Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3490
Статья научная
При раскопках в исторической части города Тобольска получена представительная коллекция находок, на основе которой можно охарактеризовать огнестрельное ручное оружие конца XVI - XVII в. Самыми массовыми находками являются шаровидные свинцовые пули. При исследовании был произведен учет их весоразмерных характеристик, выделены дополнительные признаки, которые характеризуют некоторые особенности отливки, последующей обработки и следы, появившиеся после отстрела. Детали ружейных замков представлены винтами от ударных механизмов, кремнями и свинцовой прокладкой. Отдельной категорией находок являются наконечники шомполов, которые, с использованием сравнительного материала, можно разделить на несколько типов и групп. Анализ археологических находок из Тобольска показывает тенденцию постепенного выхода из употребления фитильных ружей, сменявшихся оружием с ударно-кремневым замком. При этом как легкие карабины и пистолеты, так и крупнокалиберные мушкеты и крепостные ружья, имели ограниченное распространение, а ведущую роль играли ручные пищали калибром 12-13 мм.
Бесплатно
Статья научная
Выполнено описание останков рыбы, найденых при раскопках кургана № 51 Усть-Тартасского могильника саргатской культуры раннего железного века. Выявлена закономерность: объекты с костями животных располагались в западном крыле рва, объекты с останками рыб - в восточном крыле, приклад находился в южной оконечности западного крыла. Кроме объектов раннего железного века исследованы более ранние артефакты из прилегающей к кургану площади. Представлена методика анализа ихтиологического материала. В процессе формирования коллекции установлено, что лучшую сохранность образцов обеспечивают материалы без предварительного отмывания и чистки: костные структуры менее ломкие. Для установления таксономического статуса рыб использованы экспонаты остеологической коллекции Института систематики и экологии животных СО РАН. Идентифицированный видовой состав рыб в образцах раннего железного века включает представителей сем. Cyprinidae (язь Leuciscus idus, серебряный карась Carassius gibelio) и сем. Percidae (окунь Perca fluviatilis). В более ранних объектах кроме перечисленных видов зафиксированы останки сем. Acipenseridae (стерляди Acipenser ruthenus) и сем. Cyprinidae (золотой карась C. Carassius). Скопления рыб представлены крупными особями старших возрастных групп (от 7+ лет, преимущественно 10+ и более). Останки рыбы свидетельствуют о том, что население саргатской культуры, оставившее данный памятник, практиковало рыболовство наряду со своим основным занятием - скотоводством. В данном случае это пример адаптации населения к окружающей природной среде, главным фактором которой выступает урочище Таи - уникальный оазис, представляющий в любые периоды трансгрессивных или регрессивных проявлений климата чрезвычайно привлекательную зону для человека, в том числе в плане обеспечения рыбными запасами. Рыболовство не было жизнеобеспечивающей отраслью, однако адаптация человека к естественным природным условиям Барабинского региона была довольно успешной, так как рыба стала частью погребального обряда наряду с продуктами животного происхождения. Зачастую она находилась с ними в одних объектах и была включена в приклады, что соотносится с ритуальными действиями.
Бесплатно
Рядовые погребения эпохи Хань на примере археологических памятников провинции Шаньдун)
Статья научная
Погребальные памятники являются важнейшим источником для изучения истории эпохи Хань. Однако большая часть древних могил, исследуемых археологами, раскрывает лишь жизнь знатных слоев, знания же о рядовом населении ограничены или малодоступны. Такой перекос не дает специалистам восстановить полную картину жизни империи Хань. Поэтому изучение рядовых погребений является одной из важнейших задач в ханьской археологии. По видам конструкций рядовые могилы этого периода можно разделить на три больших группы: без саркофага, с каменным саркофагом, с кирпичным саркофагом. К 1-й группе относятся и захоронения без гроба, когда тело умершего заворачивали в циновку или ткань. Наиболее разнообразны погребения 2-й группы, которые могли быть как одиночными, так и групповыми (синхронными и разновременными). Захоронения отдельных групп отличались друг от друга количеством покойных, ориентацией тела, погребальным инвентарем и местом его нахождения. Вещи укладывали непосредственно в гроб или саркофаг, но чаще для них выкапывалась ниша в земляной стенке или к саркофагу пристраивался отдельный короб. Различия эти имеют лишь социальное, а не хронологическое значение. Датировать памятники и проследить их трансформацию можно лишь на основании погребального инвентаря.
