Цель данного исследования заключается в сопоставлении способов выражения категории определенности / неопределенности в русском и персидском языках. Материалом для исследования послужили примеры, отобранные методом сплошной выборки из различного рода исследовательских работ, учебников русского языка для студентов-иностранцев, личной картотеки ошибок, собранной авторами при контроле учебного процесса и практики перевода студентов-русистов высших учебных заведений Ирана. Исследование построено на основе качественного анализа и сравнительно-сопоставительного метода. В результате уточнена классификация признаков, лежащих в основе оппозиции форм винительного и родительного падежей как средств выражения определенности и неопределенности в русском языке, и исчислены их корреляты в персидском языке.

Бесплатно

Репрезентация концепта НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО в текстах якутского олонхо(на примере сравнительных конструкций)

Герасимова Л.Н., Жиркова Е.Е.

Статья научная

Статья посвящена исследованию квантитативного концепта НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО с целью выявления способов его репрезентации в якутских эпических текстах и установления национально-специфического компонента. Актуальность исследования обусловливается интересом научного сообщества к изучению эпического текста с точки зрения когнитологии. В результате исследования выявлено, что концепт НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО в тексте олонхо репрезентируется наименованиями хозяйственно-бытовых реалий, небесных тел, природных явлений, объектов живой природы и природных ландшафтов, выраженных чаще всего в составе сравнительных конструкций с падежными показателями -тааҕар, -нан, с лексическими показателями курдук, саҕа, способом основосложения и в конструкции со знаменательным словом кэмнээ. Вербализация концепта НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО в тексте якутского олонхо основывается на совокупности образов, отражающих быт, традиции и культурные ценности якутского народа.

Бесплатно

Репрезентация концепта подвиг в религиозном и нерелигиозном дискурсах

Берендеева Мария Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена исследованию концепта ПОДВИГ в религиозном и нерелигиозном дискурсах. Актуальность данной проблемы обусловливается малой степенью изученности религиозного фактора в структуре этого концепта в современной лингвоконцептологии. Цель представленного в статье исследования - рассмотреть особенности лексической репрезентации концепта ПОДВИГ на материале современных текстов дискурсов, соответствующих религиозной и нерелигиозной (наивной) картинам мира. Предложено разграничение двух модификаций православной картины мира - догматической, отражающей представления Московского Патриархата, и недогматической, отражающей представления прихожан и обыденные представления. В таком случае недогматический вариант религиозной картины мира совмещает черты догматической религиозной и наивной картин мира и служит переходом между ними. Рассмотрены особенности лексической репрезентации концепта ПОДВИГ в трех выборках контекстов: 1) контексты, репрезентирующие догматическую религиозную картину мира, из текстов, предназначенных для православной духовной семинарии; 2) контексты, реализующие недогматическую религиозную картину мира, из текстов популярных интернет-форумов православной тематики; 3) контексты, объективирующие наивную картину мира, из публицистических, научных, рекламных и бытовых текстов Национального корпуса русского языка. Анализ показал существенные различия в лексической репрезентации концепта в разных дискурсах. Так, в дискурсах, соответствующих догматической и недогматической религиозным картинам мира и наивной картине мира, концепт ПОДВИГ представлен разным количеством репрезентантов: в догматическом варианте религиозного дискурса количество лексем-репрезентантов наиболее велико. Набор репрезентантов также различается: только в религиозном дискурсе частотны лексемы подвижник и подвижнический, а также лексемы с гендерными семами, отсылающими к женскому полу ( подвижница, сподвижница ), глагольные лексемы ( подвигнуть, сподвигнуть и т. п.) связаны преимущественно с наивным дискурсом, лексема подвижничество является нейтральной и употребляется как в догматическом варианте религиозного дискурса, так и в наивном дискурсе, а лексема Подвигоположник связана исключительно с догматической религиозной картиной мира и отражает специфические конфессиональные представления. В результате исследования сделан вывод о том, что концепт ПОДВИГ сложен по своей структуре и включает в себя как блоки, связанные исключительно с религиозной картиной мира (представления сакрального характера об Искупительном подвиге Христа, о православной аскетике и подвигах святых), так и блоки, реализующиеся только в наивной картине мира (например, представления о героическом подвиге, военном подвиге, многочисленные десакрализованные представления).

Бесплатно

Репрезентация концептов старший брат / младшая сестра в якутском героическом эпосе

Герасимова Л. Н.

Статья научная

Рассмотрены концепты СТАРШИЙ БРАТ / МЛАДШАЯ СЕСТРА (УБАЙ / БАЛЫС) с целью выявить особенности репрезентации данных концептов в якутском героическом эпосе олонхо для установления смыслового наполнения данных концептов и определения их культурно-национальной специфики. В рамках концептуального анализа использованы метод сплошной выборки для сбора примеров из эпических текстов; компонентный анализ для характеристики понятийного составляющего слова; метод контекстуального анализа, предоставляющий возможность выявить различные значения и оттенки значений исследуемых концептов в контексте эпических текстов. Результат анализа показывает, что концепты СТАРШИЙ БРАТ / МЛАДШАЯ СЕСТРА представлены в текстах олонхо различными лексемами и словосочетаниями, которые имеют глубокие коннотативные смыслы и отражают традиционные семейные отношения между старшими братьями и младшими сестрами у якутского народа.

Бесплатно

Репрезентация концептосферы дружба в толковых словарях ХХ-XXI веков

Приходько Галина Викторовна

Статья научная

В работе исследуются словарные дефиниции лексем-репрезентантов концептов, образующих концептосферу ДРУЖБА, и их дериватов, проводится семный анализ их лексических значений, рассматриваются сходства и различия компонентов ключевых концептов данной концептосферы.

