Национальная модель правового регулирования традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан

Фактор продвижения Республики Таджикистан (далее – Таджикистан) по пути построения, как это следует из положений ст. 1 Основного закона страны, суверенного демократического правового светского унитарного государства, взаимосвязан с созданием в таджикском обществе условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека [1]. Отмеченное в полной мере распространяет свое действие на область свободного следования граждан нашей страны традициям и торжествам, которые: во-первых, наследуют многовековые устои своих предков в области культуры, построения семейных отношений и других областях; во-вторых, соответствуют приемлемым для современного времени обрядам, касающимся различных сторон бытия человека XXI века. При этом необходимо обратить внимание на то обстоятельство, что тема бережного отношения к традициям, обрядам и ритуалам таджикского народа получила правовую фиксацию в документе 2016 г. [2], во-первых, закрепляющего ключевые направления стратегического планирования процесса развития Таджикистана на период до 2030 г.; во-вторых, интегрирующего традиции и средства их выражения в систему популяризации культурного наследия таджикского народа [2, с. 54].

Как следует из текста данного документа, принципиальное значение для дальнейшего развития нашего государства имеют следующие задачи:

• 1)    обеспечение взаимодействия традиционной культуры и инновационных проектов;

• 2)    сохранение, возрождение и развитие национальных традиций и культурных достижений за годы независимости;

• 3)    сбережение исторических и культурных памятников, устных традиций и средств их выражения, включая язык, искусства, традиции, обряды.

Решение данных задач в первую очередь возложено на «Комитет по делам религии, упорядочению национальных традиций, торжеств и обрядов при Правительстве Республики Таджикистан». Учитывая особую роль в современном светском таджикском обществе религии, Конституция страны в ст. 26 закрепляет право каждого на участие в отправлении религиозных культов, ритуалов и обрядов.

В целях защиты социальных интересов народа Таджикистана, содействия снижению уровня бедности и предотвращению излишних расходов, наносящих значи- тельный ущерб экономическим интересам и моральным устоям жизни граждан, а также обеспечения прав и свобод граждан и общественного порядка, и упорядочения традиций, торжеств и обрядов на основе национальной культуры и достижений мировой цивилизации, 08 июня 2007 г. был принят соответствующий Закон Республики Таджикистан № 272 [3].

Для однозначного понимания сущности традиции, обряда и торжества, в ст. 2 указанного законодательного акта (в редакции ЗРТ от 30.05.17 г. №1428) закреплены следующие понятия:

• 1)    традиция – совокупность материальных и моральных ценностей социального и культурного наследия общества или отдельных общественных групп, переходящих от поколения к поколению;

• 2)    обряд – совокупность символических действий, выражающих отношение лиц и

• социальных групп к важным явлениям культурной жизни общества;

• 3)    торжество – празднование событий или исторических, культурных, общественных, профессиональных и семейных дат.

В новой редакции национальный Закон № 2048 «Об упорядочении торжеств и обрядов в Республике Таджикистан» был принят 20 июня 2024 г. [4]. По своей структуре указанный документ имеет следующее содержание: глава 1 – общие положения (основные понятия, сфера действия, законодательство Республики Таджикистан об упорядочении торжеств и обрядов); глава 2 – полномочия органов государственной власти и органов самоуправления поселков и сел по регулированию торжеств и обрядов; глава 3 – организация торжеств и церемоний (ст. 9 – официальные праздники, ст. 10 – День рождения: «празднование Дня рождения добро- ст. 11 – обрезание (тадж. «хатна») и другие церемонии, связанные с рождением ребенка, ст. 12 – свадьба жениха и невесты, ст. 13 – церемония хаджа и умры, ст. 14 – похороны, ст. 15 – место проведения торжеств, ст. 16 – время и продолжительность проведения торжеств); глава 4 – порядок обслуживания на торжествах и церемониях; глава 5 – обязанности физических и юридических лиц, а также привлечение общественности при проведении торжеств и церемоний; глава 6 – заключительные положения (ответственность за несоблюдение требований настоящего Закона).

Апеллируя к анализу традиций и связанным с ними ритуалам, обрядам и церемониям, следует согласиться с выводами отдельных российских ученых, замечающих: во-первых, природу стойкости существования традиций, заключающуюся в устойчивости форм деятельности, много- кратно подтвердивших свою социальную значимость и полезность; во-вторых, возводящих традиции в разряд ключевого фактора регуляции жизнедеятельности социума, во многом определяющего основу воспитания человека [5, с. 92].

Таким образом, закрепленный в нормативных установлениях национального законодательства Таджикистана порядок соблюдения традиций, а также проведения торжеств и обрядов, во-первых, вводит строгую их регламентацию, способствуя при этом унификации понятия и порядка совершения конкретных ритуальных действий; во-вторых, способствует более эффективному обеспечению прав таджикских граждан, в контексте обеспечения необходимой гармонии между традиционными для Таджикистана ценностями и универсальными аспектами общечеловеческого понятия права и свободы личности.

ресурс].           –           Режим           доступа:            content/uploads/files/ (дата обращения: 09.07.2024).

THE NATIONAL MODEL OF LEGAL REGULATION OF TRADITIONS, CELEBRATIONS AND RITUALS IN THE REPUBLIC OF TAJIKISTAN

Supervisor: S.Y. Chimarov, Doctor of Historical Sciences, Professor

St. Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of Russia

(Russia, St. Petersburg)