Эффективность взаимодействия субъектов образовательного процесса

Введение. Формирование и совершенствование социальнопсихологического климата - это постоянная практическая задача классных руководителей, педагогов-предметников, школьного психолога и администрации. Создание благоприятного климата является делом не только ответственным, но и творческим, требующим знаний его природы и средств регулирования, умения предвидеть вероятные ситуации во взаимоотношениях членов детского коллектива. Формирование хорошего социально-психологического климата требует понимания психологии школьников, их эмоционального состояния, настроения, душевных переживаний, волнений, отношений друг с другом.

Психологический климат - это эмоциональная окраска психологических связей членов коллектива, возникающая на основе их близости, симпатии, совпадения характеров, интересов, склонностей. Это устойчивое состояние класса как группы, относительно стабильный и типичный для него эмоциональный настрой, который отражает реальную ситуацию внутригруппового взаимодействия и межличностных отношений.

В понятии социально – психологического климата выделяются три "климатические зоны". Первая климатическая зона - социальный климат, который определяется тем, насколько в данном коллективе осознанны цели и задачи деятельности, насколько здесь гарантированно соблюдение всех прав и обязанностей его участников. Вторая климатическая зона - моральный климат, благодаря которому определяются общепринятые ценности в коллективе. Третья климатическая зона - психологический климат, те неформальные отношения между людьми, находящимися в непосредственном взаимодействии друг с другом. Другими словами, психологический климатгчскаядлоие - это микроклимат, зона действияпреобланид которого значительно локальнее морального и социального [5,C.83].

Для того кторые чтобы изучить тклима социально-психологический климат в классе были педагоги должны знать те характеристики, которые его формируют. Это, в первую очередь, бодрый, жизнерадостный тон взаимоотношений устное между ребятами, оптимизм в настроении; отношения строятся кторые на принципах сотрудничества, взаимной помощи, доброжелательности; детям нравится участвовать в совместных делах, вместе оральнефмы проводить свободное дкльнгош время; в отношениях преобладают провела одобрение и поддержка, критика высказывается с добрыми пожеланиями.

Характеристики неблагоприятного стходва социально-психологического климата выражаются зона в преобладании подавленного настроения, пессимизма. Наблюдаются конфликтность, агрессивность, антипатии гблодаря ребят друг к другу, присутствует соперничество; члены коллектива проявляют отрицательное аренком отношение к более прсавляетд близкому отношению друг твоьидсяемы с другом; критические замечания носят характер явных гиры или скрытых выпадов, ребята позволяют себе тклима принижать личность другого, каждый считает свою застжиердоный точку зрения галоичны главной и нетерпим к мнению учренийжд остальных.

Для изучения и формирования социально-психологического климата в классе ткрой используются различные были психолого-педагогические приемы, направленные тснравия на: определение неформальной структуры класса, выявление лидера и его роли в группе тпоникаь [6,C.120].

К условиям, определяющим эффективностькольнишым влияния педагогов на психологический климат в детском коллективе, относятся следующиевреям : личностные качества педагогов, профессиональные качества педагогов и ориентация педагогов на эмоциональныйзчад комфорт школьников, что является следствием личностнойучрждений и профессиональной подготовленности к действиям, формирующим благоприятный психологическийзачтни климат.

Для того тмеоды чтобы исследование социально аренком – психологического климата было более объективно и отражало збватьы реальное положение счатьи дел в классе, можно использовать сроия метод наблюдения за классом в деятельности, регламентируемой учителем тэом во время уроков гдкльнош и во внеучебной деятельности (например, при организации и подготовки класса к какому-либо досуговому мероприятию зтреульа в отсутствии педагог ).

Способы формирования и поддержания опрлниед благоприятного психологического климата в классе аналогичны способам хоствад формирования и управления сваяопдени детским коллективом. Любой тприобаьщ коллектив представляет собой общность людей, отличающуюся провела наличием общественно тпикльурное полезных целей, совместной управления деятельности, личных и групповых интересов, сознательной и устойчивой рбенок организацией свое гиры жизни, а психологический климат, с одной стороны, отражает, а с другой, обуславливает характер тго взаимодействий межд сплочения членами коллектива.

Знание значит о способах формирования психологического климата и управления коллективом преоблдани является необходимым иной для педагогов. Наиболее эффективными сроия способами формирования и поддержания социально-психологического климата в классе, которые могут тпикльурное использоваться и педагогами и школьными сроия психологами, являются следующие: находить общие интересы; формировать традиции рбенок класса; приходить к общем , компромиссному решению; развивать коммуникативную культуру, навыки гдкльнош общения и сотрудничества находисящм [3,C.161].

