К вопросу о развитии культурного туризма: Дербент - самый древний город России

Автор: Газилов Магомед Газилович, Гозалова Марина Робертовна

Журнал: Сервис plus @servis-plus

Рубрика: Культура и цивилизация

Статья в выпуске: 3 т.17, 2023 года.

Бесплатный доступ

В последние годы высокогорный край Дагестан стал востребованным направлением в российском туризме, а Дербент, один из древнейших городов мира, - его безусловной частью. Город в разные периоды входил в персидскую, арабскую, монгольскую, тимуридскую, ширваншахскую и иранскую империи. Сегодня туристы могут созерцать следы каждой из этих эпох на улицах древнего Дербента. В статье подробно исследуется история возникновения, формирования и развития самого толерантного города, центра трех религий, который в эпоху новой мировой дезинтеграции и конфронтации становится ярким примером мирного сосуществования представителей различных этносов и религий. Авторы также анализируют актуальные проблемы данного туристского кластера, перспективу и динамику его развития и приходят к выводу, что развитие туристического центра Дербент может стать мощным катализатором стимулирования инвестиционной активности, преодоления экономической депрессивности и социально-экономического развития для всей Республики Дагестан.

Еще

Внутренний туризм, историко-культурное наследие, дербент

Короткий адрес: https://sciup.org/140300853

IDR: 140300853   |   DOI: 10.5281/zenodo.10066824

Текст научной статьи К вопросу о развитии культурного туризма: Дербент - самый древний город России

Submitted: 2023/09/06.

Accepted: 2023/10/09.

2023 Vol. 17 Iss. 3

SERVICE plus

SCIENTIFIC JOURNAL

Расположенный узкой полосой между Каспийским морем и Большим Кавказским хребтом Дербент – самый древний город России и второй по величине город Дагестана. Примерный возраст Дербента, культурного и исторического центра высокогорной Республики, – более 5000 лет [1, с. 24]. Дербент намного старше вечного города Рима. Упоминание об этом городе-стене можно найти в священных писаниях – Библии и Коране. Так, в Библии Дербент косвенно упоминается как место, где проходила стена Гог и Магог, а в Коране – стена Яджужд и Маджуд (аяты 83-98 восемнадцатой суры «Аль-Кахф»).

Расположение города имело важное стратегическое и торговое значение, с персидского Дар-банд [ درب ن ] означает «запертые ворота» (букв. «затвор на воротах»). Действительно, город из-за своего географического положения являлся воротами между морем и горными хребтами, соединяющими евразийские области на севере и Иранское нагорье на юге. Современное название города впервые встречается в конце V века н. э. (488 г.) как город сасанидского императора Кавада I. После падения империи Сасанидов во второй половине VII века в трудах арабских исследователей город упоминается как Баб аль-Абваб (Врата Ворот) или как Баб аль-Хадид (Железные ворота). Название «Железные ворота» использовалось и тюрками (Демир Капи) [4, с. 5]. Кроме того, Дербент часто ассоциировался с «Воротами Искандера», знаменитой стеной, которая, по преданию, была построена по приказу самого Александра Македонского (Искандера Зулькайнарна) против вторжения северных кочевых племен в южные земли. Особое географическое положение города-крепости позволяло правителю Дербента почти полностью контролировать сухопутные торговые пути между евразийской степью и Ближним Востоком.

Первые поселения в районе Дербента датируются бронзовым веком. С VI века до н.э. это место являлось частью персидской империи Ахеме-нидов [5, с. 25; 9, с.16]. А до IV века н. э. Дербент был частью Кавказской Албании, древнего царства, куда входили территории современного Азербайджана, Грузии и Дагестана.

