Функционал и сюжетная организация мифов архаических обществ

Бесплатный доступ

Статья посвящена анализу многообразных функций и сюжетной организации мифов архаического общества. Среди многообразных функций архаического мифа следует отметить особенно важные для примитивных культур функции - социально-интегративную и нормативно-регулятивную. Мифология служила в данном случае заменой еще не возникших общественных и правовых институтов, она закрепляла существующие порядки и обычаи, увековечивала и оберегала их. Легитимация существующего общественного порядка - одна из основных функций мифа в примитивных обществах, в которых миф носит характер протоидеологии. Социальная организация была моделью и матрицей для формирования мифологических систем и осознавалась при этом всем племенем как священная. Рассматривается сакральная функция мифа, на основе которой архаический миф отграничивается от других форм культуры, так как он нес в себе заряд сверхъестественного, представления о запредельной действительности, качества которой наделяются чудесной силой, что приводит к созданию мифологических образов, различного рода сверхъестественных существ. В статье рассматриваются также сигнификативно-моделирующая, коммуникативно-мнемотическая, аксиологическая, телеологическая, познавательная функции мифа. Показывается, что историческая динамика функций мифотворчества вписывается в общий контекст динамики традиционной культуры, а также когнитивной эволюции, происходившей в процессе историкокультурного развития человечества,

Еще

Культурология, функции мифа, традиционная культура, мифологическое сознание, тотемизм

Короткий адрес: https://sciup.org/144160553

IDR: 144160553   |   УДК: 008(091)

The functional and thematic organization of myths in archaic societies

The article is devoted to the analysis of diverse functions and thematic organization of myths of the archaic society. Among the diverse functions of archaic myth, it should be noted especially important for primitive cultures function is a socially-integrative and regulatory. Mythology served in this case replace not yet existing social and legal institutions, it is reinforcing the existing order and customs, perpetuated and protected them. Legitimation of the existing social order - one of the main functions of myth in primitive societies in which myth is in the nature of protoenergii. Social organization was a model and matrix for the formation of mythological systems and was understood thus by all the tribe as sacred. Considered sacred function of myth, on the basis of archaic myth which is differentiated from other forms of culture, as it carried the charge of the supernatural, notions of transcendent reality, the quality of which is endowed with miraculous power, which leads to the creation of mythological images, of various kinds of supernatural beings. This article also covers significative-modeling, communication-mnemotechny, axiological, teleological, cognitive functions of myth. It is shown that the dynamics of the historical functions of myth-making fits into the overall context of the dynamics of traditional culture and cognitive evolution occurring in the process of historical and cultural development of mankind,

Еще

Список литературы Функционал и сюжетная организация мифов архаических обществ

  • Дюркгейм Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации // Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии / [пер. с фр., послесл. и коммент. А.Б. Гофмана; Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая]. Москва: Восточная литература, 1996. 360 с.
  • Малиновский Б. Магия, наука и религия. Москва: Рефл-бук, 1998. 294 с.
  • Олескин А.В. Биополитика: Политический потенциал в современной биологии: философский, политологический и практический аспекты: учебное руководство по биополитической проблематике для студентов биологических и гуманитарных факультетов университетов и колледжей / Учебно-методическое объединение университетов России, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. Москва, 2001. 423 с.
  • Оля Б. Боги Тропической Африки: [пер. с фр.] / [послесл. С.Я. Берзиной]. Москва: Наука, 1976. 286 с.
  • Элиаде М. Тайные общества: Обряды инициации и посвящения: [пер. с фр.]. Москва; Санкт-Петербург: Университетская книга, 1999. 356 с.