Об актуальности философской антропологии Ф. М. Достоевского
Автор: Вавилова Виктория Юрьевна
Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica
Рубрика: Политические науки
Статья в выпуске: 16, 2014 года.
Бесплатный доступ
Современное общество усложняется и диверсифицируется на фоне масштабных социокоммуника-тивных и социокультурных изменений. При этом Россия в последнее время во многом принимает западные социальные и культурные ценности. В этой связи необходимо обращение к содержанию русской культуры, в которой огромное значение имеет христианское понимание человека, выраженное в творчестве Ф.М. Достоевского. Его философская антропология необходима в современном обществе, поскольку в нем сильны тенденции дегуманизации, прагматизма, утилитаризма и утраты идеи Бога. Основа и ключ к пониманию антропологии Достоевского лежат в идеях восточной патристики: это всепрощающее принятие человека не только по принципу того, кто он есть сейчас, но и по принципу того, кем он может стать и чье он творение в изначальном смысле. Жизненный путь личности в творчестве Достоевского рассматривается как испытание, выбор между добром и злом. Проблема смысла жизни носит многоуровневый характер, который на индивидуальном уровне заключается в поиске этого смысла, а в рамках религиозного мировоззрения оказывается сопряженным с категориями свободы, греха, праведности и совести. Свобода в произведениях Достоевского определяется как возможность человека производить выбор между добром и злом. При этом утверждается наличие в каждом человеке как темной, так и светлой стороны, что оставляет надежду для его обращения на путь истинный. Начало пути к Богу, по Достоевскому, есть осознание подлинных ценностей. Автором выделены две основные ошибки, допускаемые при истолковании философии Достоевского за рубежом: это культурологическая и смысловая абстракции. Первая заключается в рассмотрении антропологии писателя через ценностные ориентиры другой культуры, вне связи с православием; вторая - в прочтении философии писателя представителями частных наук (психолога, криминалиста, социолога), которые таким образом могут достичь цели в рамках конкретной научной области, но не познать философию Достоевского.
Антропология, философия достоевского, христианские ценности, общество, проблема человека, смысл жизни, свобода выбора, добро и зло
Короткий адрес: https://sciup.org/14936129
IDR: 14936129 | УДК: 12:2-18
Concerning the relevance of the philosophical anthropology of F. M. Dostoevsky
The modern society is getting complicated and diversified on the background of large-scale socio-communicative and sociocultural changes. At the same time, recently Russia has been accepting Western social and cultural values. In this regard, it is necessary to appeal to the Russian culture, in which the tremendous significance has Christian understanding of a human being, expressed in the works of F.M. Dostoevsky. His philosophical anthropology is needed in the modern society, as it has strong tendencies of dehumanization, pragmatism, utilitarianism and the loss of the idea of God. The basis and the key to understanding of Dostoevsky’s anthropology lie in the eastern patristic ideas: it is forgiving acceptance of a person not only because of who he/she is now, but also considering whom he/she can become, and whose creation he/she is initially. The life path in Dostoevsky''s works is seen as a test, a choice between good and evil. The problem of the meaning of life is of a multi-level nature, which at the individual level is to find that meaning, and as a part of the religious worldview is associated with categories of freedom, sin, righteousness and conscience. Dostoevsky believes that freedom is the ability of an individual to make the choice between good and evil, at the same time he claims there is a dark and a light sides in each person, which means there is a hope for conversion for everybody. According to Dostoevsky, the path to God starts with the realization of genuine values. The author distinguishes two basic mistakes in the interpretation of Dostoevsky''s philosophy by foreign scholars: cultural and semantic abstractions. The cultural abstraction is to consider the anthropology of the writer through the value system of other cultures, out of association with the Orthodoxy. The semantic abstraction means interpretation of Dostoevsky’s philosophy in the context of special sciences (psychology, criminology, sociology), which can help to reach the goal within a particular scientific field, but not to know the philosophy of Dostoevsky.
Список литературы Об актуальности философской антропологии Ф. М. Достоевского
- Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30 т. Л., 1980. Т. 20. 432 с.
- Шестов Л.И. Достоевский и Ницше (философия трагедии). М., 2007. 220 с.
