О роли нравственного воспитания в формировании личности дошкольника

Автор: Буршит И.Е., Камышова М.С.

Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium

Рубрика: Современные науки и образование

Статья в выпуске: 4-6 (13), 2014 года.

Бесплатный доступ

В данной статье рассматривается проблема нравственного воспитания ребенка дошкольного возраста. Обосновывается актуальность изучения данной проблемы в современной действительности. Авторами аргументируется позиция, согласно которой воспитание нравственной личности необходимо начинать не со школьной скамьи, когда у детей многие понятия и нормы являются уже сформированными и с трудом поддаются изменению, а с дошкольного образовательного учреждения, когда детская психика наиболее восприимчива к развитию нравственности.

Нравственное воспитание, дети дошкольного возраста, нравственные нормы, средства нравственного воспитания, целостный педагогический процесс

Короткий адрес: https://sciup.org/140110384

IDR: 140110384

Текст научной статьи О роли нравственного воспитания в формировании личности дошкольника

На современном этапе общество поглощено проблемами рыночных отношений, нестабильностью экономики, политическими сложностями, которые разрушают социальные связи и нравственные устои. Это ведет к нетерпимости и ожесточению людей, разрушает внутренний мир личности.

Надо ли перечислять все те беды, которые рождает человеческое равнодушие, опустошённость души, безразличие, жестокость. От утраты морали, совести, от наглости и хамства общество уже достаточно настрадалось. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека.

Нравственные нормы – это правила, требования, определяющие, как человек должен поступить в той или иной конкретной ситуации. Каждое общество определяет свои правила поведения, но есть ценности общечеловеческие, и именно на их основе развивается культура любого народа [4]. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) стали внутренними стимулами развития формирующейся личности.

Нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования выступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формы поведения. Говоря точнее, в своем истинном значении нравственность не имеет ничего общего с послушно-механическим исполнением, вынужденным только внешними требованиями установленных в обществе моральных норм и правил.

Дошкольный возраст является наиболее ответственным этапом в развитии механизмов поведения и деятельности, в становлении личности дошкольника в целом.

Однако как показывают исследования ряда ученых, достаточно большая часть родителей «уделяют особое внимание развитию интеллектуальной сферы своих детей. В то же время родители не придают значения развитию умения сопереживать, общаться со сверстниками и взрослыми, оценивать себя адекватно» [2, c. 47].

В дошкольном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для нравственного развития детей. В этот период расширяется и перестраивается система взаимоотношений ребенка со взрослыми и сверстниками, усложняются виды деятельности, возникает совместная со сверстниками деятельность. Ребенок пристально присматривается к миру взрослых, начиная выделять в нем взаимоотношения между людьми. Дошкольник постигает мир человеческих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействие людей, то есть нормы поведения.

Стремясь стать взрослым, дошкольник подчиняет свои действия общественным нормам и правилам поведения.

В сфере моральных знаний, суждений, представлений, то есть когнитивной сфере, дети овладевают различными сторонами общественного морального сознания, и прежде всего пониманием моральных требований, критериев моральной оценки [5]. Ребенок учится добровольно следовать нормам морали, даже если ее нарушение связано с личной выгодой и малыш уверен в безнаказанности. Таким образом, овладев моральным поведением, ребенок способен сделать правильный моральный выбор не на словах, а в действии. В сфере морально ценных переживаний у ребенка складываются морально ценные и морально одобряемые отношения к другим людям. Так, у ребенка формируются гуманистические, альтруистские чувства и отношения, например внимание к нуждам и интересам других, способность считаться с ними, сочувствие чужим бедам и радостям, а также переживание вины при нарушении норм.

«Одним из условий проявления личностью ребенка способности к сопереживанию выступает наличие потребности и умения адекватного самооценивания в процессе общения, а также способность определять характер реакции окружающих на самого себя» [3, с. 3].

Если дошкольник наглядно видит последствия соблюдения или нарушения нормы, то ему легче понять ее содержание и отнести к себе. Чем конкретнее норма, чем ближе она к собственному опыту ребенка, тем легче она осознается.

Одним из самых отрицательных качеств у дошкольника считается жадность, ведь главная причина конфликтов между детьми состоит в том, что каждый хочет получить привлекательный предмет. Если игрушка недоступна, то ребенок переживает сильные отрицательные эмоции. Ребенок не только узнает и понимает норму, но и относит ее к определенной категории: «хорошо» или «плохо». Он стремится дать ей оценку.

Работая волонтерами в дошкольных образовательных учреждениях, студенты факультета дошкольного, начального и дополнительного образования часто наблюдают подтверждение данного факта. В одном из дошкольных учреждений был проведен опрос детей старшей и подготовительной групп. Детям предлагалось ответить на следующие вопросы:

  • 1)    Кого можно назвать самым добрым человеком? Почему?

  • 2)    Нужно ли делиться своими игрушками? Почему?

  • 3)    Нужно ли помогать тем, кто слабее тебя? Почему?

  • 4)    Следует ли уступать свое место в общественном транспорте? Если «да», то кому?

В опросе приняло участие 22 ребенка МБДОУ № 25 (10 девочек и 12 мальчиков).

