Рассмотрены концепты СТАРШИЙ БРАТ / МЛАДШАЯ СЕСТРА (УБАЙ / БАЛЫС) с целью выявить особенности репрезентации данных концептов в якутском героическом эпосе олонхо для установления смыслового наполнения данных концептов и определения их культурно-национальной специфики. В рамках концептуального анализа использованы метод сплошной выборки для сбора примеров из эпических текстов; компонентный анализ для характеристики понятийного составляющего слова; метод контекстуального анализа, предоставляющий возможность выявить различные значения и оттенки значений исследуемых концептов в контексте эпических текстов. Результат анализа показывает, что концепты СТАРШИЙ БРАТ / МЛАДШАЯ СЕСТРА представлены в текстах олонхо различными лексемами и словосочетаниями, которые имеют глубокие коннотативные смыслы и отражают традиционные семейные отношения между старшими братьями и младшими сестрами у якутского народа.

Бесплатно

Репрезентация концептосферы дружба в толковых словарях ХХ-XXI веков

Приходько Галина Викторовна

Статья научная

В работе исследуются словарные дефиниции лексем-репрезентантов концептов, образующих концептосферу ДРУЖБА, и их дериватов, проводится семный анализ их лексических значений, рассматриваются сходства и различия компонентов ключевых концептов данной концептосферы.

Бесплатно

Репрезентация новой лексики в учебниках китайского языка на продвинутом этапе и формирование компетенции специалиста

Дубкова Ольга Владимировна

Статья научная

В статье отмечается, что на продвинутом этапе изучения китайского языка изменяется основной способ репрезентации новой лексики. Вместо традиционного способа перевода новой лексической единицы активно используются способы репрезентации через гипонимы, гиперонимы, синонимы, антонимы, а также способ описания структуры лексического значения и контекстное употребление. В результате сплошной выборки словарных материалов, представленных в китайских учебниках для продвинутого этапа обучения, выделены предпочтительные способы репрезентации лексики в соответствии с частиречной принадлежностью.

Бесплатно

Репрезентация реформационных традиций в Китае: миссионерские стратегии, дискурсивные практики и политика религиозной классификации

Ананян А.М., Фадеев И.А.

Статья научная

Рассматривается, как миссионеры различных реформационных традиций стремились представить себя китайской аудитории в XIX – начале XX в. Речь идет о множественных проектах самоопределения, основанных на богословских аргументах, полемическом противопоставлении католичеству и культурных стратегиях адаптации. Выбор китайского эквивалента для понятия «протестантизм» был лишь одной из таких стратегий, входившей в более широкий репертуар дискурсивных практик, включавших апелляцию к авторитету Писания, риторику «восстановления» и стремление дистанцироваться от конкурирующих традиций. Возникшее много образие понятий – от «религии Иисуса» до «религии восстановления» и «деноминации, борющейся с Римом» – показывает, что формы самопрезентации неотделимы от борьбы за легитимность, идентичность и культурное позиционирование. Авторы статьи демонстрируют, что то, что в Европе выглядело устойчивой категорией, в Китае стало гибкой, спорной и исторически контингентной конструкцией.

Бесплатно

Ретротопический дискурс в пространстве интернета (заметки к вопросу о ностальгических репрезентациях)

Маркасов М.Ю., Маркасова О.А.

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению ностальгических репрезентаций в социальных сетях и блогах, объектом интереса в которых становится наиболее актуальное для современной России историческое прошлое - советский период. Отмечается, что так называемая постпамять может быть абсолютно не идентична, а часто и противоположна «реальным» событиям, что существует столько же памятей, сколько и социальных групп. Кроме того, память воплощается и сохраняется в предметах и вещах, а современный миф формируется прежде всего в рамках массовой культуры, вбирая самые ортодоксальные стереотипы. В статье говорится о таком социально-культурном и психологическом явлении, как ретротопия, утверждается, что ретротопический дискурс проявляется на разных уровнях языковой и культурной составляющих, в качестве иллюстрации рассматриваются некоторые визуальные и текстовые материалы. Дискурс противоположный, «антисоветский», наоборот, предельно ироничен, что не исключает возможности также отнести его к сетевому китчу. Проанализированы материалы белорусского блогера Максима Мировича, посвященные советским реалиям. Делается вывод о том, что цель блогера - не столько деконструкция мифов, а борьба с иллюзиями «дискомфортного» сознания, с обывательской картиной мира, таким образом получается ретротопия наоборот. А также о том, что и Максим Мирович, и любители СССР пишут в контексте так называемой постправды: каждый из оппонентов конструирует свою модель мира, в которой оппозиция «правда / ложь» имеет второстепенное значение. Интернет-материалы на советскую тему можно представить как семантическую игру, жонглирование массовыми концептами, наполнение интернет-пространства смыслами, а не идеологическое противостояние.

Бесплатно

Реформа традиционной системы именования в новейшей истории Японии

Фролова Евгения Львовна

Статья научная

Статья посвящена анализу деятельности первого японского правительства по реформированию традиционной системы именования в соответствии с западными образцами. Введение и законодательное закрепление двучленной формулы именования перед проведением всеобщей переписи 1872 г. проходило с немалыми сложностями. Унификация антропонимической формулы призвана была способствовать стиранию границ между сословиями и консолидации общества.

Бесплатно

Реформация и Немецкий орден в Ливонии: влияние Вестфалии

Вебер Дмитрий Иванович

Статья научная

Представлен анализ взаимосвязи позиции ливонской ветви Немецкого ордена в период 1525–1561 гг. и специфики рекрутации гебитигеров духовно-рыцарской корпорации. Автор обращает внимание на их происхождение из Вестфалии, где распространение протестантских идей проходило несколько медленнее, чем в ряде других частей Священной Римской империи.

Бесплатно

Реформы Петра I как модель для Японии в сочинениях конца эпохи Эдо

Щепкин В.В.

Статья научная

В статье рассматривается репрезентация российского императора Петра I и его реформаторской деятельности в сочинениях японских ученых конца XVIII - первой половины XIX в. Для анализа были выбраны труды и письма трех наиболее влиятельных мыслителей этого периода: представителя школы Мито, идеолога движения за почитание императора Аидзава Сэйсисай (1782-1863); известного художника и специалиста по «западным наукам» Ватанабэ Кадзан (1793-1841); педагога и знатока военного и военно-морского дел Сакума Сёдзан (1811-1864). Хотя каждый из них обращает особое внимание на определенный аспект деятельности Петра - личную вовлеченность в реформы, способность к быстрым переменам или лидерские качества, все они так или иначе говорят о нем как о модели для Японии. Принимая во внимание авторитет этих мыслителей и большое число их последователей, можно предположить, что идеи «петровской модели» получили широкое распространение во второй половине XIX в., повлияв на политический курс в период Мэйдзи.

Бесплатно