Если многие туристы отправляются сегодня в солнечную республику, чтобы любоваться живописными горными пейзажами и теплым морем, то в Дербент, в первую очередь, – ради древней истории и атмосферы старого романтичного Востока. На протяжении тысячелетий город Железных Ворот был стратегически значимым местом, где пролегала важная часть Великого Шелкового пути и переплетались восточная и западная цивилизации. И сегодня Дербент со своим величественным архитектурным комплексом сасанидской цитадели «Нарын-Кала» радушно распахивает свои «Железные ворота» туристам: древние мечети, синагоги и церкви, величественные ханские покои, средневековые хамамы и подземные водохранилища античного города открывают туристу удивительную страницу древней истории восточного города, знакомит с культурой и традициями живущих в нем этносов.

Этническая карта Дагестана самая богатая в Российской Федерации: жители высокогорного края представляют почти всю этническую группу России. Еще греческий историк и географ Гекатей Милетский (550-480 гг. до н.э.) писал, что город «Каспийские ворота» населяли иберы, гирканцы, мидяне, скифы, византийцы, греки и армяне. По результатам переписи, проведенной в России в 2002 году, население Дербента состояло из 32,6% лезгин, 31,7% азербайджанцев, 15,4% табасаранцев, 5,5% даргинцев, 5% русских, 2% горских евреев и многих других этнических групп. Большинство жителей Дербента – мусульмане сунниты, за исключением азербайджанцев (шииты). Город также является домом для еврейских и христианских меньшинств. Такая пестрая этническая карта – результат, конечно же, географически привлекательного расположения города, который, как уже отмечалось, несколько раз переходил из рук в руки, в основном между персидской, арабской, монгольской и тимуридской империями. В XIX веке, после русско-иранских войн, город, расположенный в стратегически важном месте, позволявшим контролировать узкий проход между морем и горами, вошел в состав Российской империи по Голестанскому договору (1813 г.). Согласно русской переписи 1886 года 59 % населения Дербента были иранского происхождения (8 994 из 15 265 жителей), составляя абсолютное большинство в городе более чем через 70 лет после его захвата [9, с. 14].

В V веке н. э., когда Дербент являлся пограничным форпостом и резиденцией сасанидского марзбана (пограничной стражи), была построена знаменитая цитадель Нарын-Кала. Каменную твердыню соорудили на труднодоступном холме, высота стен форта с башнями местами доходит до 25 метров, а толщина - до 3, 5. С трех сторон крепость защищена горными утесами. От крепости к морю шли две стены, через каждые 25 метров в стене возвышались боевые башни. А от Кавказских гор тянулась почти полностью разрушенная сегодня 40 километровая стена Даг-бары (Горная стена). Строительство оборонительной системы было завершено при Хо-срове I, сыне императора Кавада (531-579 гг.). С тех пор комплекс (и особенно крепость) несколько раз перестраивался и обновлялся.

Высокие песочного цвета стены с зубцами крепости Нарын-Кала без сомнения являются главной достопримечательностью Дербента. И начинать знакомство с Дербентом лучше всего с этой фортификации; наряду с Великой Китайской стеной и (уже исчезнувшими сегодня) Римскими Дунайскими укреплениями цитадель входит в тройку крупнейших фортификаций мира. В переводе со среднеперсидского название самой крепости, самого узнаваемого символа Дербента, означает «Солнечная крепость», по другой версии крепость названа в честь дочери персидского шаха.

Подняться в крепость стремится каждый турист: со смотровой площадки с восточной стороны крепости открывается замечательная панорама Дербента. Особенно хорошо видны магалы – жилые кварталы с извилистыми улицами и хаотично теснящимися домами Старого города. Прогулка по колоритному району позволит представить былую жизнь города, который лежит между двух крепостных стен, спускающихся к морю. Каждая стена имеет несколько ворот: Кала-капы, Баят-капы, Орта-капы, Кырхляр-капы и др. Старый город вместе с цитаделью и крепостными сооружениями внесен с 2003 года в список памятников Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

Южным парадным входом Дербента являются ворота Орта-капы (с тюркского «Средние ворота»), третьи по счету ворота южной стены цитадели. Из всех ворот цитадели Орта-капы – самые нарядные: две большие квадратные башни украшают ворота, массивные входные арки также были щедро украшены. А главный проем декорирован скульптурой льва, символизирующего силу и мощь. Справа виднеются две высокие лестницы, предназначавшиеся для глашатаев (по ним туристы сегодня могут подняться на смотровую с видом на Старый город).

