Государственный национальный театр песни и танца «Байкал» в современной социокультурной жизни Бурятии

Автор: Амгаланова Мария Викторовна

Журнал: Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры @vestnikvsgik

Рубрика: Культурология

Статья в выпуске: 1 (25), 2023 года.

Бесплатный доступ

В социокультурном пространстве региона особое место занимают театры. Г оворя об исторической значимости театров в художественной и повседневной жизни России и ее народов, стоит отметить духовно-нравственные приоритеты, составляющие прочный фундамент развития российской государственности. В статье показана роль деятельности театра «Байкал» в сохранении, репрезентации и ревитализации богатейшего культурного наследия Бурятии.

Художественная культура, социокультурная функция, национальная бурятская культура, традиционные ценности, национальный театр, государственный национальный театр песни и танца «байкал»

Короткий адрес: https://sciup.org/170198014

IDR: 170198014   |   DOI: 10.31443/2541-8874-2023-1-25-73-79

Текст научной статьи Государственный национальный театр песни и танца «Байкал» в современной социокультурной жизни Бурятии

Современная театральная культура Бурятии представлена деятельностью шести театров: Бурятский государственный академический театр оперы и балета им. Г. Ц. Цыдынжапова, Бурятский государственный Ордена Красного Знамени академический театр драмы им. Х. Намсараева, Государственный русский драматический театр им. Н. А. Бестужева, Бурятский республиканский театр кукол «Ульгэр», Молодежный художественный театр и Государственный национальный театр песни и танца «Байкал». Каждый из театров Бурятии является поистине уникальным, со своей историей и выдающимися достижениями, плеядой артистов, режиссеров, хореографов, музыкантов, признанием и любовью зрителей в регионе, России, на международной арене. Каждый из этих театров по праву можем назвать гордостью Республики Бурятия, ее визитной карточкой. В данной статье речь пойдет о театре «Байкал», который в 2022 году отметил 80-летний юбилей.

История театра восходит к Декаде бурят-монгольского искус- ства в Москве (1940), в рамках подготовки к которой в Бурятской государственной филармонии осуществлялось оформление ансамбля песни и танца «Байкал». Статус Государственного национального театра песни и танца был получен в 2001 году, объединив ансамбль, оркестр бурятских народных инструментов и театр танца «Бадма Сэсэг». Многолетний славный путь «Байкала» связан со слаженной работой большого творческого коллектива: директора, художественного руководителя, композиторов, хореографов, костюмеров, гримеров, осветителей, звукорежиссеров и других. Неоценимый вклад в развитие творческого пути «Байкала» внесли известные мастера и деятели культуры и искусства Бурятии: народный артист РСФСР, заслуженный деятель искусств РСФСР Жигжит Абидуевич Батуев; народный артист СССР, заслуженный деятель искусств РСФСР, Герой Социалистического труда Баудоржи Базарович Ямпи-лов; народная артистка БМАССР, заслуженная артистка РСФСР Татьяна Ефремовна Гергесова и многие другие, стоявшие у истоков становления ансамбля. Традиции, заложенные плеядой выдающихся деятелей, бережно сохраняются поколениями артистов. С этим коллективом связано творчество выдающихся бурятских певцов и танцоров: народного артиста СССР Д. Ц. Дашиева, народных артистов РСФСР Б. М. Егорова, Ц. Л. Хобор-кова, Ч. Г. Шанюшкиной, заслуженных артистов РСФСР Н. В. Та-рова, К. Д. Шулуновой, народных артистов БМАССР Д. Д. Дугдано-вой, Л. Б. Субановой, О. Б. Сульти-мова, В. А. Тумуровой и многих-многих других.

Сегодня о высоком уровне артистов театра говорит то, что танцоры, музыканты, вокалисты неоднократно становились лауреатами и дипломантами международных и всероссийских конкурсов и фестивалей, а также удостоены высоких государственных званий и наград Республики Бурятия и Российской Федерации, присужденные артистам «Байкала». Художественный уровень и мастерство участников творческого коллектива столь велико, что они достойно представляли и представляют лучшие образцы национальной бурятской культуры, других народов, проживающих на территории Бурятии и России, Центральной и Юго-Восточной Азии, на лучших отечественных и мировых сценических площадках. Об этом еще в преддверии 70-летнего юбилея говорил директор Театра, Дандар Жапович Бадлуев: «Сохранить нашу культуру и духовно обогатить благодаря этому наших людей - наша общая цель» [2].

Анализируя деятельность коллектива театра, можно с уверенностью сказать, что он выполняет очень важную миссию в социокультурной жизни современной Бурятии, посредством реализации значительного ряда уникальных проектов. На наш взгляд, миссия «Байкала» заключается в следующих аспектах.

Во-первых, деятельность театра направлена на сохранение богатейшего культурного наследия, этики, эстетики и ценностных оснований национальной бурятской культуры. В этом плане творчество «Байкала» служит залогом не только сохранения нематериального наследия и передачи его молодому поколению, но и формированию здорового патриотизма -любви к своей малой родине. В современных геополитических условиях последнее, на наш взгляд, является очень важным и необходимым. Кроме того, деятельность театра направлена на актуализацию духовного потенциала народов, живущих в Бурятии, пренебрежение которым влечет за собой духовное ослабление всего государства и общества. Эти приоритеты дают как обществу, так и каждому человеку те ценностные ориентиры, которые определяют векторы социального и личностного развития, побуждают достигать конкретных целей. Участие в знаковых международных и общероссийских мероприятиях позволяет не только познакомить международное сообщество с наследием национальной бурятской культуры, но и поддержать молодые таланты. Можем отметить организацию и участие в следующих конкурсах: фестиваль-марафон «Песни России», «Восток-Запад: музыка, объединяющая мир», «Танцуют все!», «Все краски России», «Золотой голос Байкала», «Убэлэй play-list», «Народный артист» и другие.