Бесплатно
Ряды и внутрирядные отношения (к теории синтаксических конструкций)
Статья научная
Понятия однородные члены и ряд принадлежат разным теоретическим парадигмам синтаксиса: однородные члены - понятие синтаксиса предложения, ряд ( сочинительный ряд ) - понятие синтаксиса конструкций. Объемы этих понятий с точки зрения фактов языка полностью не совпадают. Ряд охватывает более широкий круг явлений: сочинительные конструкции с однородными и неоднородными членами, пояснительные конструкции разных видов, конструкции с дифференцирующим членом, возможно, моносубъектная полипредикативная конструкция. Однородные члены могут представлять собой полноценную конструкцию ряд - если содержат в себе семантику внутрирядного отношения. Такие ряды осложняют простое предложение, поскольку дополняют его некоторым синтаксическим значением и соответствующим ему синтаксическим оформлением. Однородные члены могут не иметь характера ряда как полноценной синтаксической конструкции, а представлять лишь ее основу в виде последовательности независимых друг от друга словоформ. Такие однородные члены не осложняют предложение, а лишь расширяют информацию.
Бесплатно
Рётаро Сиба, Дональд Кин. Японцы и японская культура
Статья научная
Данный текст представляет собой первый перевод на русский язык второй главы книги «Японцы и японская культура», написанной совместно Сиба Рётаро и Дональдом Кином 1. Это произведение построено в форме беседы двух признанных авторитетов в области японской литературы, которые обсуждают проблемы возникновения и развития японской культуры, вопросы религии и философии, влияние западной культуры на японскую. Во второй главе рассматриваются особенности религиозной жизни средневековой Японии. Основное внимание в беседе уделено двум личностям: Кукаю, основателю буддийской секты Сингон, и легендарному дзенскому наставнику Иккю. Рассматриваются особенности тантрического буддизма и дзен-буддизма. Также обсуждаются возникновение и распространение христианства в Японии. Сиба Рётаро (1923-1996) - известный японский писатель и публицист, автор романов «Гори, мой меч», «Облака над холмами» и др. Дональд Кин (род. 18 июня 1922 г.) - один из наиболее признанных специалистов в области японской литературы и культуры, автор многочисленных исследований по японской поэтике.
Бесплатно
Статья научная
Комплекс вооружения и военное дело племен российского Дальнего Востока изучены недостаточно. В данной статье автором рассмотрены находки клинкового оружия в бассейне Амура, предположительно относящиеся к XVII в. Первая сабля представляет собой хорошо сохранившийся короткий клинок с орнаментом в виде рыб, тыквы-горлянки, двух крестов и стилизованного изображения конической постройки. Гарда, органическая обкладка рукояти, навершие и ножны не сохранились. Вторая сабля также обнаружена без ножен и деталей рукояти, однако на ней сохранилась гарда с гравированным узором, облегчившим атрибуцию предмета. Автором было предпринято исследование находок, проведен поиск аналогий по археологическим и этнографическим материалам. В результате установлено, что данные предметы представляют собой образцы клинкового оружия, изготовленного либо айнскими мастерами, либо местными мастерами по образцам айнского холодного оружия. В связи с утратой археологического контекста обнаружения обеих сабель этническая идентификация их последних владельцев и период бытования могут быть установлены лишь косвенно. Однако обнаружение этих предметов позволяет более полно представить себе комплекс вооружения воинов приамурских племен, а также рассмотреть вопросы международной торговли в Дальневосточном регионе.
Бесплатно
Сабли казахских воинов из фондов Российского этнографического музея
Статья научная
Рассмотрены три сабли, хранящиеся в фондах Российского этнографического музея (Санкт-Петербург), которые соотносятся с комплексом вооружения казахов XIX в. Анализ документации позволил установить, что две из них (8761–16424 а, б; 8761–13755 а, б) являлись экспонатами московской Этнографической выставки 1867 г. Первая сабля, снабженная рукоятью из рога, происходит с территории Среднего или Старшего жуза. С высокой степенью вероятности можно предполагать, что она является даром Чингиса Валиханова (внука знаменитого хана Аблая, сына последнего хана Среднего жуза Валихана и отца выдающегося исследователя, офицера и путешественника Чокана Валиханова). Вторая сабля с рукоятью из моржового клыка происходит с территории Западного Казахстана. Третья сабля (8763–624 а, б, в) была передана в РЭМ из Центрального музея Казахстана в 1939 г. На основании анализа конструкции и системы оформления установлено, что первые две сабли (8761–16424 а, б; 8761–13755 а, б) представляют собой разновидности «шамширов» переднеазиатского типа. Клинок сабли 8761–16424 снабжен северокавказским клеймом «Базалай». Однако наиболее вероятно, что он, так же как рукоять и ножны, изготовлен не северокавказскими, а иранскими, или среднеазиатскими оружейниками, а знаменитое клеймо добавлено для увеличения продажной стоимости оружия. Сабля № 8763–624 совмещает в себе клинок «шамширного типа» и рукоять с навершием в виде стилизованной головы орла. Сабля № 8761–13755 изготовлена иранскими, а сабля № 8763–624 иранскими или среднеазиатскими оружейниками. Портупеи всех трех сабель выполнены казахскими или узбекскими мастерами. Сабли из РЭМ могут быть датированы второй половиной XVIII – серединой XIX в. Они наглядно иллюстрируют сведения письменных источников о преобладании в казахском комплексе длинноклинкового оружия XVIII–XIX вв. импортной продукции иранского и среднеазиатского производства.
