Казачье объединение города Анапы в контексте современной истории казачества России

Acknowledgement: The editors of the journal “Historical and Social Educational Idea” express their sincere gratitude to Ataman Valery Aleksandrovich Plotnikov for preparing information about the main activities of the public association of Cossacks of Anapa and the Anapa district, as well as Anatoly Nikolaevich Kislitsky for the assistance provided.

Итоги, как правило, оцениваются по конкретным делам казачьего общественного объединения г. Анапы и Анапского района, атамана и Совета атаманов казаков района. Неоднократно атаманам объединений, благодаря их организаторским способностям, удавалось многого достигнуть в воспитании нового поколения казаков, создании казачьих классов в школах района, расширении возможностей спортивной базы, добиваться активного участия казачьей молодежи в спорте. Казаки – активные участники процесса преобразования жизни народа в условиях новой России. В регионе проводится масштабная информационная работа, знакомство молодежи с историей страны. По инициативе атамана объединения были организованы экскурсии по району и городам Республики Крым – Керчи, Севастополю, по местам боевой славы. Положительным результатом явилось налаженное взаимодействие представителей разных поколений казаков и казаков-стариков – носителей славных казачьих традиций.

Казачество региона зачастую выступает инициатором сбора средств для Специальной военной операции (СВО), оказывает помощь пострадавшим от техногенных и природных катастроф (наводнений, пожаров и пр.). Казаки района остаются и непосредственными участниками боевых действий.

Однако этим не ограничивается перечень направлений деятельности казачьего объединения в районе. Казаки – активные участниками реализации мер по поддержанию общественного порядка в городе в целом, его отельных местах пребывания жителей и гостей города, прежде всего на железнодорожном и автомобильном вокзалах города.

Что же касается решения проблемы перевозки пассажиров в общественном транспорте, то решение этой задачи назрело давно, его не следует откладывать на перспективу. В целом доставка пассажиров в общественном транспорте желает быть лучшей, более и удобной, и комфортной. Несомненно, это потребует многих усилий как со стороны органов исполнительной власти г. Анапы и района, так и со стороны общественных организаций. По моему мнению, было бы полезным использовать и уже накопленный опыт в решении этой проблемы в других городах Российской Федерации.

Совет казаков неоднократно возвращается к обсуждению этого вопроса, но, признаю, что продвижение в его решении пока недостаточное. Этот же вопрос рассматривался и в ходе состоявшего визита к атаману действительного государственного советника Российской Федерации III класса Николаем Бугаем, отметившим, что в целом проблема имеет в себе многие негативные оттенки и требует ее разрешения. Приоритетной задачей остается в нашей работе и реализация плана по созданию спортивного центра «Застава»

Полагаю, что начинания, предложенные в качестве приоритетных, получат полную поддержку как с моей стороны, так и Совета атаманов, и казаков города Анапы и Анапского района.

Атаманы и казаки общественного объединения казаков Анапы и Анапского р-на Atamans and Cossacks of the public association of Cossacks of Anapa and Anapa region

Бурное время первых преобразований казачества в новой России осталось в прошлом. Преодоление сознания ущербности положения российского казачества, несомненно, наносило заметный, в первую очередь моральный, ущерб.

В начале 1990-х годов под руководством первых атаманов (А.Г. Мартынова и др.) вырабатывались совершенно новые социальные технологии, создавалась, прежде всего, нормативно-правовая основа для перевода казачества на новые правовые отношения между казаками и государством, определялись место и роль казаков в модернизации экономической системы как в стране в целом, так и в ее составляющих Эти изменения коснулись также и Кубанского казачества, выступившего составной частью казачества России, в том числе общественного объединения казаков г. Анапы и Анапского района. В основу решения организационных задач был заложен уже принятый закон «Об общественных объединениях» (1985 г.).

Каждое из общественных движений концентрировало внимание на приоритетных вопросах: образование с казачьим уклоном; развитие спортивной базы, определявшей в большой мере здоровье нации, в том числе и казаков; обогащение казачьего общества, заинтересованного работой; участие в совершенствовании системы экономики, взаимодействий казачьих сообществ; активное участие казачества в формировании условий для обеспечения государственной безопасности; оказание помощи гражданам, пострадавшим от техногенных и природных катастроф, наводнений, пожаров и т.д. – все это на счету российского казачества. Об этом свидетельствуют, например, события на побережье (Туапсе, Крымск, Сочи и др.), где в ликвидации их последствий участвовало и анапское казачество.

