Инновационное образование в кризисные эпохи

Автор: Берак Ольга Леонидовна

Журнал: Культура и образование @cult-obraz-mguki

Рубрика: Высшее образование: традиции и инновации

Статья в выпуске: 1 (12), 2014 года.

Бесплатный доступ

Создание продуктивных образовательных стратегий является ведущим фактором для выхода нашего общества из кризиса. Экономическое чудо на кризисных территориях невозможно, если подрастающее поколение будет интегрировано в мировое сообщество в отрыве от устоев культурной среды своего народа. Порядок решения вопросов, связанных с выходом из кризисных ситуаций, решается в последовательности: самоидентификация - сохранение культурных традиций - интеграция в мировое сообщество - решение экономических проблем. Подрастающее поколение необходимо ориентировать на цели самого высокого порядка. В этом суть стратегий инновационного обучения. Фактор, связанный с образовательными процессами, становится чуть ли не ведущим для того, чтобы нашего общество вышло из кризиса, а это может произойти в том случае, если будет избран стратегически верный подход.

Еще

Образовательные стратегии, кризисные территории, культурная среда

Короткий адрес: https://sciup.org/14490273

IDR: 14490273

Текст научной статьи Инновационное образование в кризисные эпохи

Образовательные процессы в разные эпохи отличаются целым рядом признаков. В так называемые «медленные эпохи» для образования типично сохранение всех основных составляющих. Его характеризует то, что «младшие» учатся у «старших» устоявшемуся содержанию, формы взаимодействия всех участников вполне отработаны и носят ненасильственный характер, результаты деятельности также достаточно предсказуемы. Тип общества, которое является «заказчиком» данного продукта, описать нетрудно: его, как правило, отличает один тип религии, единые нравственные ориентиры, отсутствие экономических проблем, достаток в пище, здоровый образ жизни.

Принципиально иной характер имеют образовательные процессы в периоды бурного развития общества или в так называемые «быстрые эпохи». Следует отметить, что не только темпы развития общества влияют на изменения в сфере обучения. Для этих эпох типичны преобразования во многих областях, и, прежде всего, в экономике и в культурной среде. Общество не только начинает испытывать груз проблем, которые необходимо постоянно решать для поддержания жизнедеятель- ности, оно, как правило, не в состоянии достаточно четко сформулировать конечные цели, на которые должно быть ориентировано образование и воспитание во вновь сложившихся условиях. И этому есть вполне оправданное объяснение: трудно представить на какие цели ориентировать подрастающее поколение, если само общество находится в стадии бурного развития, в процессе смены принципиально важных ориентиров.

Подобные «вызовы времени» наше общество получало за неполное столетие несколько раз. Так, после революции 1917 года новым правительством была сформулирована задача полного обновления системы обучения. Новые цели предполагали не просто изменение содержания образования, но и полный отказ от наследия, доставшегося от предыдущих поколений. «Мы наш, мы новый мир построим…»

В 70-е годы преобразования, существенно изменившие систему европейского обучения, не так сильно коснулись нашей страны, как то, что произошло в после-перестроечное время. Инновации существенно затронули всю систему образования, причем не устояло, фактически, ни одно звено. Сильно сместился акцент в обозначении смысловой сферы, форм общения, в предметной области. Появились совершенно новые целевые установки, существенно преобразившие тип общества.

О еще одном, тоже «революционном» в известном смысле, ударе можно говорить в связи со вступлением нашей страны в систему Болонского соглашения. С ним совпало введение ГЕА и ЕГЭ в школьную систему, зачисление абитуриентов без экзаменов, на основании набранных ими баллов, и многое другое. Мы стали свидетелями бурных изменений в системе обучения, которые в последнее время буквально перевернули наши представления о том, какой она должна быть в соответствии с типом общества. Не случайно по многим признакам сегодняшнее время характеризуют как кризисную эпоху, затронувшую всю систему образования снизу доверху.

2000 – 2010-е гг. в нашей стране как кризисные принято связывать с тем, что налицо явное отставание в модернизации и инновациях, существенные недостатки в системе управления, спад производства, демографические проблемы, неэффективные подходы к проблемам национального единства и многое другое. Испытывая существенное давление как с Запада, так и с Востока, наше государство часто не в состоянии удержать те традиционные ценности, которые сложились в стране на уровне нравственных ориентиров. Так, к примеру, успешным, по примеру Запада, стал считаться материально обеспеченный человек, а не тот, кто достиг значимых достижений в любом виде деятельности, не приносящий высоких доходов. Стало привычным равняться на «звезд», которые в нравственном, да и в социальном плане ориентирами, с точки зрения «здорового» общества, быть не могут. Средства массовой информации охотно берут интервью у тех, кто и учился весьма скверно, и вел себя неподобающим образом, но в силу сложившихся обстоятельств достиг общественного признания. И это, как минимум, дезориентирует подрастающее поколение, в том числе и при выборе жизненного пути.

