Модель формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ средствами социально-культурной деятельности

сегодня главными целями деятельности воскресной школы являются формирование у подрастающего поколения умения понимать свою связь с многовековыми традициями русского православия, раскрытие их духовного по тен циа ла.

В связи с этим воскресной школе предстоит стать примером действенного, результативного воспитательного процесса, способного решать актуальные задачи современной педагогики, наиболее важной из которых должно стать воспитание деятельной, творческой личности, способной ответственно и компетентно созидать свою жизнь и жизнь страны на прочном фундаменте православных традиций.

ос нов ным про ти во ре чи ем от но си тель но поднятой проблемы является несоответствие между направлением государственной поли- тики в деле возрождения российской духовности и приобщения подрастающего поколения к нравственным ценностям для преодоления имеющегося дефицита нравственных эталонов, действий и поступков и недостаточной разработанностью в педагогической науке кон цеп ту аль ных ос нов ду ховн о-нрав ст вен но-го вос пи та ния.

про бле ма на уч но-ме то ди че ской ор га низа ции со ци аль но-куль тур ной дея тель но сти в воскресных школах, дающей вероятность достижения поставленных целей, к данному времени также исследована в педагогической науке недостаточно глубоко. анализ литературы наглядно показал, что процесс ду хов но-нрав ст вен но го вос пи та ния уча щих ся воскресных школ нуждается в существенном усовершенствовании именно с привлечением со вре мен ных средств со ци аль но-куль тур ной дея тель но сти.

В основе формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ должна лежать концепция, разработанная с учётом таких внешних и внутренних факторов, как учёт экономических и социокультурных условий региона; знания передового педагогического опыта в сфере духовно-нравственного вос питания детей и м олодёжи; традиции и результаты самой воскресной школы в области образования, воспитания и про све ще ния уча щих ся.

кон цеп ция фор ми ро ва ния ду хов но-нрав-ственных качеств учащихся воскресных школ представляет собой законченную теоретическую модель организации педагогического процесса с использованием средств социаль-но-куль тур ной дея тель но сти, вклю чаю щую в себя цель и задачи духовно-нравственного воспитания; принципы и механизмы системы ду хов но-нрав ст вен но го вос пи та ния; фор мы ор га ни за ции ду хов но-нрав ст вен но го вос пи та-ния и средства их реализации.

с учётом данных теоретических положений нами была разработана модель формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ средствами социально-культурной деятельности, а также предложены следующие педагогические условия для её эф фек тив но го функ цио ни ро ва ния:

• •    опора на национальную культуру, включая церковные и внецерковные традиции, привитие любви к православной и народной культуре, пробуждение генетической памяти учащегося к своим историко-культурным корням, овладение традицией духовных песнопений, а также жанрами и видами народного твор че ст ва;

• •    создание соборной педагогической общности, основанной на взаимодействии педагогов, наставников, учащихся и родителей для создания духовно-культурной среды; постижение духовных ценностей, нравственного созерцания, живого творческого общения; развитие духовного совершенствования; воспитания коллективизма и взаимопомощи;

• •    определение содержания и ресурсных воз мож но стей со ци аль но-культ ур ной деятельности как фактора формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ;

• •    раз ра бот ка и реа ли за ция кон цеп ту аль ной мо де ли фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся воскресных школ с учётом пе да го ги че ских воз мож но стей со циа ль но-культурной деятельности на основе выделения её структурных составляющих и условий функ цио ни ро ва ния;

• •    раз ра бот ка опе ра цио наль но-про цес су-альной сторо ны формиро вания духов но-нравственных качеств учащихся воскресных школ с применением специфических форм, методов и средств социально-культурной деятель но сти;

• •    раз ра бот ка ди аг но сти че ско го ин ст ру мен-тария, обеспечивающего оценку эффективности духовно-нравственного воспитания учащихся воскресных школ и возможность его кор рек ции.

о б о з н а чен н ые пе да г о ги че ск ие у с л о в и я фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст венн ых качеств учащихся воскресных школ должны реализовываться на основе закономерностей и принципов педагогического процесса воскрес ной шко лы.

В соответствии с «положением о деятельности воскресных школ (для детей) русской православной церкви на территории российской Фе де ра ции», ут вер ждён ным свя щен ным синодом русской православной церкви 25 декабря 2012 года воскресные школы подразделяются на три типа:

• 1)    вос крес ная учеб но-вос пи та тель ная группа;

• 2)    воскресная школа (не имеющая статуса юридического лица, являющаяся структурным подразделением религиозной организации русской православной церкви);

• 3)    центр духовно-нравственного воспитания, являющийся самостоятельным юридическим лицом [1].

