Этническое содержание религии: социально-культурологический аспект
Автор: Савеленко В.М., Абрамов М.А., Булкин А.Н., Тищенко В.А.
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: 4, 2020 года.
Бесплатный доступ
Во все времена религия считалась основным компонентом духовной жизни общества. Она структурировала как духовную, так и всю социальную жизнь общества. Структурирующая функция религии реализовалась в конфессиональном дифференцированном обществе. При этом религиозные верования, хотя их принято считать равноценными, образовали своеобразную систему, центром которой принято считать мировые религии. Их исповедуют представители наиболее крупных этносов. Во многих странах они признаны официальными религиями данного государства, то есть, этноконфессиональная структура общества закреплена юридически. В статье проводится анализ этнического содержания религий, выявляется символический характер аксиологической интеграции на этноконфессиональном уровне, определяются параметры этноконфессиональной целостности.
Религия, социокультурная реальность, коммуникация
Короткий адрес: https://sciup.org/14137833
IDR: 14137833 | УДК: 101
Ethnic content of religions: socials and cultural aspect
At all times, religion was considered the main component of the spiritual life of society. Religion structured both the spiritual and the entire social life of society. The structuring function of religion was realized in a confessional differentiated society. At the same time, religious beliefs, although they are considered equivalent, formed a kind of system, the center of which is considered to be world religions. They are professed by representatives of the largest ethnic groups. In many countries, they are recognized as the official religions of this state, that is, the ethno-confessional structure of society is legally enshrined. The article analyses the ethnic content of religions, identifies the symbolic nature of axiological integration at the ethno-confessional level, and defines the parameters of ethno-confessional integrity.