Вне всякого сомнения, существенный перелом в социально-политическом, экономическом и культурном развитии России, который специалисты прогнозируют на ближайшие десятилетия, может привести как к ее возрождению, так и к постепенной деградации – разобщению народов, распаду культурных и экономических связей. Таким образом, фактор, связанный с образовательными процессами, ста- новится чуть ли не ведущим для того, чтобы нашего общество вышло из кризиса, а это может произойти в том случае, если будет избран стратегически верный подход.

Трудно не согласиться с тем, что поиск путей преодоления кризисной ситуации, в том числе и на кризисных территориях, предполагает практику использования концепции маркетинга в самых разных областях. Однако маркетинг в сфере образования не может быть оторван от тех целей, на которые следует ориентировать подрастающее поколение. Именно в отношении этого вопроса в нашей многомиллионной стране, где проживает несколько десятков самых разных по своим традиционным ориентирам народов, не только имеются существенные разногласия, но и нет сколь-нибудь внятно провозглашенных идей.

Как ни странно, в обществе на сегодняшний день не существует четко сформулированной концепции, связанной с целевыми установками, на которые следует ориентировать подрастающее поколение. Плюрализм мнений, разногласия, существующие в семье и школе, несоответствия в том, что декларируется на словах и осуществляется на деле, весьма размытые нравственные ориентиры – все приводит к тому, что, с одной стороны, старшее поколение уже не в состоянии удерживать истинные ценности, а молодое поколение – выработать их самостоятельно. Дело пущено, практически, на самотек или, как говорил в своём последнем интервью Ю.М. Лотман: «Мир, в котором мы живем, все больше хочет получить важнейшие ценности по самой дешевой цене. Это напоминает не очень радивых школьников, которые подглядывают в ответы на задачи, вместо того, чтобы решать их самим. Мы хотим получить истину как можно быстрее, как готовые ботинки, сшитые на «никого». А истина дается только ценой жертвы самого дорогого. По сути дела, получить истину можно только ради нее погубив себя. Истина не бывает «для всех и ни для кого»» (URL: .

Какие существуют пути исправления сложившегося положения в сфере образования? На какие целевые установки следует опираться авторам, работающим в сфере инновационного обучения? Простого ответа на эти вопросы нет и, вероятно, быть не может.

Многие годы вся система школьного образования традиционно была ориентирована на то, что учеников необходимо наилучшим образом подготовить к сдаче экзаменов. Предполагалось, что именно этот фактор – полученные знания, умения, навыки – являются показателем их готовности решать поставленные жизнью задачи. Так оно и было при медленно текущих процессах: младшее поколение, повзрослев, столкнется примерно с теми же проблемами, что и их родители. Однако новое время и новые условия со всей очевидностью показывают, что старшее поколение не в состоянии даже приблизительно предположить, в каких условиях будет находиться общество, когда дети повзрослеют. Тем самым мы начинаем понимать, что не только школа, но и все последующее профессиональное образование не в состоянии обеспечить готовность подрастающего поколения решать задачи, которые будет ставить перед ними жизнь. Общество столь стремительно развивается, что нам не дано предусмотреть, на какого рода предметные действия необходимо ориентировать учащихся. Следовательно, прежние целевые установки, связанные с «обучением впрок», не могут удовлетворять запросы общества, находящегося в кризисном состоянии. Самое главное заключается в понимании, что детей надо подготовить к решению тех целей, которые еще даже не забрезжили на горизонте, научить их находить средства для решения тех задач, которые еще не стали актуальными. Следовательно, требуется очень существенная переориентация в самых важных составляющих процесса обучения.

Какой вариант обучения представляется наиболее целесообразным, отвечающим требованиям кризисных эпох? Казалось бы, из кризиса можно выйти, прежде всего укрепив экономическую составляющую? Ответ очевиден – никакого экономического чуда не будет, если подрастающее поколение, сколь бы талантливым оно ни было, интегрировано в мировое сообщество в отрыве от устоев культурной среды своего народа. Хорошо известно, что народ, потерявший свой язык и традиции, через весьма короткий промежуток времени обезличивается, утрачивает свою жизнестойкость и, постепенно, самоидентификацию. Территории, природные богатства, природные и культурные ресурсы либо начинают эксплуатировать в своих интересах другие люди, либо они попросту хиреют, приходят в негодность. Следовательно, порядок решения вопросов, связанных с выходом из кризисных ситуаций, решается в последовательности: самоидентификация – сохранение культурных традиций – интеграция в мировое сообщество – решение экономических проблем. И здесь весьма неуместным является призыв «потерпеть» с развитием культуры и образования до тех пор, пока «не подтянется» экономика. Вне всякого сомнения, человек, сознающий свое место в мире, отличается набором совершенно замечательных качеств – умением сохранять все самое ценное, что есть в культуре его народа, находить точки соприкосновения и интегрировать достижения свои и своих близких в общемировую культуру, быть терпимым к проявлениям людей с иными религиозными и культурными представлениями, добиваться саморазвития и способствовать развитию других людей. Для этого следует инновационные подходы к образованию выстраивать, прежде всего, ориентируясь на выдвижение конечных целей самого высокого плана и только после этого приступать к разработке тактик обучения. Вне продуманной работы над смысловой составляющей никакое обновление системы обучения не даст заметных преобразований, а узел проблем затянется еще сильнее.

Статья научная