Во-вторых, уникальность театра определяется и заключается в репрезентации национальной картины мира бурят: мифов, легенд и преданий, религиозных представлений, традиций и обычаев, в целом всей специфики культуры номадов. В целом роль фольклора в условиях кочевого быта, не способствовавшего хранению письменно зафиксированной информации, была очень велика. Он становился родовой памятью всех монгольских народов, а улигершины – сказители, хранители устной эпической традиции – были самыми уважаемыми членами общества.

Обращение к фольклору позволяло литераторам, музыкантам, художникам на протяжении XXXXI вв. отобразить жизнь народа и его проблемы в понятных и близких мировоззренческих формах, а также выявить в произведениях устного народного творчества новые грани и возможности для формирования и развития жанровой системы профессионального искусства Бурятии. Сегодня все это является очень востребованным в современной социокультурной жизни Бурятии. Особенно важным нам видится проект «Очаг, зажженный матерью», целью которого стало укрепление традиционных семейных ценностей, почитание родителей и предков. В этом плане коллектив театра, с одной стороны, является хранителем танцевальных, певческих, инструментальных традиций бурятской культуры, а с другой – служит важным целям популяризации бурятской традиционной и художественной культуры, бурятского языка. Об этом свидетельствует большое количество молодежи, приходящих на концерты «Байкала».

Отдельно стоит отметить репрезентацию природы Байкальского региона. Духом природы, са-кральностью и символизмом насквозь пропитана многогранная многовековая бурятская культура. В этом смысле деятельность театра направлена на формирование экологической культуры, служит пониманию ментального отличия восточной природоцентричной культуры от западной – антропоцентричной. Мы – часть Природы, потому в текстах, музыке, танцах, спектаклях «Байкала» Природа присутствует незримо, но осязаемо. Из ритмов природы «рождаются темпераментные танцы охотников, птиц и зверей… Звук, голос, напев, зов вызывает у слушателя богатые ассоциации: бездонное звездное небо, свист ветра в необъятных просторах степи, протяжные песни степных волков, ржание и топот тысячи копыт» [1].

В-третьих, одним из важных факторов развития любого этноса в современных условиях глобализации является не только сохранение, репрезентация, но и ревитали-зация культурного наследия. Сегодня обществу необходимо именно возрождение сложившейся в процессе исторического развития системы ценностей. Сохранение традиции – необходимое условие выживания этносов. При этом, сегодня именно межкультурные контакты, в ходе которых происходит перенос как целых направлений и жанров, так и отдельных элементов на «свою» культурную почву, позволяют понять уникальность своего наследия, которое не дает раствориться в другой музыкальной культуре при заимствовании «чужих» элементов. Ярким примером может служить проект «Музыка мирового кино».

Кроме того, мы являемся свидетелями уникального процесса, когда происходит одновременное сохранение традиционной культуры в первозданном виде и рождение новых форм и средств художественного выражения, воплощенных в музыкально-хореографических спектаклях «Угайм Сулдэ» («Дух предков»), «Эхо страны Бар-гуджин Тукум», «From Mongols to Mongols». Благодаря этому зрители могут почувствовать атмосферу народных праздников, пронизанными духом древних кочевников.

Каждый, кто был на представлениях театра, отмечает, что выступления коллектива завораживает зрителя яркостью, динамичностью и красотой танцев и песен. Самобытность старинных песен и танцев, яркость и изысканность сценических костюмов, обогащение современной тематикой, национальной интерпретацией мирового наследия, взаимодействие элитарной и народной, массовой и этнической музыкальных традиций способствует не только обогащению современной культуры Бурятии, но и выступает одним из факторов региональной идентичности. Артисты – музыканты, вокалисты, танцоры, выполняют основные социокультурные функции профессионального искусства – эстетическую и информационную. Выступая перед зрителями со своими номерами, они способствуют сохранению и трансляции художественных и эстетических ценностей, знаний и социального опыта культуры народов Бурятии.

Театр «Байкал» является хранителем традиционной бурятской культуры, одним из ведущих творческих коллективов России, вносимых весомый вклад в поступательное развитие профессиональной художественной культуры и искусства Бурятии и России, популяризации традиционной культуры среди молодого поколения. Однако творческий коллектив театра не останавливается на достигнутых успехах, руководство театра правомерно полагает, что необходимо сохранить непрерывность традиции. Именно поэтому важное место отводится организации экспедиций по записи старинного песнопения, поиску аутентичного звучания, восстановлению аутентичных напевов, звучания музыкальных инструментов, эмоционального воздействия на слушателя – всего в чем заключается магнетизм музыкальной культуры кочевников. Кроме того, записываются различные элементы, составляющие традиционные обряды, танцы, костюмы. Тем самым, коллективом театра ведется активная научно-исследовательская работа. Ведущим театроведом Бурятии В.Ц. Найдаковой в работе «Национальные театры Сибири» была дана характеристика всем театрам Бурятии, однако детальный анализ уникальных проектов Бурятского государственного национального театра песни и танца «Байкал», его многосторонней деятельности еще ждет своего исследователя.

Список литературы Государственный национальный театр песни и танца «Байкал» в современной социокультурной жизни Бурятии

  • Театр "Байкал": официальный портал. URL: https://theatre-baikal.ru/about (дата обращения: 15.11.2022).
  • ▼ Контекст
  • Театру "Байкал" - 70 лет! // Новая Бурятия. 2012. 3 апр. URL: https://newbur.ru/newsdetail/teatru_baykal_70_let/(дата обращения: 15.11.2022).
  • ▼ Контекст
Статья научная