Обсуждение . Несмотря на огромные заслуги казачества перед Россией, в течении почти 75 лет прошлого столетия в Советском Союзе было многое сделано, чтобы вычеркнуть из исторической памяти даже слово «казак». Например, в ходе репрессий против казачества в графе о социальном происхождении заполняемой анкеты или другого официального документа в отношении казака фиксировалось: «из крестьян». В условиях советской власти вплоть до 1936 г. казаков не призывали на службу в армии. Но достичь задуманной цели этим «инициаторам» не удавалось.

В начале 1990-х годов, в условиях заметно высокой этнической мобильности в государстве, включая и период ощутимого возрождения Кубанского казачества, население Краснодарского края, других регионов страны с компактным проживанием казачьего населения, в том числе в г. Анапе, с огромным воодушевлением приветствовали движение за возрождение российского казачества, его формировавшихся веками традиций, верований, обычаев, общественного порядка.

Непосредственно на территории края было положено начало массовому формированию общественных объединений – казачьих обществ. В связи с этим движению предстояло приложить массу усилий и преодолеть немало трудностей, связанных с возрождением казачества.

В своей деятельности активные участники процесса возрождения казачества могли опираться в большинстве случаев на воспоминания отцов и дедов.

Грамотных, эрудированных специалистов на территории Анапского района – историков, юристов, этнографов, знакомых с казачьим укладом жизни, отличавшимся своей спецификой, как и казаков-патриотов, – было не так уж много. Поэтому надо признать, что во многих преобразованиях процесса становления казаков было сделано и немало ошибок.

Но, как бы то ни было, в качестве ориентира для казаков Анапы вначале выступало Правление Кубанского казачьего войска. Во всех делах находила проявление и собственная инициатива. Не жалея ни сил, ни времени, в ущерб семейным интересам занимались они возрождением казачества в хуторах, бывших станицах, а также в границах муниципального образования город-курорт Анапа. Такой была реальность тех времен.

И в этих условиях анапские казаки проявили себя также с оружием в руках, не забывая о моральной стороне проводимых мер. Своим присутствием они оказывали непосредственную поддержку народам Приднестровья и Абхазии, защищали местное население от румыно-молдавских и грузинских националистов.

Казаки г. Анапы также принимали участие в возвращении Крыма в состав Российской Федерации. 108 казачьих добровольцев-анапчан из 1000 мобилизованных кубанских казаков в числе первых прибыли на полуостров с единственной целью – создать условия для обеспечения свободного волеизъявления народов Крыма в ходе референдума 16 марта 2014 года, на котором был поставлен вопрос о воссоединении с Россией. Анапчанам-казакам пришлось решать поставленную задачу – не допустить проникновение националистов-бандеровцев через границу. При этом анапчане не были пассивными свидетелями решения этой государственной задачи. С 27 февраля по 16 марта 2014 г. они возглавляли блокпосты на самых ответственных участках – Чонгаре и Турецком валу, а затем выполняли ответственные поручения в столице Крыма – г. Симферополе.

И в настоящее время казаки Анапского районного казачьего общества принимают активное участие в специальной военной операции на Украине. Некоторые – добровольцами в составе казачьих формирований «Барс-11» и «Барс-16». Другие же, заключив контракт, в воинских частях Министерства обороны Российской Федерации. Кроме того, казаки районного общества оказывают посильную гуманитарную помощь участникам специальной военной операции на всем ее протяжении.

Оглядываясь на пройденный казаками г. Анапы путь, как казачий атаман с удовлетворением констатирую, что, несмотря на трудности, мы уверенно продвигаемся вперед.

Атаман казачьего общественного объединения г. Анапы и Анапского района

Плотников Валерий Александрович

Ataman of the Cossack public association Anapa city and Anapa region Plotnikov Valery Alexandrovich

Для такого вывода имеются определенные основания, и есть смысл остановиться на их частичном анализе.