На территории крепости, являвшейся главной частью грандиозной оборонительной системы, сохранилось несколько построек, сделанных в разные периоды: в самом центре –Ханские бани с куполообразными крышами и здание гауптвахты. Бани служили не только для купания и омовения, но и для деловых встреч, например, для решения вопросов купли-продажи и т.д. Здание бани заглублено в землю, а свет поступал сверху, через отверстие в куполах и сводах. Внизу, под полом, была установлена печь, которая нагревала воду и каменный пол (прототип современного теплого пола), а горячий воздух по керамическим трубам поднимался вокруг каменного строения, обогревая всю баню.

У восточной стены цитадели располагался величественный дворец Фет-Али-хана, построенный в XVIII веке. Ханский дворец был главной резиденцией персидских шахов. К сожалению, до наших дней дошел только один фрагмент – главный (парадный) вход во дворец. Но даже по нему можно представить все величие дворца: строение, продолжая каменную крепость, было обращено к морю и гордо возвышалось над городом. Двухэтажное здание украшал большой красивый купол, внутри находились также фонтан и бассейн. Своды Ханского дворца были богато разрисованы цветами, а стены – сценами героических сражений, а также ханской охоты.

Немного севернее от Ханского дворца располагается подземная тюрьма зиндана, еще одна достопримечательность крепости Нарын-Кала. Уникальный памятник архитектуры XII– XIV веков площадью 25 кв. метров находится под землей на глубине более 10 метров. Тюрьма построена в виде кувшина, наклонные стены которой сужаются вверху и, наоборот, расширяются внизу, а освещение проникает через единственный вход с решеткой.

2023 Vol. 17 Iss. 3

Дербент также был важным центром распространения христианской веры на Кавказе [8, с. 25]. В старом историческом квартале Дербента можно увидеть и христианскую церковь. Здание действующей Армянской церкви, построенной более 150 лет назад, выдержано в стиле XVIII века (в строгости в деталях и в традиционном крестово-купольном стиле). Первозданный вид церкви вернули в начале восьмидесятых годов прошлого века, при этом сколы от пуль и снарядов как напоминание о гражданской войне начала XX века были сохранены. А с 2009 года в церкви проходят венчание и крещение. Здесь же располагается музей ковра и прикладного искусства. Наряду со старинными лезгинскими коврами, здесь представлены керамические, металлические предметы домашней утвари древних жителей Дербента, серебряные украшения дагестанок и даже богатая коллекция старинных музыкальных инструментов. Необычная выставочная площадка в историческом квартале города представляет 3D-экскурсию по храмам Дербента, рассказывает об истории мировых религий и философии (в том числе суфизма, очень популярного в Дагестане), знакомит с атрибутикой служителей разных культов, с их торжественными одеяниями разных конфессий и храмовой утварью.

Отдельная экспозиция посвящена этносам, населявшим Дагестан в разные эпохи, здесь представлены национальные костюмы и украшения автохтонных народов Кавказа. Музейной площадкой также является дом знаменитого декабриста А. А. Бестужева-Марлинского, где несколько лет в ссылке жил русский писатель.

В центре старой части Дербента можно увидеть вымощенную камнем Торговую площадь VIII века, к одной из сторон которой примыкает мечеть Килиса XI века. Мечеть была перестроена в XIX веке под гарнизонную церковь до появления в Дербенте православного собора. В седьмом магале сохранились также расположенные недалеко от знаменитой мечети Джума восточные бани: Женская (конца первого тысячелетия) и Девичья XIII века (сегодня там размещается Музей культуры и быта древнего Дербента).