Бесплатно
Статья научная
Изучены трисабли, хранящиеся в фондахНациональногомузея Республики Казахстан (НМРК, ПМОтк4-5147, КРУМтк3-101) в Астане и Историко-краеведческого музея Атырауской области (ИКМАО, ГИКМ 5569). На основании анализа конструкции и системы оформления установлено, что сабля 1 из НМРК (ПМОтк4-5147) представляет собой редкую разновидность длинноклинкового рубящего оружия, сочетающего изогнутый остроугольный клинок с цельнодеревянной рукоятью и гардой западно-азиатского образца. Наиболее вероятно, что сабля изготовлена иранскими или среднеазиатскими оружейниками XVIII - середины XIX в. Цельнодеревянная рукоять добавлена позднее, предположительно уже после того, как сабля была ввезена на территорию Казахстана. Сабля 2 из НМРК (КРУМтк3-101) является разновидностью «шамшира» переднеазиатского типа. Изготовлена иранскими или среднеазиатскими мастерами в XVIII-XIX вв. Сабля 3 из ИКМАО (ГИКМ 5569) сочетает классический «шамширный» клинок и гарду с рукоятью оригинальной формы, выполненной казахскими мастерами. Сабли рассматриваемой серии наглядно иллюстрируют сведения письменных источников о преобладании в казахском комплексе длинноклинкового оружия XVIII-XIX вв. импортной продукции иранского и среднеазиатского производства.
Бесплатно
Сабля казахского Вали-хана из собрания Музеев Московского Кремля
Статья научная
Изучается сабля (инв. № 4427) из фонда Музеев Московского Кремля. Установлено, что оружие относится к саблям-инсигниям, которые вручались принявшим российское подданство казахским ханам при их утверждении на престоле. Опровергнута бытующая в историографии атрибуция этого оружия как сабли Ерали-хана (1792 г.). На основании изучения документации XVIII в. установлено, что сабля предназначалось для вручения хану Аблаю (1711-1780). В 1778 г. на клинок была нанесена двуязычная надпись, заменена обтяжка ножен, обновлена позолота, добавлены портупея и футляр. После отказа Аблая принять «знаки ханского достоинства» сабля была оставлена в Петропавловской крепости (на р. Ишим). В 1781 г. с просьбой о передаче ему символов власти и жалованья Аблая обратился его сын - Вали (1744-1821). При подготовке к передаче инсигнии сабля была отправлена в Оренбург, где были исправлены имя хана и год пожалования. В 1782 г. оружие вручено Вали-хану. Сабля представляет собой единственный дошедший до нас в практически неповрежденном виде символ власти казахских ханов. Она является уникальной реликвией истории российско-казахских отношений XVIII в.
Бесплатно
Сакрализация пространства как текущий процесс в культуре юганских хантов-переселенцев
Статья научная
Рассматривается процесс формирования сакрального пространства у группы хантов, переселившихся на новую территорию. В центре внимания находятся ханты р. Большой Юган из Сургутского р-на Ханты-Мансийского автономного округа, переселившиеся в 1940– 1970-х гг. в бассейн соседней р. Демьянка, где к тому времени местное хантыйское население уже исчезло. Относительная недавность истории переселения позволяет рассмотреть сакрализацию ландшафта не как реконструкцию событий далекого прошлого, а как активно развивающийся процесс настоящего времени. Представлены характеристика местных почитаемых объектов ландшафта и история их появления. Сакральные локусы распределены по отдельным категориям, исходя из их происхождения и особенностей культовой практики. Отдельно рассматриваются объекты, относящие к наследию исчезнувшего местного населения, культовые места поселений, святилища, появившиеся в результате «стандартной» и «окказиональной» сакрализации. Делается вывод, что сакрализация территории стала одним из важных оснований для переселенцев считать землю своей родиной.