основная цель процесса формирования духовно-нравственных качеств в воскресных школах — это повышение уровня социализи-рованности учащихся путём вырабатывания морально положительных личностных качеств субъектов воспитания с опорой на наследие традиционной православной культуры. при этом отметим, что цель должна осуществляться с учётом особенностей типа воскресной школы, его кадрового потенциала, а также внешних и внутренних факторов.

анализ деятельности воскресных школ по фор ми ро ва нию ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся позволил нам сформулировать задачи работы в этом направлении, которые заключаются в следующем:

• •    формировать положительное отношение к традициям своей страны, общечеловеческим нравственным ценностям и ориентирам;

• •    формировать нравственное отношение к окружающим, труду, законопослушанию, умение и готовность осуществлять социально-ро ле вые функ ции;

• •    фор ми ро вать ак тив ную жиз нен ную по зи-цию, гражданскую ответственность, патриотизм;

• •    развивать творческие способности учащихся воскресных школ, стимулировать бережное отношение к собственному здоровью, формировать отрицательное отношение к вред ным при выч кам.

Данные общие задачи могут быть дополнены или изменены в зависимости от воспитательной системы воскресной школы.

научное обеспечение процессу формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ создают методологические подходы: системный, аксиологический, дея тель но ст ный, диф фе рен ци ро ван ный, сре -до вой.

из методологических подходов вытекают прин ци пы, обу слов ли ваю щие ор га ни за цию педагогического процесса, и среди них мы выделяем такие принципы, как:

• •    культуросообразности — учёт культурных реалий современного общества;

• •    народности — воспитательный процесс должен быть направлен на развитие положительного отношения к человеческой личности,

признание общечеловеческих ценностей, формирование устойчивой системы нравственных оценок духовного наследия отечественной исто рии и куль ту ры;

• •    социальной активности — ориентация воскресной школы на развитие различных форм со ци аль но-куль тур ной дея тель но сти, имеющих позитивное общественное значение и направленных на улучшение окружающего про стран ст ва (эко ло ги че ско го, куль тур но го, со ци аль но го и др.);

• •    преемственности — выстраивание воспитательной деятельности воскресной школы с учётом достижений положительного исторического опыта церковно-приходских школ;

• •    традиционности и соборности — сохранение, соблюдение и разумное использование имеющихся традиций, преумножение накоплен но го по ло жи тель но го опы та;

• •    социальной открытости — готовность к свободному социальному партнёрству, взаи-мо дей ст вию и со труд ни че ст ву;

• •    перспективности — способность к прогнозируемому саморазвитию с учётом текущих изменений внешней и внутренней среды.

приведённые принципы формирования духовно-нравственных качеств личности должны соответствовать формам, средствам и методам социокультурной деятельности воскресной школы и в значительной мере определять специфику механизмов реализации мо де ли.

к механизмам реализации модели формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ можно отнести:

• •    осу ще ст в ле ние «пе да го ги че ской триа ды» (обу че ние, вос пи та ние, раз ви тие);

• •    раз ра бот ку и вне дре ние форм, ме то дов и средств со ци аль но-куль тур ной дея тель но сти;

• •    со цио куль тур ное про ек ти ро ва ние;

• •    ре гу ли ро ва ние про цес са фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст вен ных ка честв;

• •    раз ви тие со ци аль но го парт нёр ст ва.

практическая часть рассматриваемой модели должна реализовываться через содержательный и технологический блоки.

содержательный блок содержит следую- щие взаи мо свя занн ые пси хо ло го-пе да го ги че-ские ком по нен ты:

• •    мо ти ва ци он но-по треб но ст ный, обес пе-чивающий интерес и внутреннее стремление к знаниям в области духовной и народной куль ту ры;

• •    когнитивный, обеспечивающий формирование знаний народного творчества, обычаев и традиций отечественной культуры;

• •    деятельностный, обеспечивающий использование форм, средств и методов соци-аль но-куль тур ной дея тель но сти;

• •    мо ти ва ци он но-цен но ст ный, обес пе чи ваю-щий учёт базовых человеческих ценностей, цен но стей ду хов но-нрав ст вен ной куль ту ры, соответствующих моральным нормам пове-де ния.

технологический блок включает в себя формы, средства и методы социально-культурной деятельности, которые используются в про-цес се фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся воскресных школ.

к формам социально-культурной деятельности воскресных школ мы относим занятия по познавательному развитию на тему духов но-нрав ст вен но го вос пи та ния уча щих ся (музыкальные вечера, экскурсии, целевые прогулки, игры духовно-нравственного содержания, конкурсы, викторины, видеолекции, ли те ра тур но-ху до же ст вен ные ком позиции, театрализованные постановки и др.); конференции, беседы, диспуты, дискуссии с детьми духовно-нравственной направленности, «круг лые сто лы»; слу ша нье ду хов ной музыки, чтение художественной литературы по ду хов но-нрав ст вен ной те ма ти ке; по се ще ние музеев, библиотек с целью знакомства с произведениями мировой литературы; деловые и ролевые игры, проигрывание ситуаций, тематические эстафеты, соревнования; выставки фотоматериалов, семейных стенгазет, творческих работ учащихся и родителей; проведение совместных праздников с родителями, творческих вечеров, тематических утренников, коллективные творческие дела учащихся; рукоделие и все виды творческой художественной деятельности; презентацию книг по ду- хов но-нрав ст вен но му вос пи та нию; бла го твори тель ные ак ции.