16 апреля 2010 г. меня избрали атаманом Анапского районного казачьего общества (РКО), руководимого ранее (в течение

9 лет) Владимиром Петровичем Верстуниным, вклад которого в развитие Анапского РКО трудно переоценить. Районное казачье общество считалось лучшим в Кубанском казачьем войске. Емкую оценку по разным направлениям его деятельности дал 16 декабря 2006 г. войсковой атаман, казачий генерал Владимир Про- хорович Громов на проходившем торжественном сходе казаков по случаю 15-летия Анапского РКО. Он начал свою речь словами: «Я приехал в Анапу, чтобы порадоваться…»

Сменившему на посту атамана В.П. Верстунина никак нельзя было опускать планку, на которой находился в крае Анапский район. И хотя Владимир Пет- рович заранее готовил к должности нового атамана, все равно мне практически сразу же пришлось столкнуться с непредвиденными обстоятельствами.

Не прошло и месяца со дня избрания атамана, как у соседей, в Туапсе, произошло большое наводнение. Сильно пострадали местные жители, им пришлось пережить многие лишения. Продовольственные запасы, домашние вещи, одежда оказались затопленными. Не дожидаясь указаний сверху, я провел сбор атаманов первичных казачьих обществ, на котором ситуация была доведена до собравшихся. На третий день после совета, собрав 7 тонн гуманитарной помощи, мы вместе с атаманами доставили ее пострадавшим жителям Туапсинского района.

Как говорят в народе, друзья познаются в беде. Атаман анализирует результаты этого чрезвычайного события и представляет соответствующие выводы: в подчинении надежные атаманы, понимающие свою роль и назначение в решении социальных и прочих проблем не только в масштабах своего хутора или станицы, но и района, как своего, так и соседей. И особенно важно то, что на своих казаков атаман мог положиться, будучи уверен, что они не подведут. В дальнейшем практика повседневности не раз убеждала в правильности этих выводов.

Но однажды большая беда постигла и жителей г. Крымска. В ночь с 6 на 7 июля 2012 г. в результате наводнения погибло значительное число людей. Уже утром 7-го 170 казаков-анапчан прибыли в Крымск и поступили в распоряжение Штаба по ликвидации последствий чрезвычайного происшествия для оказания помощи пострадавшим. В течение дня подъехали еще 103 казака из Анапы. Кроме того, был осуществлен сбор гуманитарной помощи, которая насчитывала более 40 тонн продуктов питания и средств первой необходимости.

Понимая, что нельзя выстраивать свою работу в качестве атамана, базируясь только на том, что было наработано и досталось в наследство от атмана В.П. Верстунина, я стал определяться прежде всего в приоритетных вопросах по многим направлениям жизнедеятельности районного казачьего общества.

Первой задачей было численное увеличение состава казаков. Обсудив с атаманами этот вопрос, предупредил, чтобы не увлекались погоней за количеством. Нам необходима целенаправленная, плановая работа по отбору кандидатов в состав казачьего общества, где в приоритете подрастающее поколение из семей потомственных казаков.

Результат этой деятельности был налицо. На 17 октября 2015 г. в составе Анапского РКО уже числились 1502 казака. На август 2023 г. на учете значились уже 2844 казака. Среднегодовой прирост численности составил 167 казаков. И это был не определяющий показатель. В масштабе районного казачьего общества это показатель значительный. Атаманы и казачья старшина К.С. Тишевецкий, Ю.А. Белоконенко, В.Н. Григоренко, С.С. Журавлев, А.Н. Алиев, С.Б. Максимец и другие с ответственностью относятся к своей работе. Примечательно и то, что эти же общества принимают активное участие в жизни района, Таманского отдела и Кубанского казачьего войска. За всю историю моего атаманства казачье общество Анапского района неоднократно отмечалось атаманом Таманского отдела казачьим полковником И.В. Безуглым как «заметно преуспевающее».

Конечно, это не следует расценивать как повод довольствоваться достигнутым, не заниматься такими актуальными вопросами, как консолидация самого казачества в районе, проведение воспитательной работы и со старшим поколением, и с казачьей молодежью. Следует отметить и то, что, к сожалению, есть атаманы, не до конца понимающие значение этого архиважного вопроса. В итоге возглавляемые ими общества замыкаются внутри себя, постепенно затухает их общественно-политическая деятельность, и многие из них выпадают из общественной жизни в своих сельских округах.