Бесплатно
Сакральные функции традиционной женской одежды телеутов
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению сакральных функций женской одежды телеутов на основе материалов «Телеутской коллекции», хранящейся в фондах Государственного автономного учреждения культуры Кемеровской области «Историко-культурный и природный музей-заповедник “Томская Писаница”». Национальный женский телеутский костюм отличается яркой цветовой гаммой и богатой отделкой при относительной простоте кроя основных элементов. Устойчивость во времени фасона народного костюма телеуток и его декоративных элементов можно объяснить не только практическими соображениями, но и теми функциями костюма, которые в настоящее время оказались забыты. Одежда не только защищает человека от неблагоприятных условий окружающей среды, но и сообщает информацию о социальном статусе индивида, семейном положении и прочем; мифологическое сознание приписывает ей способность охранять своего владельца от враждебных потусторонних сил, а также обеспечивать ему покровительство богов и духов, реализуя таким образом сакральную функцию костюма. В традиционном обществе наивысшим благом для женщины считались замужество и рождение здорового потомства, ради чего принимались различные защитные меры, и многие из них были связаны с народным костюмом.
Бесплатно
Самодеятельные журналы томских семинаристов: история журнала "Союз"
Статья научная
Ученические издания начала XX в. в последнее время часто привлекают внимание ученых. Одно из них - журнал «Союз», издававшийся в Томске в 1907 г. учащимися духовной семинарии. Журнал являлся органом Томского отдела Всероссийского общесеминарского союза, ни один из его номеров не сохранился. В результате рассмотрения не публиковавшихся ранее архивных источников реконструирована история журнала, его полиграфическая база, примерный круг авторов. Приводится содержание двух номеров журнала, опись которых была выполнена в томской жандармерии. Восстановлена история расследования дела журнала «Союз». Указано его место в ряду других ученических изданий Томска.
Бесплатно
Статья научная
В XXI веке социальные сети стали идеальной площадкой для политической самопрезентации. Статья посвящена анализу стратегии самопрезентации губернатора Кузбасса С. Цивилева в соцсети «ВКонтакте» в период, предшествующий избранию. Именно при вхождении в регион политику необходимо продемонстрировать профессиональные качества, обозначить перспективы, завоевать уважение электората, добиться поддержки на выборах. В аккаунте С. Цивилева активно задействованы все каналы самопрезентации: представлен качественный аватар, содержательный и регулярно обновляемый контент, фотографии, видеоматериалы. В процессе самопрезентации активно используются тактики позиционирования, отождествления, создания «своего круга», являющиеся отражением имиджевых ролей «Простой человек», «Патриот», «Кадровый военный», «Антикризисный менеджер», «Доверенное лицо президента», в совокупности формирующие позитивный образ политика и позволяющие кандидату победить на выборах.
Бесплатно
Санитарное благоустройство городов Западной Сибири в конце XIX - начале XX века
Статья научная
Статья посвящена характеристике проблем санитарного благоустройства городов Западной Сибири и способов их решения местными органами самоуправления и горожанами. Следствием модернизационных процессов, затронувших различные стороны общественной жизни Западно-Сибирского региона в конце XIX - начале XX в., стал рост городов, увеличение численности населения в них, усложнение планировки и застройки, развитие социальной инфраструктуры, что негативно отразилось на санитарном состоянии городской среды. В условиях возрастающих темпов урбанизации, интенсивных миграций и массовых эпидемий, получивших распространение в рассматриваемый период, органы местного самоуправления столкнулись с проблемами санитарного благоустройства, охраны здоровья местных жителей, которые они пытались решить не только за счет увеличения бюджетных расходов и издания соответствующих постановлений, но и через развитие частной инициативы в деле обеспечения чистоты и порядка в городах, а также санитарного просвещения населения, организации строгого надзора за состоянием городской среды.
Бесплатно
Саньсиндуй: земля бронзовых исполинов
Статья научная
Статья посвящена культуре бронзового века саньсиндуй, локализованной в Чэндуской котловине и представлявшей самостоятельный центр цивилизации, практически синхронный шанскому. В сложении этой культуры приняли участие как местные неолитические племена, так и мигранты с севера (носители сино-тибето-бирманских языков) и востока (аустрические племена). Значительную часть ее бронзового инвентаря составляли скульптуры людей или, чаще, голов-личин, которые использовались в ритуалах, связанных с культом предков. С помощью ретроспективного метода удается связать культуру саньсиндуй с этногенезом народа ицзу.
Бесплатно
Сапфо и женская инициация: от Лесбоса к Сицилии (VII–VI вв. до н. э.)
