Место экологического образования в доктрине Кыргызской Республики «Национальный дух – мировые высоты»
Автор: Кочкорова Г.А., Боркошев М.М.
Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki
Рубрика: Социальные и гуманитарные науки
Статья в выпуске: 2 т.12, 2026 года.
Бесплатный доступ
Доктрина Кыргызской Республики «Национальный дух — мировые высоты» как идеологический и стратегический ориентир, необходим для устойчивого развития Кыргызской Республики. В условиях исторических вызовов, ошибок государственного управления, потери доверия и снижения эффективности общественных институтов стране требуется обновлённая концепция развития, опирающаяся на духовно-нравственные ценности, национальную идентичность и современные подходы. Статья актуальна потому, что отвечает на ключевой вопрос: как обеспечить гармоничное развитие образования, науки, культуры и охраны окружающей среды для укрепления государственности и достижения мирового уровня прогресса. Цель статьи — обосновать необходимость реализации главных направлений Доктрины и показать, что её внедрение позволит: укрепить национальное самосознание и государственность; развить систему образования, науки, культуры и защиту окружающей среды на современном уровне; создать условия для формирования гармонично развитого, высокообразованного и культурного общества; вывести Кыргызскую Республику на путь ускоренного прогресса и укрепить её позицию в мировом сообществе. В заключение, статья подчеркивает важность сохранения уникального культурно-исторического пространства Кыргызской Республики, которое формирует национальную идентичность и духовные ценности народа. Осознание значимости природного и культурного наследия, а также ответственность сохранение, становятся основополагающими элементами гражданского самосознания. В условиях современного мира, где глобализация и урбанизация угрожают традиционным ценностям, интеграция знаний о родной земле в образовательные программы вузов имеет решающее значение. Высшее образование становится ключевым механизмом для формирования у студентов экологической, культурной и гражданской компетентности, что в свою очередь способствует устойчивому развитию страны и укреплению её национальных ценностей. Гипотеза статьи заключается в том, что интеграция знаний о природных ресурсах, историческом опыте и ценностях родной земли в образовательные программы высших учебных заведений Кыргызской Республики позволит не только сохранить культурно-историческое наследие, но и сформировать у будущих специалистов ответственное отношение к природным и культурным богатствам страны, что станет основой для устойчивого развития государства и общества в целом. Рекомендуется разработать и внедрить учебные курсы, которые акцентируют внимание на значимости культурного и природного наследия Кыргызстана, включая практические занятия и полевые исследования. Необходимо установить партнерские отношения между вузами и местными сообществами для совместной работы по сохранению природных и культурных ресурсов, что позволит студентам получить практический опыт и углубить свои знания. Рекомендуется активизировать научные исследования в области экологии, культурной антропологии и истории, что позволит глубже понять и сохранить уникальные аспекты кыргызской идентичности.
Государственность, устойчивое развитие, духовно-нравственные ценности, национальная идентичность, образование, охрана окружающей среды
Короткий адрес: https://sciup.org/14134483
IDR: 14134483 | УДК: 37: 338.26.017 | DOI: 10.33619/2414-2948/123/71
Текст научной статьи Место экологического образования в доктрине Кыргызской Республики «Национальный дух – мировые высоты»
Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice
УДК 37: 338.26.017
Кыргызская земля представляет собой уникальное культурно-историческое пространство, сформировавшее национальную идентичность и духовные ценности кыргызского народа. Осознание значимости природного и культурного наследия, а также ответственности за его сохранение является важным элементом гражданского самосознания. Эти идеи приобретают особую актуальность в системе высшего образования, поскольку именно вуз формирует у будущих специалистов, в том числе педагогов, научно обоснованное понимание роли историко-культурного наследия в развитии государства и общества [4, 5].
Интеграция знаний о природных ресурсах, историческом опыте и ценности родной земли в образовательные программы способствует воспитанию экологической, культурной и гражданской компетентности студентов. Таким образом, высшее образование выступает ключевым механизмом сохранения и укрепления национальных ценностей, обеспечивая подготовку поколений, способных ответственно относиться к культурному и природному богатству страны и работать на её устойчивое развитие.
Кыргызская Республика — суверенное демократическое государство, опирающееся на волю народа и признанное мировым сообществом. Главная ценность страны — её государственность, к которой народ пришёл благодаря единству и исторической стойкости. Несмотря на периоды утраты государственности и письменной культуры, кыргызский народ сумел сохранить идентичность, духовность и богатое наследие [1].
Национальная цель — построение процветающего унитарного государства мирового уровня, где сохраняются традиционные ценности, а граждане живут счастливо и гордятся страной [6].
Полиэтничный народ Кыргызстана обладает ресурсами и потенциалом для достижения этих высот. После обретения независимости страна столкнулась с ошибками в управлении, что привело к падению доверия, неравенству и ослаблению общественных институтов. Однако историческая память о справедливой власти и государственном управлении предков сохранилась и проявилась в народных выступлениях против несправедливости [1, 2].
Устойчивое развитие невозможно без чёткой национальной идеи, основанной на духовных ценностях, и без стратегии долгосрочного развития. Утвержденная Указом Президента Кыргызской Республики от 18 декабря 2024 года УП №369) доктрина «Национальный дух – мировые высоты», направлена на укрепление национального самосознания и развитие страны. Документ подчеркивает богатую историю и культурные традиции кыргызского народа, которые, к сожалению, были забыты в период суверенитета. В доктрине говорится о необходимости возрождения национальных ценностей и укрепления гражданского патриотизма, что позволит обществу объединиться и уверенно смотреть в будущее [1].
