Фразеологическая репрезентация религиозного мира человека (на материале русского и кыргызского языков)

Автор: Кадырова Г.К.

Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium

Статья в выпуске: 4-1 (23), 2016 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящается сопоставительному анализу концепта «дин - религия» во фразеологической системе русского и кыргызского языков. Использование понятия «концепт» автор обосновывает актуальностью развития когнитивного направления в лингвистике. Фразеологизмы сопоставляемых языков, являясь источником знаний о содержательной стороне языка, всесторонне кодирует религиозные представления, играющие определяющую роль в формировании самосознания того или иного этноса, его культуры.

Короткий адрес: https://sciup.org/140119197

IDR: 140119197

Список литературы Фразеологическая репрезентация религиозного мира человека (на материале русского и кыргызского языков)

Баранов, А.Н., Добровольский, Д.О. Постулаты когнитивной семантики/А.Н. Баранов, Д.О. Добровольский//Известия РАН. Серия литературы и языка. Т. 56. 1997. № 1. С. 11-21.
Григорьева Л.Л. Религиозная картина мира и ее отражение во фразеологии.//Альманах современной науки и образования. -2008. -№8 (15). -С. 45-48.
Караулов Ю. Н., Сорокин Ю. А. и др. Русский ассоциативный словарь. Книга 1-4. -М.: ИРЯ РАН, 1994-1996 (РАС).
Мечковская Н. Б. М.Язык и религия: Пособие для студентов гум-ных вузов. -М.: Агентство «ФАИР», 1998.-352 с. ISBN 5-88641-097-Х.
Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. -М.: "Азь", 1992.
Юдахин К.К. Киргизско-русский словарь. -М.: «Сов. энц-я», 1995.
Кыргыз тилинин тушундурмѳ сѳздугу. Э.Абдулдаев, Д.Исаев. -Ф.: «Мектеп басмасы», 1969.
Кыргыз тилинин фразеологиялык сѳздугу. -Ф.: «Илим» 1980.
Толковый словарь русского языка. Т. 1-4/Под ред. Д. Н. Ушакова. -М.:
Фразеологический словарь русского литературного языка/Под ред. А.И. Федорова. -М.: «Топикал» 1995.

Статья научная