Инновационные формы досуга молодёжи (региональный аспект)

КУЛИЧКИНА ГАЛИНА ВАСИЛЬЕВНА — кандидат филологических наук, доцент кафедры социально-культурной деятельности Пермской академии искусства и культуры, заслуженный работник культуры России

Kulichkina Galina Vasil'evna — Ph.D. (Philology), Associate Professor of Department of socio-cultural activities, Perm State Academy of Arts and Culture, Honored worker of culture of the Russian Federation МЕЛЬНИКОВА НАДЕЖДА СЕРГЕЕВНА — кандидат педагогических наук, доцент кафедры социально-культурной деятельности Пермской государственной академии искусства и культуры MEL'NIKOVA NADEZHDA SERGEEVNA — Ph.D. (Pedagogical Sciences), Associate Professor of Department of socio-cultural activities, Perm State Academy of Arts and Culture

Современный период развития российского общества по праву называют переходным. Характерные особенности, типологические черты этой «переходности», а также специфику её проявления обсуждают политики, экономисты, социологи, культурологи. Однако, несмотря на многогранность исследований современной переходной эпохи, остаются за пределами внимания учёных многие интересные и социально значимые проблемы, в том числе проблемы трансформации и модернизации досуговых предпочтений людей.

Вместе с тем наиболее ярко процессы, происходящие в обществе в переходный период, отражаются именно в досуговой сфере. М. М. Бахтин в своей книге «Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса», рассматривая карнавал как форму досуга эпохи Средневековья, отмечает: «Карнавал давал человеку возможность на определённое время забыть о суровых реалиях жизни и ощутить себя свободным…» [1, с. 98]. Данное высказывание можно отнести к досугу в целом. Эта сфера общественного развития является, по существу, самой неформализованной, наименее подверженной регламентации и свободной от официоза. В связи с этим тенденции переходного периода проявляются здесь наиболее ощутимо.

В переходную эпоху досуг играет особую роль. Он не только отражает инновационные процессы, происходящие в обществе, но становится «проводником» новаций. Через досуг инновации интегрируются в общество. Как отмечает Л. Г. Березовая: «Новые культурные формы быстро перерастают рамки досуга и становятся формами повседневного поведения, миросозерцания и мировоззрения, претворяются в процессах специализированной культурной деятельности, порождая новые жанры и стили культуры» [2, с. 143]. Проникая через досуг в общественную жизнь, новации распространяются и в другие сферы. Безусловно, раз мы говорим о досуге, речь может идти о до- суговых новациях (новые формы досуга, изменения в содержании досуга, его функциональном назначении и т.д.). Однако досуговые новации следует понимать значительно шире, так как досуг — это не просто «свободная деятельность», исключающая всякие общественные условности (ценности, принципы, правила и т.д.). Досуг — это деятельность, обусловленная как личными потребностями, возможностями, интересами, так и условиями общественными (традициями, обычаями, нормами и др.). Отсюда становится понятным высказывание Л. Г. Березовой о том, что «новации перерастают рамки досуга» [2, с. 143]. Вместе с досуговыми новациями проникают и распространяются в обществе новые духовные ценности, нравственные ориентиры, мировоззренческие идеи. Таким образом, в переходную эпоху досуг берётся выполнять функцию «проводника» новаций, обуславливая переход к новой стадии развития общества.

Рассмотрим роль досуга как проводника инноваций в периоды общественных трансформаций на примере утверждения в Перми двух популярных форм — экстремального и медиа-досуга среди молодёжи. В силу психолого-педагогических особенностей молодёжь наиболее мобильна, активна, поэтому предрасположена к новшествам. Исследование сделано на основе наблюдений и личного участия авторов в досуговых новациях в период 2005—2013 годов.

В 2005 году в Пермском крае оживляется работа местных органов власти с молодёжью, что было продиктовано рядом обстоятельств как на международном, общероссийском, так и на региональном уровнях. Напомним, что ООН приняла ряд резолюций по выполнению своей программы, нацеленные на поддержку молодёжи в экономике, гражданском обществе, на заботу о её социальном благополучии. В структуре российских органах власти на уровне краёв, губерний и муниципалитетов появились комитеты и отделы, ответственные за работу с молодёжью.

По официальным данным, анализ характерных тенденций психофизического состояния, норм поведения и досуговых интересов и потребностей молодёжи Перми показал, что к 2005 году уровень алкоголизации подростков и молодёжи Пермского края превышал общероссийский показатель в 2,5 раза, средний показатель по Приволжскому федеральному округу, куда входит Пермский край, — в 3 раза. Более 20% школьников в возрасте от 14 до 18 лет составляли группу риска по наркопотреблению, актуальной оставалась проблема табакокурения, роста преступности. Если говорить о ведущих интересах и потребностях, то на втором месте по затратам свободного времени молодёжи Перми стояли отдых и развлечения [4]. Можно отметить, что в целом такая картина была более или менее типичной для молодёжи всей России исследуемого нами периода.