Вызывает сожаление и тот факт, что еще многие из коренных жителей муниципального образования город-курорт Анапа, выходцев из потомственных казачьих семей, до сих пор не являются членами районного казачьего общества. А ведь их деды и прадеды, являясь казаками Кубанского казачьего войска, с оружием в руках воевали на фронтах Первой мировой войны, защищали свое Отечество. Несомненно, такими предками надо гордиться и, безусловно, находиться в рядах тех, кто возрождает российское казачество, органичной составной частью которого выступает и казачье общество Анапского района. Именно поэтому так важно принимать активное участие в восстановлении и развитии Кубанского казачьего войска.

Все это позволяет сделать вывод, что атаманам и казачьей старшине Анапского района еще предстоит много работы, чтобы пополнять наши ряды потомственными казаками, научить соблюдать их уклад жизни, традиции, сохранять все то, что заложено в генах: любовь к Отечеству, стремление служить Родине и оставаться последовательными приверженцами веры православной. Все это через историческую память должно передаваться от поколения к поколению казаков и прирастать новыми традициями.

г. Анапа. Занятия в казачьем классе Anapa. Classes in the Cossack class

Работа с молодежью района – приоритетная задача, подразумевающая осуществление таких мер, как создание казачьих классов в общеобразовательных учреждениях района. По имеющимся сведениям, на октябрь 2010 г. на учете имелось 11 казачьих классов в 7 школах района, в которых обучались 247 детей. Работа преподавателей, казаков-наставников в казачьих классах высоко оценивалась руководством Кубанского казачьего войска. Контролировали организацию учебно-воспитательного процесса в казачьих классах неоднократно посещавшие ее заместители атамана Кубанского войска казачий полковник В.В. Ефремов и войсковой старшина К.Я. Перенижко.

Реализуется и поставленная задача по увеличению численности казачьих классов, а также усилению внимания к спортивной работе, проведению слетов и спартакиад с казачатами, поднятию их интеллектуального уровня. В связи с тем, что количество участников слетов увеличилось в разы, пришлось проводить слеты раздельно со старшеклассниками и учащимися младших классов.

В 2015 г. непосредственно атаманом Анапского районного казачьего общества накануне Дня защитника Отечества для лучших учеников района была организована экскурсия в город-герой Севастополь. В этой поездке участвовало 35 детей, 5 классных руководителей и 4 казака-наставника. Участники посетили боевой корабль Черноморского флота, несколько музеев, исторические места города, в том числе знаменитую площадь Нахимова. Участники экскурсии были в восторге от этой поездки и весь год рассказывали о ней в своих школах. Атаманом было принято решение сделать такие экскурсии регулярными. В последующие годы казачата – отличники учебы побывали в городах-героях Волгограде, Керчи, Новороссийске, Москве и Санкт-Петербурге.

В конце 2017 г. в районе появилась казачья школа согласно приказу Министерства образования, науки и молодежной политики Краснодарского края и Департамента по делам казачества и военным вопросам края от 15 декабря 2017 года № 5250/103 «О присвоении регионального статуса "казачья образовательная организация" муниципальному бюджетному образовательному учреждению общеобразовательной школе № 18 м.о. г-к Анапа».

На 2023 г. в управлении муниципального образования действуют две школы, имеющие статус «казачья образовательная организация», и получат этот статус еще три школы.

Как можно заметить, в материале часто упоминается словосочетание «казачья старшина». Этим подчеркивается, что в жизнедеятельности первичных казачьих обществ, в том числе и Анапского районного казачьего общества, в целом принимают участие не только атаманы, но и члены правлений этих обществ, и, конечно же, «старики» города и района. От активности последних многое зависит. В воспитательном процессе казачат старики, обладающие не только большим жизненным опытом, но и обширными знаниями героического прошлого кубанского казачества, истории Российского государства, оказывают неоценимую помощь.

В 2022 г. решением Совета атаманов Анапского района был учрежден переходящий Кубок Совета стариков Анапского РКО для лучшего казачьего класса по итогам учебного года. Казаки-старики побывали во всех классах, встречались с казачатами, интересовались их учебой, знанием истории кубанского казачества, посещением православных храмов, участием в спортивных и культурных мероприятиях и, что немаловажно, оказанием помощи военнослужащим, участникам специальной военной операции (СВО).