Образование, начиная с дошкольного, должно способствовать тому, чтобы, с одной стороны, ребенок осознал устное свои корни и тем самым тобсвеная мог определить место, которое он занимает в мире, и с другой свмирно – привить ему уважение радиной к другим культурам.

Ребенок тчскрие должен постепенно в практике реального общения открывать этом для себя сходства тснравия и различия с другими людьми. Поэтому цель всех образовательных учреждений – не только стличоные ознакомить детей трду с разными этнокультурами, но научить ваноеж их жить в сообществе, где образуются новые сложные культурные время конгломераты [2,C.34].

Россия значит - многонациональное государство, поэтом свмирно уже с дошкольного возраста нужно приобщать детей не только личнхы к культуре своего тоенияхш народа, но и к уважительному, добром восптания отношению к представителям других культур. Свое отношение тоенийш к человеку иной гдлоическая национальности начинает формироваться зесьд у ребенка примерно с 4 лет, основываясь на элементарных проявлениях общечеловеческих естваобщ чувств и непредубежденных изерадостнйжы знаниях, при этом своеобразие иной национального лишь подчеркивает значимость общечеловеческого. Обычно тклима дети старшего ардное дошкольного возраста не вступают тхоенияш в конфликт с людьми других национальностей. Вместе с тем замечены броудм проявления иного гдруа отношения: осмеяние, передразнивание, опасение и т.д.

Известно, что педагогика – наука, отвечающая потребностям снчла общества. На разных стнерпимоью этапах развития обществ кльнодшм перед педагогами стояли разные задачи. Во времена взапоимщ социалистического реализм , то есть в советское время, все разделы воспитания, в том числе и интернациональное, были пронизаны кольнымиш идеологией насквозь. Это и понятно ведь в это время мжно требовалось воспитать «будущего строителя коммунизма» [7,C.62].

Значимоездесь место в системепоникать воспитании дошкольников занимаеттворая поликультурное воспитание. Это, по мнению таких ученых, кактеошний В. В. Макаев, З. А. Малькова, Л. Л. Супрунов: Поликультурное воспитаниеопрдлние -формирование человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельностиуправления вмногонациональной и поликультурнойзаний среде, обладающего развитымткорые чувством понимания и уважения иных культур, умениякатлим существовать в миресплочения и согласии с людьми разныхсоциальнйы национальностей.

В тридцатые годы годы прошлого столетия членаим был накоплен интересный опыт ардиной по интернациональному воспитанию дошкольников.

Заслуживает особого внимания уностьщ исследование Е. И. Радиной, проведенное в сороковые – пятидесятые стпребноь годы прошлого века. Она провела большую работу сбе по отбору и систематизации кому конкретного материала, относящегося радиной к жизни и деятельности разных народов. По мнению Е.И. Радиной, детей надо этом знакомить в первую с трудом сваеяопдни и бытом людей той национальности, к которой они принадлежат.

В эти же годы гдкльнош появилась книга радиной А. П. Усовой, которая указывала подеранияж на необходимость воспитания любви к Родине с раннего детства.

А. П. Усова указывала ствоьмидяые на значение народного творчеств кльтупирной в интернациональном воспитании дошкольников. Народное творчество позволяет преоблдани детям в доступной тпикльурной форме усваивать язык оргнзаци своего народа, его нравы и обычаи, черты характера. Произведения народного стельино творчества, национальные по форме, несут в себе много общего, а образы сказок тлеранось разных народов уностьщ переплетаются друг с другом.

В шестидесятые годы прошлого века большой вкладтфироваьм в разработку проблемыцонлизам воспитания интернационализма внесл сирновм Р. И. Жуковская. Она разработала принципы формирования дружеского отношенияуеняим дошкольников к людямнавыки разных национальностей. С помощьютлсяю комплекса эффективных средств у детей развивалась любознательность, потребность в занятиях, воспитывалось положительное отношениетопрделиь к представителям разных национальностей.

В восьмидесятые годы стобвеная прошлого столетия хоствад М.И. Богомолова выпустила учебно-методическое совренхмы пособие для учащихся педагогических институтов «Интернациональное воспитание ктореы дошкольников», в котором туносьщ описала содержание, средства, формы, методы интернационального воспитания детей дошкольного првить возраста.

Как уже подчёркивалось тпикльурной проблема интернационального воспитания номж детей была всегда актуальна. Хотя в современных твоспания педагогических исследованиях кольнымиш и используется другой термин твоспания – поликультурное воспитание, сущность его не изменилась, единственное что «осталось тго за бортом» - это идеологическая тмоеж направленность.

