Как вызвать демона на допрос: ритуал као чжао в даосской традиции сердца небес
Автор: Белая Ирина Витальевна
Журнал: Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке @gisdv
Рубрика: Археология, антропология и этнология в Circum-Pacific
Статья в выпуске: 4 (42), 2017 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена анализу структуры, содержания и концептуальных оснований одного из важнейших ритуалов даосской традиции Тяньсинь, получившей распространение в Китае эпохи Сун (960-1279). Автор рассматривает ритуал изгнания демонов («вызова [демонов] на допрос», као чжао) и подробно анализирует содержание каждой из четырех его фаз. Проведенный анализ подводит к выводу о наличии очевидных параллелей между ритуалами экзорцизма, характерными для даосской школы Тяньсинь эпохи Сун, и уголовным судопроизводством этого же времени.
Даосизм, школа сердца небес, ритуал, экзорцизм, допрос
Короткий адрес: https://sciup.org/170175736
IDR: 170175736 | УДК: 299.513 | DOI: 10.24866/1997-2857/2017-4/29-36
How to summon a demon for questioning: Kao Zhao rite in Tianxin Taoism
The article is devoted to the analysis of the structure, content and conceptual foundations of one of the most important rites of Tianxin Taoist tradition, which became widespread in China in the Song era (960-1279). The author studies the rite of expulsion of demons (“summoning [demons] for questioning”, kao zhao) and provides the detailed analysis of each of its four phases. The author comes to the conclusion that there are obvious parallels between the rites of exorcism in Taoist Tianxin school and the criminal procedure of the Song era.
Список литературы Как вызвать демона на допрос: ритуал као чжао в даосской традиции сердца небес
- Белая И.В. Тексты даосских стел как источник по истории женского монашества школы Цюаньчжэнь//Азия и Африка: Наследие и современность. XXIX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки, 21-23 июня 2017 г.: Материалы конгресса/Отв. ред.: Н.Н. Дьяков, А.С. Матвеев. В 2 т. Т. II. СПб.: Студия «НП-Принт», 2017. С. 67-68.
- Зельницкий А.Д. Даосизм при династии Сун//История Китая с древнейших времен до начала XXI века в 10 т. Т. IV. Период Пяти династий, империя Сун, государства Ляо, Цзинь, Си Ся (907-1279). М.: Наука-Восточная литература, 2016. С. 519-537.
- Филонов С.В. Концепт «искупления вины» и его категориальный тезаурус в ранних даосских религиозных сочинениях//Россия и Китай на дальневосточных рубежах: исторический опыт взаимодействия культур. Вып. 11. Благовещенск: Изд. АмГУ, 2015. С. 61-94.
- Davis, E., 2001. Society and the supernatural in Song China. Honolulu: University of Hawaii Press.
- Skar, L., 2004. Ritual movement, deity cults, and the transformation of Daoism in Song and Yuan times. In: Kohn, L. ed., 2004. Daoism handbook. Leiden-Boston: Brill, pp. 413-465.
- Matsumoto Koichi, 2015. Daoism and popular religion in the Song. In: Lagerwey, J. and Marsone, P. eds., 2015. Modern Chinese religion. Song-Liao-Jin-Yuan (960-1368 AD). Vol. I. Leiden-Boston: Brill, pp. 285-327.
- Чжун хуа Дао цзан («Китайский Даосский канон»). Пекин: Хуася чубаньшэ, 2004.