В модели представлены следующие методы, используемые в процессе формирования духовно-нравственных качеств учащихся воскресных школ: родовые методы культурно-до су го вой дея тель но сти: сло вес но-об раз ный, на гляд но-дей ст вен ный, ил лю ст ра ция, те ат ра-лизация, игра; общепедагогические методы: убеждение, поощрение, порицание, соревнование, вовлечение в деятельность, практические задания; методы организации творческой деятельности: выдвижение творческой задачи, организация творческого содружества и сотворчества, распределение творческих обязанностей, соревнования; социологические методы: наблюдение, опросы, анкеты, интервью, изучение документа, эксперимент; психологические методы: тестирование, методы вовлечения в деятельность, замещения малоценных развлечений полноценными, метод соревнования [2].

к средствам социально-культурной деятельности как инструменту решения поставленных задач и источнику информации мы относим: живое слово, печать, кино, радио, телевидение, наглядные и технические средства, искусство и литературу, художественную само дея тель ность.

Для повышения эффективности работы по фор ми ро ва нию ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся воскресных школ в модели мы предлагаем социальное партнёрство с другими учреждениями и организациями. наиболее вероятными социальными партнёрами в этой области могут быть муниципальные центры ду хов но-нрав ст вен но го вос пи та ния, уч ре ж-дения дополнительного образования (музыкальные, спортивные школы, дома творчества, театры, библиотеки, музеи, дома культуры), позволяющие расширять возможности духов-но-нрав ст вен но го вос пи та ния, реа ли зо вы вать творческие, культурные возможности, используя средства искусства и культуры.

таким образом, только согласованное взаимодействие воскресных школ, школ общего и дополнительного образования, совместная деятельность педагогов, родителей, священнослужителей являются залогом успешного достижения цели, обеспечения целостного духовно-нравственного развития и воспитания под рас таю ще го по ко ле ния.

кри те рия ми сфор ми ров ан но сти ду хов но-нравственных качеств учащихся воскресных школ и показателями выступают:

• •    к о г н и т и в н ы й к р и т е р и й ( п о к а з а т е л ь : зн ан ие дух ов но-н ра в стве нных п онят и й и норм нравственности, наличие системы нравственных ценностей и убеждений, ценностное отношение к познанию, нравственная мотивация в деятельности, ценностное отношение к близким людям, творческое отношение к зада чам, за мыс лам, по ру че ни ям);

• •    п оведенчески й критерий (показател ь: ответственное отношение к обществу, окружающим людям, самому себе, соблюдение правил поведения в обществе, применение их в собственных поступках и действиях, следование им в различных ситуациях);

• •    эмо цио наль но-во ле вой кри те рий (по ка за-тель: сформированность нравственных чувств — патриотизма, коллективизма, справедливости, долга, дисциплинированности, стремления к самовоспитанию, самообразованию);

• •    це н н о с т н о - м о т и в а ц и о н н ы й к р и т е р и й (показатель: понимание важности духовнонравственного воспитания каждого члена общества, наличие внутренней мотивации и потребностей соблюдать поведенческие нормы, желание совершенствования своей личности).

результатом реализации данной модели яв ля ет ся сфор ми ро ван ность ду хов но-нрав ст-венных качеств учащегося воскресных школ, то есть личность, обладающая высоким уровнем ду хов но-нрав ст вен ной куль ту ры.

сегодня перед воскресной школой стоит задача выработать и преподать российскому обществу опыт качественного изменения содержания и методики современного образования через переход от обучения, накапливающего знания, к школе творческой деятельности как лестнице духовного преображения лич но сти и куль ту ры.

таким образом, необходимость построения мо де ли фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся воскресных школ с учётом пе даг о ги че ских воз мож но стей со ци аль но-культурной деятельности определена следую-щи ми об стоя тель ст ва ми:

• •    мо дель по зво ля ет на гляд но по ка зать изучаемый процесс как систему, обеспечив осмысление диалектической зависимости между её элементами, выявить и обосновать внутреннюю структуру формирования духовно-нравственных качеств учащегося, отображающую единство его компонентов, находящихся во взаи мо за ви си мо сти и взаи мо свя зи;

• •    разработка модели даёт возможность синтезировать представления о возможностях использования форм, средств и методов социально-культурной деятельности в про-цес се фор ми ро ва ния ду хов но-нрав ст вен ных качеств учащихся воскресных школ.