По итогам 2022 учебного года на отчетном сборе казаков Анапского РКО в марте 2023 г. Кубок был торжественно вручен классному руководителю 4-го казачьего класса СОШ № 3 с. Витязево Людмиле Ивановне Турнаевой.

Дети этого класса не только посещают храм, но и принимают участие в его уборке. Они устраивали ярмарки своих поделок, собрали макулатуры ни много ни мало на 34 тыс. рублей, а на вырученные средства организовали гуманитарную помощь участникам СВО.

Полученная награда вдохновила и казачат, и классного руководителя, у которой уже два ученика учатся в Президентском корпусе в Москве.

К делу воспитания казачат казачьим обществом г. Анапы активно привлекаются сотрудники библиотек и краеведческого музея Управления культуры администрации м.о. г-к Анапа. Такая работа эффективно проводится в казачьих школах и классах х. Уташ, ст. Гостагаевская, СОШ № 5 г. Анапы и многих других общеобразовательных учреждениях.

Чтобы оценить результаты труда в казачьих школах и классах, планируется провести в январе – феврале 2024 г. сбор выпускников казачьих классов Анапского районного казачьего общества. 2024 год – год 20-летия создания первых казачьих классов в районе и достаточно большой срок, по итогам которого можно будет определить плюсы и минусы нашей работы и наметить пути дальнейшего развития этого направления.

Несомненно, это уже выверенный подход, вселяющий уверенность в будущем. Именно поэтому в конце 2021 г. в хуторе Красный курган по инициативе правления казачьего районного общества была создана казачья образовательная организация МАДОУ детсад № 4 «Буратино». В 2023 г. в районе функционируют уже четыре детских сада со статусом «казачья образовательная организация».

Следует отметить, что работа с подрастающим поколением направлена не только на создание казачьих классов. Районное казачье общество ежегодно проводит спартакиады по десяти видам спорта, в которых принимают участие казачата разных возрастных групп из хуторов и станиц.

Казаки общественного объединения г. Анапы на тренировках Cossacks of the Anapa public association in training

г. Анапа. Обучение казаков стрельбе из автомата

Anapa. Training Cossacks to shoot from a machine gun

Уделяя внимание подготовке молодых казаков к службе в Российской армии, казачье общество Анапы проводит смотры-конкурсы допризывной казачьей молодежи по военно-спортивному комплексу.

В целом эти меры дают положительный результат. Анапское районное казачье общество в течение пяти лет (2014–2019 гг.) являлось победителем краевого месячника оборонно-массовой и военно-патриотической работы. Эта традиция получает постоянную поддержку и в настоящее время, в том числе и участием в ежегодном краевом конкурсе оборонно-массовой и военно-патриотической работы памяти маршала Г.К. Жукова.

В повседневной деятельности атаман большое значение придает взаимосвязи казачьих обществ со священнослужителями. И эта связь не должна ограничиваться присутствием священников на проводимых мероприятиях. Она должна быть значительно шире и носить постоянный характер. Казачье общество г. Анапы располагает в этом плане достаточным количеством положительных примеров.

Церковь Державной иконы Божией Матери

Tserkov' Derzhavnoy ikony Bozhiyey Mater

Казаки оказывают помощь в строительстве храмов, участвуют в крестных ходах, регулярно присутствуют на службах в храмах, поддерживают тесные взаимоотношения со священнослужителями. Это остается характерным для всех казачьих обществ района.

Работа, проводимая казачьими общественными объединениями, не может в целом не вызывать моральное удовлетворение. Она высоко оценивается атаманами Таманского отдела, в частности казачьим полковником И.В. Безуглым и атаманом Кубанского казачьего войска казачьим генералом А.И. Власовым.

Выводы . Работа казачьего общества г. Анапы и Анапского района имеет все основания и поддержку для организации деятельности по воспитанию молодого поколения казаков в духе своих предков, достойными гражданами многонационального российского государства. Это одна из главных задач процесса становления казаков России.

Задача всецело подчинена формированию образованной и высоконравственной личности с высоким уровнем самосознания и национального сознания. От решения этой задачи зависит консолидация сообщества народов в стране, в которой будут сохранены и признаны традиции славного российского казачества.

Казаки Анапы и Анапского района истинные приверженцы православной веры г. Анапа. Храм Святаго Онуфрия Великого

Молебен

У храма. г. Анапа. Октябрь 2023