влиянием иных культур. В этой связи актуальной задачей становится сохранение и укрепление наших ценностей и нравственных ориентиров, сформированных веками [2].
«Первым воспитателем человека является народ» — отмечал К. Д. Ушинский. Именно народ остаётся и его опорой: «Каким будет народ — такими будем и мы». Даже в трудные времена народ находил в себе силы успокаивать и направлять самого себя, адаптируясь к сложным жизненным условиям [5].
Цивилизация — закономерный этап развития общества, но она не возникает из ниоткуда: новое — это продолжение и развитие прошлого. В условиях, когда общество вновь обращается к своим корням, особенно важно в воспитании подрастающего поколения опираться на исконную культуру и духовное наследие. Речь идёт не о возврате в прошлое, а об осмысленном развитии лучших его сторон в соответствии с современными реалиями [1].
Исходя из этих ценностных ориентиров, среди учителей начальных классов было проведено фокус-групповое обсуждение по вопросам формирования национальных ценностей у младших школьников. В опросе было предложено четыре вопроса, три из которых предусматривали выбор одного варианта ответа, а четвёртый — свободное выражение собственного мнения. В условиях школы с помощью каких народных традиций, по вашему мнению, можно формировать у детей знания о народной культуре? (Свободный ответ). Значит, на данный вопрос большинство учителей отметили, что современные дети познают мир преимущественно через виртуальную среду, и предложили создавать видеоролики, TikTok-контент и мультфильмы, отражающие национальные традиции. Некоторые педагоги высказались за проведение национальных игр, инсценировку народных
Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice Т. 11. №6 2025 обрядов во время праздников, включение традиционных тем в воспитательные часы и проведение специальных занятий, посвящённых народной культуре. Также было предложено использовать пословицы и поговорки на классных часах, а родителей активнее вовлекать в процесс воспитания с учётом соблюдения обычаев.
АНКЕТА ФОКУС-ГРУППОВОГО ОБСУЖДЕНИЯ
ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО УЧАСТНИКОВ ФОКУС-ГРУППЫ: 24 ЧЕЛОВЕКА
Вопросы |
Варианты |
% участников |
1. Как Вы считаете, что необходимо для формирования нравственно-ценностных ориентиров у младших школьников на основе кыргызских народных традиций? |
|
а) 30% б) 45% в) 20% г) 5% |
2. Как Вы относитесь к интеграции народных знаний кыргызского народа в повседневные уроки? |
перегружать младших |
а) 10% б) 45% в) 45% г) 0% |
3. Насколько Вы оцениваете необходимость включения народных знаний и традиций в современное образование детей? |
|
а) 20% б) 0% в) 50% г) 30% |
Ответы участников |
Краткое содержание |
Использование современных цифровых форматов |
Предложено снимать видеоролики, мультфильмы и TikTok-контент, отражающие национальные традиции |
Применение народных игр и обрядов |
Проведение национальных игр, инсценировок на праздниках, включение в воспитательные часы |
Работа с пословицами и поговорками |
Объяснение пословиц на классных часах как элемент нравственного воспитания |
Вовлечение родителей |
Проведение совместных мероприятий с родителями, направленных на сохранение традиций |
Разработка методических материалов |
Необходимость создания специальных методических пособий по кыргызским традициям для детей |
Создание кыргызских компьютерных игр |
Предложение выпускать компьютерные игры на кыргызском языке с национальным содержанием |
Использование интернета как инструмента |
Отмечено, что интернет — неотъемлемая часть жизни, и его следует использовать во благо национального воспитания |
Высказано мнение о необходимости разработки методических пособий по кыргызским традициям, адаптированных для детей, а также создания кыргызскоязычных версий компьютерных игр. Участники подчеркнули, что в современном мире невозможно отказаться от интернета, и поэтому его необходимо использовать в интересах сохранения и популяризации национальной культуры. На основе результатов анкетирования была составлена следующая диаграмма – Рисунок.
-
3 опрос ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Н 34
-
2 опрос ^^^^^Н^^^Н^Н 33
-
1 опрос ^^^М^^^^^^^В 33
Рисунок. Результаты опроса
По мнению большинства педагогов, современные методы обучения, несмотря на свою эффективность в повышении уровня знаний, отдаляют учащихся от национального менталитета. Учителя отмечают, что практика безусловной поддержки ребёнка, принятия любых его высказываний без корректировки приводит к утрате уважения к мнению старших, снижению авторитета взрослых, формирует эгоцентризм и неспособность к диалогу. В традиционном этническом сознании кыргызов не было чрезмерного поощрения самостоятельного мнения ребёнка и излишней опеки. Изменение этих установок, по мнению респондентов, влияет на снижение авторитета учителя и искажение воспитательных ориентиров. Национальные ценности, как было подчёркнуто, представляют собой ключевой компонент психического развития личности, определяют её жизненные ориентиры и выполняют важную поведенческую функцию. Участники отметили, что существует риск утраты этих ценностей у современного поколения.
Также была подчеркнута взаимосвязь между интеллектуальным развитием ребёнка и экономическим состоянием страны, а также силой влияния этнической культуры. В ходе анализа результатов фокус-группы было отмечено, что народные традиции играют исключительную роль в формировании нравственно-ценностных ориентиров младших школьников и должны рассматриваться как актуальная и приоритетная задача. Участники не скрывали обеспокоенности по поводу будущего молодого поколения: смогут ли они защищать Родину, заботиться о родителях и близких, или предпочтут уехать за границу ради высокооплачиваемой работы, утрачивая свою этническую принадлежность, язык и культурную идентичность. Исходя из этих размышлений, были предложены следующие практические методы. В целях формирования национальных ценностей у младших школьников можно организовать следующие мероприятия:
Объявление специального дня «День благословения (Бата берүү)» – учащиеся изучают традицию получения благословения от старших (уроки в форме сценических постановок).
Праздник гостеприимства — проведение увлекательного вечера с элементами соревнований между классами, где учащиеся учатся встречать гостей.
Фестиваль традиционных игр — организация соревнований один раз в год на районном или областном уровне для укрепления дружбы и сплочённости через народные игры.
Интерактивные уроки — проведение ролевых занятий для знакомства с традициями и обрядами кыргызского народа (сценические уроки).
Проведение тематических мероприятий — организация вечеров и фестивалей, посвящённых национальным традициям. Такие мероприятия способствуют повышению интереса учащихся к культуре своего народа (межшкольный уровень). Примеры из реальной жизни — воспитание учащихся на основе жизненных ситуаций и реальных примеров. Обучение народным ремёслам — освоение таких навыков, как изготовление шырдаков, плетение из камыша, игра на комузе.
Общие рекомендации
Включение элементов народного воспитания в учебный процесс;
Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice Т. 11. №6 2025
Разработка уроков, направленных на знакомство учащихся начальных классов с кыргызскими традициями и обрядами;
Организация практических игр, инсценировок и мероприятий, ориентированных на народное искусство, на районном и областном уровнях;
Сотрудничество с родителями — проведение совместных мероприятий («Ценности от предков», «Семейные часы воспитания»).
Для формирования нравственных ориентиров у младших школьников необходимо уделить особое внимание преподаванию народных традиций. В этом направлении учителя и родители должны действовать сообща. Богатая история и культура кыргызского народа должны стать основой воспитания будущих поколений.