На вопрос №1 большинство детей (90 %) ответило, что самым добрым человеком является мама, 3 % - папа и 7 % - бабушка (дедушка). Отвечая на дополнительный вопрос «Почему?», 76 процентов опрошенных ответили, «потому что меня любит мама».

При ответе на вопрос № 2, мнение дошкольников разделилось. Большинство девочек готово делиться своими игрушками, меняться куклами, мишками и т.д. Большая часть мальчиков ответили на вопрос иначе, считая, что игрушками не надо делиться. Дети просто собирали игрушки в кучку и играли в них в своем «маленьком царстве». То есть обозначилась проблема, над которой необходимо работать воспитателю совместно с родителями.

На вопрос № 3 большинство детей (96 %) ответили, что помогать нужно. Но остались еще 4 процента опрошенных, считающих, что помогать никому и никогда не нужно. На вопрос «Почему?» малыши пробормотали про себя, что им никогда не помогали. Знакомство с социальными и эмоциональными паспортами группы, которые составляет воспитатель, позволило проанализировать причины подобного поведения. Оказалось, часть детей воспитывается в неблагополучных семьях, основной тип воспитания в которых – гипоопека или отвержение. Воспитателю для эффективного построения учебно-воспитательной работы необходимо учитывать и результаты проводимой диагностической работы, и данные социальных и эмоциональных паспортов, и наблюдение за ребенком.

Ответы на 4 вопрос были самыми разнообразными:

  • -    40 % опрошенных ответили, что уступят место только маме, при этом большинство детей пояснили, что это произойдет лишь в том случае, если мама возьмет малыша на руки;

  • -    30 % детей ответили, улыбаясь и немного смущаясь, что нужно уступать место старшим. Как выяснилось из беседы с детьми, большинство дошкольников практически никогда не уступали место старшим, но слышали от взрослых, что это обязательно необходимо делать;

  • -    20 % детей были категоричны, ответив «нет, не уступили бы». Обоснования были очень просты – дети сами хотят посидеть, они устали, у них так болят ножки и т.п. Один мальчик с удивлением ответил на поставленный вопрос вопросом: «Зачем уступать?».

  • -    10 % мальчиков ответили, что будут уступать только девочкам.

Таким образом, проанализировав ответы детей, стало очевидно, что проблеме нравственного воспитания детей в дошкольном образовательном учреждении необходимо уделять большое внимание. Именно в этом возрасте и нужно начинать прививать основные нормы нравственности. Однако воспитатель не может в полной мере решить данную проблему без тесного взаимодействия с семьей ребенка.

Для реализации задач нравственного воспитания дошкольников в дошкольном образовательном учреждении используют следующие средства [1]:

  • 1)    Группа художественных средств. К этой группе относятся художественная литература, мультфильмы, театр, кино.

  • 2)    Природа. Природа способствует формированию у ребенка чувства гуманности. Она учится заботиться о ком-то.

  • 3)    Собственная деятельность детей.

Она необходима, прежде всего, для применения на практике полученных навыков.

  • 4)    Атмосфера.

Атмосфера играет большую роль в формировании личности ребенка и его поведении.

Ведущим видом деятельности в дошкольный период становится сюжетно-ролевая игра, где ребенок моделирует способы поведения, действия, взаимоотношения взрослых.

Также среди педагогов приветствуется инсценирование различных ситуаций, в которых может оказаться ребенок. В каждом детском саду должны проводиться специальные занятия или мероприятия направленные на развитие нравственных норм у детей. Заложенные в детстве эти нормы сохраняются у них на всю оставшуюся жизнь.

В дополнение к практическим ситуациям, возникающим в жизни детей, их уже можно обучать решению вербальных логических задач («Как бы ты поступил, если бы увидел на улице плачущего малыша?»). Вербальное решение ситуаций очень полезно в этом возрасте: оно позволяет ребенку решать задачу в воображаемом, «безопасном» варианте, делать выбор способа поведения на основе как собственного жизненного опыта, так и других источников; способствует развитию воображения и мышления.

Безусловно, воспитание нравственной личности необходимо начинать не со школьной скамьи, когда у детей многие понятия и нормы являются уже сформированными и с трудом поддаются изменению, а с дошкольного образовательного учреждения, когда детская психика наиболее восприимчива к развитию нравственности.

Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни дошкольников: деятельности, отношений, общения с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей.

Результатом целостного процесса является формирование нравственно цельной личности, в единстве ее сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения.

Список литературы О роли нравственного воспитания в формировании личности дошкольника

  • Алябьева Е. А. «Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками». -М., 2003.
  • Буршит И. Е. Комплексный подход к формированию готовности к обучению в школе детей, не посещающих ДОУ/И.Е.Буршит//Изв. Волгогр. гос. пед. ун-та. Сер.: Педагогические науки. -2011. -№1(55). -С. 47-51.
  • Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. -М.: Академия, 2001. -416 с.
  • Пономаренко Т. О. О взаимосвязи этических представлений и поступков детей//Дошкольное воспитание. -2002. -№ 4. -С. 10-14.
  • Буршит И. Е. Формирование способности к ненасильственному взаимодействию у дошкольников//Концепт. -2014. -№ 09 (сентябрь). -ART 14247. -URL: http://e-koncept.ru/2014/14247.htm.
Статья научная