Самая старинная мечеть России и одна из старейших в мире Джума-мечеть, построенная в

733–734 годы, весьма внушительна для небольших масштабов Старого города [4, с. 5]. При этом сама мечеть, сохранившая свое многовековое достоинство, украшена довольно скромно: до наших дней дошли все главные строения комплекса, который имеет трехнефную конструкцию подобную базилике с ориентацией во все стороны света. Каждая из трех частей мечети отделена колоннами и арками: мечеть была построена на фундаменте другого религиозного сооружения, скорее, христианского. Кстати, именно эту мечеть в праздник Ид аль-Адха посетил Президент России В.В. Путин во время своей поездки в Дербент в 2023 году.

Дербент, косвенное упоминание о котором можно найти в Коране, становится центром распространения мусульманства после того, как город был захвачен арабами у персов, примерно, десять лет после смерти пророка. Арабы превратили город Баб аль-Абваб в важный административный центр, выполнявший функцию военного центра и важного порта на Каспийском море, и начали распространять насильственно ислам в регионе. Наличие роскошных оборонительных укреплений в эпоху сасанидов побудило многих арабских историков включить его в число семи чудес света: только оборонительная стена уходила в горы на 40 км, преграждая путь диким кочевым племенам. По данным арабских историков, в начале IX века Дербент с населением более 50 000 человек был крупнейшим городом на Кавказе. В то время в Дагестане жили тысячи арабских солдат и членов их семей. С ослаблением арабского господства регион был захвачен хазарами. А в конце XVIII века армянам (бывшим союзникам сасанидов), жившим там до арабского вторжения, в свою очередь удалось создать в Дербенте армянское царство, просуществовавшее до начала XVIII века [9, с. 15].

Таким образом, на одной и той же улице Дербента можно увидеть и православную церковь, и армянский храм, и мечеть, и синагогу. Здесь православные, иудеи и мусульмане в течение многих веков научились жить мирно и создали самый толерантный город (в 2006 году Дербент стал обладателем Премии ЮНЕСКО как самый толерантный город мира). Вот и в квартале от армянской церкви располагается синагога Келе-Нумаз, основанная в 1914 году. Сегодня здесь располагается музей

«Очаг», в котором представлены культурные традиции и быт древних горских евреев.

Самый большой мультимедийный фонтан России также находится в Дербенте. Расположен он в центре парка Низами Гянджеви и образует сложное двухуровневое сооружение. Вечером здесь собирается много отдыхающих. Картина, сотканная из воды, света и музыки, впечатляет. Недалеко от фонтана, на южной стороне парка, можно увидеть Северную стену древнего Дербента, над которой возвышается самый южный маяк России XIX века, включённый в список охраняемых памятников России и входящий также в исторический список ЮНЕСКО. Высота маяка около 19 метров, он и сегодня все еще освещает путь кораблям и заметен на расстоянии 18 миль.

Центральная площадь города, названная площадью Свободы при советской власти, также может быть интересна туристам: в 2021 году при раскопках здесь были найдены остатки древних жилищ. с вино-градодавильней, предметами быта, монетами и даже керамическим водопроводом, а также здесь обнаружены остатки храма Георгия Победоносца XIX века, разрушенного в 1930-е годы для постройки памятника Ленину. Для всеобщего обозрения все находки размещены под стеклом, по которому можно ходить и созерцать историю города.

Кроме того, в окрестностях Дербента также немало туристических мест, в частности можно посетить знаменитое село Кубачи, а также туристам открываются величественные горы Кавказа [2, с. 26]. В 70 км от Дербента в окрестностях города Избербаша находится Пушкин-Тау: на высоте более 200 метров скалы образуют профиль великого поэта (отчетливо заметный только с конкретной локации). Схожесть с Пушкиным люди обнаружили лишь в прошлом веке, считается, что первым скальный профиль русского поэта заметил знаменитый французский писатель Александр Дюма, путешествовавший тогда по этим местам. С 1978 года скала официально признана в Дагестане памятником природы регионального значения.