Одним из главных направлений Доктрины «Национальный дух мировые высоты» являются: воспитание, наука, образование и культура; окружающая среда; кыргызская земля [1].
Земля кыргызов исторически рассматривается как ключевой ареал формирования кочевой цивилизации и является важным культурно-историческим пространством, обладающим значительным природным и духовным потенциалом [10].
С древних времён территория Кыргызстана характеризовалась как регион с уникальными природными условиями. Исторические источники свидетельствуют о её значимости и о многократных попытках внешних сил установить контроль над этой территорией/ Сопротивление кыргызов таким воздействиям сформировало традицию защиты земли как ключевого элемента национального самосознания. Сохранение культурно- исторического наследия и окружающей природной среды рассматривается как обязанность современных поколений перед предками и будущими гражданами страны.
Природные ресурсы Кыргызстана — вода, почвы, горные экосистемы — издавна служили основой жизнеобеспечения населения. Эти природные условия способствовали формированию специфического мировоззрения, в котором связь человека с природной средой выступает фундаментальной ценностью. Передача культурных традиций и исторического опыта формирует представление о единстве народа и обеспечивает преемственность духовных ориентиров [2].
Сохранение природного, культурного и исторического наследия, рациональное использование природных богатств, а также укрепление социального единства являются важными факторами устойчивого развития государства [6].
Кыргызская земля выступает базовой ценностью, обеспечивающей стабильность и благополучие будущих поколений. Рассматриваемые положения о культурно-исторической значимости Кыргызской земли, её роли в формировании национальной идентичности и духовных ценностей народа имеют прямое отношение к образовательному процессу в высших учебных заведениях. Вузовское образование, являясь ключевым звеном подготовки высококвалифицированных специалистов, должно обеспечивать системное формирование у студентов понимания историко-культурного наследия страны и ответственности за его сохранение. Представленные в Доктрине идеи — уважение к родной земле, осознание её исторической значимости, необходимость рационального использования природных ресурсов — могут быть интегрированы в учебные программы посредством дисциплин гуманитарного профиля, курсов по экологии, истории, культурологии, философии и педагогике [1].
Интеграция знаний о природных ресурсах, историческом опыте и ценности родной земли в образовательные программы способствует воспитанию экологической, культурной и гражданской компетентности способствует развитию у студентов целостного восприятия страны как культурного и природного пространства, требующего научно обоснованного подхода к сохранению и развитию. Высшее образование выступает ключевым механизмом сохранения и укрепления национальных ценностей, обеспечивая подготовку поколений, способных ответственно относиться к культурному и природному богатству страны и работать на её устойчивое развитие.
Для будущих педагогов данный материал имеет особую значимость, поскольку именно они формируют мировоззрение следующих поколений. Осмысление исторических уроков, понимание ценности природного и культурного наследия, сформированное в вузе, становится основой для воспитательной деятельности учителя. Это способствует развитию у будущих педагогов способностей передавать учащимся морально-этические ориентиры, связанные с уважительным отношением к своей стране, её природным ресурсам, истории и духовным традициям. Соединение идей Доктрины с вузовским образованием способствует формированию профессиональной, культурной и экологической компетентности студентов, что является необходимым условием подготовки социально ответственного, национально ориентированного и научно обоснованно мыслящего специалиста.
Каждый гражданин Кыргызстана должен твердо понимать важность гармонии между Человеком и Природой, а также осознавать хрупкость окружающего мира. А это именно те нравственно-экологические ценности, которые будущие учителя должны уметь передавать детям. Доктрина отражает также важные задачи педагогического образования: воспитывать уважение к природным богатствам и учить использовать их бережно; формировать ответственность за переработку отходов и экологически грамотное поведение; развивать понимание значимости зеленой энергетики как морально правильного выбора в пользу будущего планеты; прививать заботливое отношение к экосистемам и каждому элементу природы; обучать осознанию последствий климатических изменений и необходимости адаптивного, ответственного поведения [7].
Это может служить основой для подготовки будущих педагогов, так как помогает формировать у них ценностные установки, экологическую культуру и моральную ответственность, которые они затем смогут передавать своим ученикам, воспитывая поколение, внимательно и нравственно относящееся к природе. Проведённый анализ позволяет утверждать, что Кыргызская земля, обладая значительным культурно-историческим и природным потенциалом, является системообразующим элементом национальной идентичности и коллективного самосознания кыргызского народа [9].
Сохранение её материального и нематериального наследия выступает неотъемлемым условием устойчивого развития Кыргызской Республики и укрепления её государственности. Идеи, заложенные в доктрине «Национальный дух – мировые высоты», отражают стратегическую необходимость интеграции духовных, культурных и экологических ценностей в долгосрочную модель развития страны. Система высшего образования приобретает ключевое методологическое и социальное значение. Именно вузы обеспечивают формирование у будущих специалистов и педагогов научно обоснованных представлений о природе национальной идентичности, культурном и природном наследии, а также о принципах их рационального и ответственного использования [8].
Интеграция экологического, культурологического и исторического содержания в образовательный процесс способствует развитию у студентов экологической культуры, гражданской зрелости и ценностно-нравственных ориентаций, необходимых для реализации целей устойчивого развития.
Высшее образование выступает структурным механизмом трансляции национальных приоритетов, обеспечивая подготовку кадров, способных к научно обоснованному принятию решений, сохранению природного и культурного потенциала страны и укреплению государственной идентичности. Усиление роли вузов в формировании экологически и культурно ответственной личности представляет собой важнейшее условие успешного социального и государственно-политического развития Кыргызской Республики.