Культурное наследование и инновации: высокая миссия университета

Автор: Ли Шэньшэнь, Ван Фэнъин, Чан Шуньли

Журнал: Высшее образование сегодня @hetoday

Рубрика: Большие вызовы

Статья в выпуске: 11, 2020 года.

Бесплатный доступ

В широком историческом контексте рассматривается миссия университетов в обществе. Отмечается, что эта тема глубоко и разносторонне обсуждалась видными мыслителями прошлого и современности. Показано, что при всем разнообразии функций университетов в разные эпохи их главным предназначением было и остается преемственное развитие культуры, познание природы и общества, подготовка и воспитание высокообразованных людей, осуществление нововведений. Раскрываются своеобразные черты деятельности университетов в Китае, их взаимосвязь с традиционной культурой и моралью. Характеризуется феномен когнитивного диссонанса, когда вступают в противоречие высокая миссия университетов и их утилитарные задачи, а также дуалистическое мышление. На основе исторического опыта Китая аргументируется приоритет национальной идентичности и традиционной морали как предпосылок реализации миссии университетов как центров культурного наследования и инноваций.

Еще

Сущность и миссия университета, наследование культуры и инновации, инструментальная и ценностная рациональность, дуализм субъекта и объекта, идея единства неба и человека, традиционная мораль и культура

Короткий адрес: https://sciup.org/148321476

IDR: 148321476   |   УДК: 378+130.02   |   DOI: 10.25586/RNU.HET.20.11.P.02

Cultural inheritance and innovation: high mission of the university

The mission of universities in society is considered in a broad Historical context. It is noted that this topic has been discussed in depth and in different ways by prominent thinkers of the past and present. It is shown that with all the variety of functions of universities in different eras, their main purpose was and remains the continuous development of culture, knowledge of nature and society, training and education of highly educated people, the implementation of innovations. The author reveals the peculiar features of universities in China, their relationship with traditional culture and morality. The phenomenon of cognitive dissonance is characterized when the high mission of universities and their utilitarian tasks come into conflict. Based on the Historical experience of China, the author argues for the priority of national identity and traditional morality as prerequisites for the implementation of the mission of universities as centers of cultural inheritance and innovation.

Еще

Список литературы Культурное наследование и инновации: высокая миссия университета

  • Актон Дж. Лекции по Французской революции. Гуйян: Гуйчжоуское народное изд-во, 2004. 454 с.
  • Берк Э. Размышления о революции во Франции. Гонконг: Изд-во Оксфордского университета, 1996. 290 с.
  • Ду Вэймин. Гуманитарное образование и душа университета: лекция профессора Ду Вэймин в лектории «Цюши» в Чжэцзянском университете // Цзефан Жибао от 15 августа 2018 года.
  • Комментарии к «Гувэньгуаньчжи». Пекин: Народная литература, 2014. 744 с.
  • Ли Лиго. Культурное самовыражение и культурная самоуверенность. Современная миссия культурного наследования и инноваций китайских университетов // Исследования по педагогике университета Цинхуа. 2011. № 3. С. 55–56.
  • Ли Шэньшэнь, Ли Сяони. Переосмысление суждения «Кто хорошо успевает в учебе, тому обеспечен успех в будущем» // Академический журнал Чжунчжоу. 2018. № 8. С. 113–117.
  • Лю Цзюньцань. Корреляция и гармония: идеологические факторы, влияющие на научно-техническое развитие // Цзян Ихуа. Гонконгские, тайваньские и зарубежные ученые обсуждают китайскую культуру. T. 2. Шанхай: Шанхайское народное издательство, 1988. 666 с.
  • Лян Шумин. Основы китайской культуры. Шанхай: Шанхайское народное изд-во, 2011. 300 с.
  • Мэн Пэюань. Характерные черты китайского традиционного образа мышления // Философские исследования. 1988. № 7. С. 60–64.
  • Платон. Государство. Пекин: Шанву иньшугуань, 2011. 458 с.
  • Си Цзиньпин. Избранные произведения. Пекин: Изд-во «Обучение» и Народное Изд-во, 2016. 303 с.
  • Сунь Ситин. Формирование и укрепление национального духа – важная миссия университетского образования // Исследования в области высшего образования. 2003. № 3. С. 20–24.
  • Цао Сижэнь. Введение в сравнительный анализ китайской и западной культуры. Пекин: Китайская молодежь, 1992. 521 с.
  • Цзи Сяньлинь говорит о гармоничной жизни. Пекин: Китайский книжный магазин, 2008. 212 с.
  • Цянь Му. Вероятный вклад китайской культуры в будущее человечества // Китайская культура. 1991. № 4. С. 93–94.
  • Чинь Чуньхуа. Какой университет может назваться хорошим? // Гуанмин Жибао от 1 июля 2014 года.
  • Чжан Цзай. Собрание сочинений. Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 1978. 416 с.
  • Шэ Бипин. Бартолус, Монтень, Декарт и формирование понятия «классическая рациональность» в наше время // Вестник Фуданьского универститета. 2011. № 4. С. 60–66.
  • Фань Хао. Духовно-философские законы развития этики и морали в современном Китае // Социальные науки в Китае. 2015. № 12. С. 33–50.
  • Фань Хао. Культурный консенсус китайской общественности по развитию этики и морали // Социальные науки в Китае. 2019. № 8. С. 22–44, 204–205.
Еще