Бесплатно

Репрезентация новой лексики в учебниках китайского языка на продвинутом этапе и формирование компетенции специалиста

Дубкова Ольга Владимировна

Статья научная

В статье отмечается, что на продвинутом этапе изучения китайского языка изменяется основной способ репрезентации новой лексики. Вместо традиционного способа перевода новой лексической единицы активно используются способы репрезентации через гипонимы, гиперонимы, синонимы, антонимы, а также способ описания структуры лексического значения и контекстное употребление. В результате сплошной выборки словарных материалов, представленных в китайских учебниках для продвинутого этапа обучения, выделены предпочтительные способы репрезентации лексики в соответствии с частиречной принадлежностью.

Бесплатно

Репрезентация реформационных традиций в Китае: миссионерские стратегии, дискурсивные практики и политика религиозной классификации

Ананян А.М., Фадеев И.А.

Статья научная

Рассматривается, как миссионеры различных реформационных традиций стремились представить себя китайской аудитории в XIX – начале XX в. Речь идет о множественных проектах самоопределения, основанных на богословских аргументах, полемическом противопоставлении католичеству и культурных стратегиях адаптации. Выбор китайского эквивалента для понятия «протестантизм» был лишь одной из таких стратегий, входившей в более широкий репертуар дискурсивных практик, включавших апелляцию к авторитету Писания, риторику «восстановления» и стремление дистанцироваться от конкурирующих традиций. Возникшее много образие понятий – от «религии Иисуса» до «религии восстановления» и «деноминации, борющейся с Римом» – показывает, что формы самопрезентации неотделимы от борьбы за легитимность, идентичность и культурное позиционирование. Авторы статьи демонстрируют, что то, что в Европе выглядело устойчивой категорией, в Китае стало гибкой, спорной и исторически контингентной конструкцией.

Бесплатно

Ретротопический дискурс в пространстве интернета (заметки к вопросу о ностальгических репрезентациях)

Маркасов М.Ю., Маркасова О.А.

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению ностальгических репрезентаций в социальных сетях и блогах, объектом интереса в которых становится наиболее актуальное для современной России историческое прошлое - советский период. Отмечается, что так называемая постпамять может быть абсолютно не идентична, а часто и противоположна «реальным» событиям, что существует столько же памятей, сколько и социальных групп. Кроме того, память воплощается и сохраняется в предметах и вещах, а современный миф формируется прежде всего в рамках массовой культуры, вбирая самые ортодоксальные стереотипы. В статье говорится о таком социально-культурном и психологическом явлении, как ретротопия, утверждается, что ретротопический дискурс проявляется на разных уровнях языковой и культурной составляющих, в качестве иллюстрации рассматриваются некоторые визуальные и текстовые материалы. Дискурс противоположный, «антисоветский», наоборот, предельно ироничен, что не исключает возможности также отнести его к сетевому китчу. Проанализированы материалы белорусского блогера Максима Мировича, посвященные советским реалиям. Делается вывод о том, что цель блогера - не столько деконструкция мифов, а борьба с иллюзиями «дискомфортного» сознания, с обывательской картиной мира, таким образом получается ретротопия наоборот. А также о том, что и Максим Мирович, и любители СССР пишут в контексте так называемой постправды: каждый из оппонентов конструирует свою модель мира, в которой оппозиция «правда / ложь» имеет второстепенное значение. Интернет-материалы на советскую тему можно представить как семантическую игру, жонглирование массовыми концептами, наполнение интернет-пространства смыслами, а не идеологическое противостояние.

Бесплатно

Реформа традиционной системы именования в новейшей истории Японии

Фролова Евгения Львовна

Статья научная

Статья посвящена анализу деятельности первого японского правительства по реформированию традиционной системы именования в соответствии с западными образцами. Введение и законодательное закрепление двучленной формулы именования перед проведением всеобщей переписи 1872 г. проходило с немалыми сложностями. Унификация антропонимической формулы призвана была способствовать стиранию границ между сословиями и консолидации общества.

Бесплатно

Реформация и Немецкий орден в Ливонии: влияние Вестфалии

Вебер Дмитрий Иванович

Статья научная

Представлен анализ взаимосвязи позиции ливонской ветви Немецкого ордена в период 1525–1561 гг. и специфики рекрутации гебитигеров духовно-рыцарской корпорации. Автор обращает внимание на их происхождение из Вестфалии, где распространение протестантских идей проходило несколько медленнее, чем в ряде других частей Священной Римской империи.

Бесплатно

Реформы Петра I как модель для Японии в сочинениях конца эпохи Эдо

Щепкин В.В.

Статья научная

В статье рассматривается репрезентация российского императора Петра I и его реформаторской деятельности в сочинениях японских ученых конца XVIII - первой половины XIX в. Для анализа были выбраны труды и письма трех наиболее влиятельных мыслителей этого периода: представителя школы Мито, идеолога движения за почитание императора Аидзава Сэйсисай (1782-1863); известного художника и специалиста по «западным наукам» Ватанабэ Кадзан (1793-1841); педагога и знатока военного и военно-морского дел Сакума Сёдзан (1811-1864). Хотя каждый из них обращает особое внимание на определенный аспект деятельности Петра - личную вовлеченность в реформы, способность к быстрым переменам или лидерские качества, все они так или иначе говорят о нем как о модели для Японии. Принимая во внимание авторитет этих мыслителей и большое число их последователей, можно предположить, что идеи «петровской модели» получили широкое распространение во второй половине XIX в., повлияв на политический курс в период Мэйдзи.

Бесплатно