Таким образом, туристский культурно-исторический потенциал Дербента богат и уникален, обладает наилучшими условиями для развития культурного, познавательно-приключенческого, а также пляжного, санаторно-курортного и многих видов активного отдыха и туризма. Результаты проведенного анализа позволяют выделить и некоторые проблемы, с которыми сталкивается индустрия туризма сегодня в самом древнем городе России. В первую очередь, это существенное отставание материально- технической базы туристской инфраструктуры (особенно молодежной), не совсем благоприятный инвестиционный климат, транспортная проблема, невысокий уровень сервиса, комфортности и качества предлагаемых туристских услуг, а также нехватка квалифицированных кадров [4, с. 9], активных маркетинговых мероприятий, комплексной рекламно-информационной программы по продвижению дагестанского туристского продукта [3, с. 16].

Но несмотря на существующие проблемы в развитии внутреннего туризма, в последние время в этой сфере видны и положительные сдвиги, в частности наблюдается постепенное повышение инвестиционной привлекательности республики. Предприниматели, вкладывая инвестиции в экономику Дагестана, в первую очередь, в индустрию туризма и гостиничного дела, понимают, что туризм сегодня – одна из высокодоходных и наиболее динамично развивающихся отраслей экономики региона. Реализуются эффективные механизмы государственно -частного партнерства, разрабатывается на федеральном уровне концепция создания особой экономической зоны для развития туристско-рекреационного кластера региона. Так, летом 2023 года в Дербенте при участии Президента В.В. Путина прошло совещание по развитию регионального туризма, где детально были проанализированы проблемы и перспективы развития туризма в Дербенте. В частности, подготовлен проект строительства Каспийского прибрежного туристического кластера на севере Дербента и Всероссийского детского лагеря «Дагестан» на берегу Каспия с участием государства и частного бизнеса. Важным для экономики данного региона является и строительство железной дороги, которая соединит Дербент с Ираном (и станет частью Великого шелкового пути), что наряду с отменой виз для иранцев привлечет большое количество иностранных туристов из Ирана, а также из Турции, Азербайджана, Грузии, Армении и др. стран. Таким образом, в Дербенте есть все необходимые условия для популяризации, модернизации и развития сегодня как внутреннего, так и въездного туризма.

Список литературы К вопросу о развитии культурного туризма: Дербент - самый древний город России

  • Атаев Д. М. Путеводитель по Дагестану. - Махачкала, 1999. -144 с.
  • Ахмедханов К.Э. Путешествие по Дагестану: практическое руководство. - М.: Физкультура и спорт, 1998. - 272 с.
  • Газилов М. Г. Имидж туристической России: проблемы и пути решения // Сервис plus, - 2020. - Т.14 № 2. - С. 13-17.
  • Газилов М. Г. Проблемы и пути развития внутреннего туризма в России на примере туристического центра Гуниб в Дагестане // Сервис plus, - 2022. - Т. 16. № 3. - С. 3-9.
  • Гусейнов Г.-Б. Я. Краткая энциклопедия города Дербента. - Махачкала: Юпитер, - 2005. - 127 с.
  • Османов А.И. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. М.: Мамонт, - Т.2. - 162 с.
  • Gozalova, M.R., Gazilov, M.G. The Tourist image of Russia in Europe// Turismo-Estudos E Practicas, (UERN), Cadermo Suplementar. N 03, - 2020 (ISSN 2316-1493-Brazil-Wos). - P. 110-118.
  • Minorsky V. History of Sharvan and Darband in the 10th - 11th centuries. Cambridge, - 1958. - P. 23-29.
  • Parham E. La ville «iranienne» de Derbent, la plus vieille ville de la Fédération de Russie // La revue de Téhéran, - 2021. № 175. - P. 13-18.
Статья научная