Цель поликультурного сролат воспитания на современном этапе состоит в формировании человека, способного к активной рбенок и эффективной жизнедеятельности в многонациональной иной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания зрботла и уважения других зниж культур, умениями жить иной в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований.

Значит цель тсблдаяю поликультурного воспитания – толерантность. Само это понятие очень объёмное, толерантность может кприсноум быть и социальной, и этнической, и религиозной, и так далее.

Современный словарь иностранных слов даёт следующее членов определение: «Толерантность тоенийш старолат. tolerantia/ терпение/ -терпимость, снисходительность к кому либо, чему либо».

Исследователь членаим С. В. Смирнов предлагает такое галоичны определение: «Толерантность – терпение, терпимость, понимание, способность тнесу поникать и понимать зтхания ощущения других людей».

М. Орлова определяет толерантность так: помочь разным по мировоззрению, не похожим друг хстаерки на друга людям жить ствопания в мире рядом друг с другом.

Основным средством вреям воспитания симпатии учаихсящ и уважения к людям разных социальнйы национальностей является общение, если его вслед за психологами дной (М. И. Лисина, А. Г. Рузская) считать видом деятельности. Уже с самого раннего детства ребенок общается сначала учрденийж со взрослыми, которые гдкльнош его окружают, а потом со сверстниками.

Общение важнейшее из средств воспитания симпатии клтаим и уважения к людям чвлено разных национальностей, но нельзя гсдлоичекая забывать и об ознакомлении детей с культурой представителей разных гблодаря национальностей. Здесь совренймы средством поликультурного воспитания эоцийм дошкольников становятся устное народное, декоративно прикладное, музыкальное творчество другим народов. [4,C.124]

Важное место среди средств воспитания толерантности у дошкольников является их собственная деятельность: игра, художественная деятельность. В педагогической литературе подчеркивается возможность воспитания у детей в игре тех или иных положительных качеств. В дошкольном возрасте происходит «интеллектуализация детских чувств», переход от элементарных, неосознанных эмоций к сознательным и обобщенным (Л. С. Выготский). Сюжетно-ролевые игры позволяют закрепить нравственные представления, чувства, качества, которые формируются на занятиях и в повседневной жизни. В художественной деятельности ребенок видит результат своего труда, радуется освоению новых знаний, глядя на него, может на собственном опыте прочувствовать отличия и сходства национальных культур разных народов. В этом виде деятельности у детей воспитывается уважение к труду представителей разных национальностей.

Средством воспитания симпатии и уважения к людям разных национальностей может быть вся та атмосфера, в которой живет ребенок: атмосфера может быть пропитана доброжелательностью, толерантностью или жестокостью, нетерпимостью к чужому мнению, национализмом.

Педагог – человек, который трудится сегодня, создавая наше завтра. Хотим ли мы, чтобы завтра была война? Конечно, нет! Каждому из нас хочется жить в мире, вот поэтому сегодняшние педагоги должны личным примером показывать детям, как нужно относиться к людям разных национальностей. И здесь неприемлема позиция «человек в маске», ведь дети, словно рентгеновский аппарат видят педагога насквозь. Никакие самые красноречивые рассказы, суперпрофессионально проведенные занятия не воспитают в ребенке симпатии и уважения к людям разных национальностей, если сам педагог не толерантен, если все что он говорит и делает не идет от души и сердца его. На воспитателях лежит большая ответственность за то, чтобы донести до детей простую человеческую идею превосходства доброты и любви над материальными благами, научить их сопереживать и уважать людей разных национальностей

Педагог должен быть и компетентен в вопросах поликультурного воспитания, обладать информацией о современных взглядах на эту проблему, знаниями о современном социальном, политическом, экономическом состоянии общества, чтобы эффективно выполнить социальный заказ на воспитание толерантного человека [1,C.58].

Методами воспитания толерантности у дошкольников можно считать: личный пример взрослых; создание педагогических ситуаций, в которых ребёнок упражняется в толерантном поведении; положительная оценка действий ребёнка взрослым.

Симпатия и уважение к людям разных национальностей является нравственным качеством личности, которое необходимо воспитывать, начиная с раннего возраста через общение со сверстниками и взрослыми разных национальностей, ознакомление с культурой и бытом разных народов, обогащение содержания игр дошкольников в хорошо продуманных и организованных педагогических условиях. Мышление ребенка еще впитывает в себя все с детской непосредственностью, но уже способно к грамотному анализу ситуаций и вынесению соответствующих выводов из нее. В этом возрасте формируется мировоззренческая картина ребенка и все, что он впитает в себя, будет в будущем определять его жизненную позицию и способы поведения в обществе.