В 2005 году в Перми возникли общественные инициативы, предлагающие молодёжи активные формы досуга, дающие возможность проявить свой физический, интеллектуальный, творческий потенциал, повысить социальный статус в глазах сверстников и взрослых. Это были экстремальный досуг и медиа-досуг, которые возникли как ответ на новые вызовы процессам отчуждения человека в социуме и технологиям информационной глобализации. Экстремальный досуг в его рискованных полётах на специальных досках, велосипедах, в отважных небывалых акциях, типа лазания по стене многоэтажного дома, чтобы нарисовать портрет русского поэта Сергея Есенина, компенсировал нереализованность энергии молодых людей, сильных телом и духом. В условиях экстремального досуга рождалась личность XXI века — амбициозная, инициативная, готовая на риск, стремящаяся к успеху. Занятия массме-диа помогали думающему молодому человеку обретать навыки массовой коммуникации, будили рефлексию, способствовали духовно-нравственному самоопределению в многополярном социально-культурном пространстве, формировали у пользователя компьютера современную информационную культуру.

Лидерами в организации экстремального досуга стали Пермская городская общественная организация «Федерация паркура» и общественная организация «Российский союз молодёжи». Среди осуществлённых их силами проектов в 2007 году оказались: Первый Межрегиональный рэп-фестиваль «Хип-Хоп Активность» во Дворце имени Калинина, более 600 человек; фестиваль граффити «Rebel Art» на площади перед Дворцом молодёжи Пермского края, более 500 зрителей; серии фестивалей экстремальных видов спорта по дисциплинам «Mountain Bike Street freestyle» и «BMX Street freestyle», которые посетили более 700 пермяков в летний сезон в крупнейшем пермском городском парке; в 2008 году — Второй Межрегиональный рэп-фестиваль «Хип-Хоп Активность» в манеже «Спартак», в рамках которого прошли краевые соревнования по рэп-музыке, граффити, брейк-дансу и экстремальным видам спорта в таких дисциплинах, как: «Roller Blading», «Mountain Bike Street freestyle», «BMX Street freestyle», и показательные выступления «Trial», «BMX Flatland» и Паркур; Всероссийский фестиваль по паркуру в крытых помещениях; в 2009 году — Третий Межрегиональный Рэп-фестиваль «Хип-Хоп Активность».

В 2009 году в Перми под личным контролем мэра Перми И. Н. Шубина открылся экстрим-парк — первый такого рода парк в России. Площадь экстрим-парка составила 12 тысяч квадратных метров. За основу проекта пермского парка было взято подобное сооружение в Луисвилле (США), побратиме Перми. В отличие от американского прототипа, в пермском парке была расположена обустроенная площадка и зрительские трибуны. Еженедельно в парке проводились экстремальные мероприятия, направленные на популяризацию экстре- мальной уличной культуры, спортивные мероприятия: от показательных выступлений до соревнований. Одним из самых ярких событий можно считать международный форум уличной культуры «Пермь — Луисвилл — 2011». Парк курирует Комитет по культуре администрации Перми.

Парк вошёл в систему досуговых учреждений, а экстремальный молодёжный отдых и спорт добавили новые черты пермской уличной культуре.

Организация медиа-досуга в Перми возникла почти одновременно при редакциях городских газет Прикамья и в школах как клубные журналистские объединения, позже появилась любительская студенческая пресса, любительские студенческие интернет-СМИ. Одним из центров пермского медиа-досуга стал Лицей № 3, который с 2003 года проводит среди школ края ежегодный осенний фестиваль-конкурс «Золотое перо». В 2006 году участники «Золотого пера» официально объединились в краевую общественную организацию «Союз юных журналистов Прикамья» [4, с. 385]. Студентов в сфере организации досуга средствами журналистского дела объединяет краевая вузовская пресса, секция молодых журналистов при Пермской организации Союза театральных деятелей России [5, с. 385].

Следует учесть, что занятия журналистским творчеством школьников и молодёжи в пермских досуговых массмедийных объединениях сопряжены с просвещением и эстетическим воспитанием. Мастер-классы по журналистике соседствуют с диспутами по актуальным проблемам духовно-нравственного самоопределения молодых людей, посещением спектаклей, просмотром документального кино, встречами с писателями, актёрами и режиссёрами. Все это позволяет формировать представления подрастающего поколения о ценностях. Примером может послужить программа XIII краевого фестиваля школьной и электронной прессы «Золотое перо — 2013». На нем юные любители журналистики среди прочих дел обсуждали в диалог-клубах понятие успешного человека: какой он в наше время; темы «духовность и медиа-личность», «Как слово отзовётся...» (о культуре русской речи), «Будь здоров! А как?» (о здоровом образе жизни), «Это не игра — это действительность!» (проблема коммуникации в сетях и блогах Интернета).

Общее количество «досуговых медиаточек» края, в которых сегодня привлекают учащихся к системному медиа-досугу, составляет более 30 школ, лицеев и гимназий. На фестиваль «Золотое перо» ежегодно съезжаются около 200 человек, представителей делегаций из городов и районов края. За тринадцать лет существования «Золотого пера» многие его участники закончили вузы Перми и столицы, стали дипломированными специалистами в разных профессиональных сферах, а также нашли себя в журналистике. Главный организатор многолетней фестивальной работы «Золотого пера» педагог Лицея № 3 Светлана Александровна Суслова за воспитание подрастающего поколения средствами журналистского творчества стала лауреатом на краевом конкурсе «Пермяк—2012».

Таким образом, пермские педагоги — лидеры культуры и спорта в союзе с активистами молодёжных движений на протяжении 2005—2013 годов создали в краевом центре своеобразный культурно-досуговый инновационный «противовес» тем тревожным тенденциям девиации в ценностях и нормах молодёжи, которые были зафиксированы в официальных отчётах представителей местной власти. Механизмы внедрения новых форм досуга на пермской земле могут служить примером цивилизованного перехода на новую стадию развития российского общества в XXI веке.