Статья научная
Статья приводит ряд новых аргументов в поддержку гипотезы К. Каламе о женском кружке древнегреческой поэтессы Сапфо как об исторически существовавшем культовом содружестве. Оно было связано с культом богинь Артемиды, Кибелы и Афродиты, отвечавших за плодородие почвы и репродуктивное здоровье лесбосских женщин. В [Sapph. Fr. 96, 5] Сапфо определяет основное занятие девушек ее содружества как mo> lpa (пение). Эпиграфические свидетельства и литературная традиция позволяют связать это «пение» с культовыми песнями молодежных хоров, представлявших половозрастные объединения юношей и девушек, а также с ритуалом инициации. Критские параллели дают возможность увидеть в отношениях, соединявших Сапфо и ее девушек, пережиток обрядов женской инициации, аналогичных тем, которыми характеризовались отношения между мужчинами и юношами в критских гетериях [IC III (II), № 2, 2–3; Hom. Od. VI, 101–106; Hymn. Hom. in Merc. 451–452; Strab. X, 4, 20–21]. В противовес модернизаторским взглядам на поэзию Сапфо как на индивидуальное поэтическое творчество автор приводит новые факты, которые свидетельствуют об ее публичном исполнении и социальной роли. Важные выводы о малоазиатских корнях культа Кибелы в сицилийских Акрах, сделанные в последней книге Дж. Педруччи, позволяют вписать поэтическую деятельность Сапфо и ее хора в исторический контекст. Связанная с культом женских богинь плодородия сапфическая поэзия предстает важным средством укрепления власти родовой землевладельческой аристократии, которая в VII–VI вв. до н. э. в борьбе за собственную политическую гегемонию учреждает новые религиозные празднества и покровительствует поэтическому творчеству.
Бесплатно
Сапфо и мистерии Артемиды в Митилене
Статья научная
Приводятся новые аргументы в пользу того, что песни Сапфо являются важным историческим источником по архаической религии античного Лесбоса. Впервые в антиковедческой науке проведен сопоставительный анализ данных археологии, эпиграфики, и литературной традиции о мистериях Артемиды в античной Митилене. Используются методы литературоведческого и филологического анализа текста, сравнительно-исторический метод. Делается вывод о связи некоторых фрагментов поэзии Сапфо (Sapph. Fr. 44a, Sapph. Fr. 99 a-b) с архаическим эротическим ритуалом мистерий Артемиды. Этот ритуал является пережитком инициации и считался необходимым жертвоприношением Артемиде, чтобы она позволила младенцу родиться живым. Подобные ритуалы в качестве предсвадебного жертвоприношения для Артемиды засвидетельствованы эпиграфикой и литературной традицией в Спарте и Кирене IV в. до н. э. Именно в связи с такими ритуалами мистерии Артемиды в Митилене также назывались Мистериями Душительницы [IG XII, pars II, № 484, 11-12].
Бесплатно
Сатирический еженедельник "Искра": опыт реинтерпретации
Статья научная
Репутация сатирического еженедельника «Искра» традиционно определяется политическим контекстом эпохи 60-х гг. XIX в. Несмотря на то что в первые годы своего существования издание привлекло в свои ряды самых разных по «партийным» взглядам и убеждениям литераторов, «Искра» воспринималась как радикальное издание, «еще один департамент “Современника”», чьи диффамации и выпады против провинциальных и столичных чиновников и литераторов стали неотъемлемой частью повседневности 60-х гг. Цензурные запреты, которым подвергались отдельные статьи и целые номера, только укрепили эту репутацию, позволяя, например, в советской истории журналистики устанавливать типологическую взаимосвязь между «Искрой» В. С. Курочкина и одноименной левой газетой, издаваемой В. И. Лениным в начале XX в. В настоящей статье предпринята попытка реинтерпретации «Искры», предполагающая «ослабление» социологических и политических аспектов истолкования в пользу эстетических. В статье выдвинута гипотеза, согласно которой издания типа «Charivari», «Punch» и «Искра» могут быть рассмотрены в оптике современных дискурсивных практик: постфольклора (феномен вариативного текста и множественного авторства), постмодерна (дискредитация классического наследия или его карнавальное переосмысление) и постиронии (деконструкция современных лидеров мнения, саморазоблачение). На материале прозаических и стихотворных пародий и сатир, графических текстов (карикатур, шаржей, сериалов (комиксов)) изучается специфика конструирования и представления российской действительности как антимира. В статье приводятся фрагменты прозаических и стихотворных фельетонов Д. Д. Минаева, В. П. Буренина и М. М. Стопановского, многие из которых впервые вводятся в научный оборот.
Бесплатно
