Образ героя и подвижника в трактовке современной молодежи (из опыта преподавания дисциплины «Основы российской государственности»)

Достигнув высокого уровня социальноэкономического и технологического развития, в XXI в. человечество столкнулось с угрозой утраты традиционных духовнонравственных ориентиров и устойчивых моральных принципов [15]. В России данную тенденцию рассматривают как угрозу суверенитету страны, общероссийской гражданской и культурной идентичности. Действенным средством противостояния данной угрозе в стратегических документах Российской Федерации названо «духовно-нравственное и патриотическое воспитание граждан на исторических и современных примерах» [15], наиболее ярко воплощенных в образах героев и подвижников, защищавших Россию и трудившихся на благо страны.

В социальной системе герой выполняет эталонную функцию, служит духовным ориентиром, способствует утверждению нравственности [11, с. 28]. Сложившийся в российской традиции образ героя: «исключительный по смелости или по своим доблестям человек» [16], «храбрый воин ... доблестный сподвижник ... в войне и в мире, самоотверженец» [2], «тот, кто борется и одолевает зло в самом широком спектре его проявлений и значений <...> агрессия, насилие, экологические бедствия, мифическая сила, грех» [11, с. 28] – заключает в себе лучшие качества личности, которые хотелось бы видеть у современной молоде- жи, и имеет важное значение для формирования ее мировоззрения.

В последние десятилетия в России на фоне присутствующей в СМИ (ряд телевизионных каналов, «желтая пресса») популяризации деструктивного контента, попыток фальсификации истории, отрицания или очернения подвигов героев Великой Отечественной войны (Зоя Космодемьянская, Александр Матросов) феномен героического утратил свою значимость, а распространение вследствие активно развивающихся процессов информационной глобализации, не характерных для традиционного российского мировоззрения идей вседозволенности, безнравственности, эгоизма актуализировало образы антигероя, кумира и псевдогероя, а также способствовало росту в молодежной среде цинизма, неверия в чужое благородство и формированию образа «негероического героя» [3], позволяющего молодому человеку не стремиться соответствовать высоким идеалам, быть самим собой и относиться к другим без прикрас и иллюзий.

Руководством страны предпринимается комплекс мер для изменения сложившейся ситуации, возрождения утраченного ценностного отношения общества к феномену героического. Одним из первых шагов стала попытка возрождения с помощью ряда федеральных проектов традиционных смыслов «героического» и

Общество

формирование на их основе актуального для современного общества образа героя. С 2007 г. по решению Государственной Думы Российской Федерации 9 декабря отмечается День героев Отечества. Данный праздник фактически является возрождением Дня Георгиевских кавалеров, праздника, берущего свое начало с 26 ноября (9 декабря) 1769 г., когда Императрицей Екатериной II был учрежден Орден Святого Георгия. Впоследствии в этот день чествовались награжденные орденом военные, совершившие исключительные воинские подвиги. В наше время, помимо военных, в этот день отдают дань

Общество. Среда. Развитие № 1’2025

памяти героическим предкам, а также чествуют ныне живущих героев Советского Союза, героев Российской Федерации, кавалеров ордена Святого Георгия и ордена Славы, в числе которых наряду с военными и люди мирных профессий – космонавты, полярники-исследователи, летчики. Формированию осознания факта, что героем может стать каждый, способствует запущенный в 2014 г. Всероссийский проект «Юные герои», где награждаются дети и подростки не старше 17 лет за героические поступки. Демонстрации примеров героизма в современной России посвящен медиа-проект «Время героев», представляющий собой серию социальных анимационных роликов, основанных на реальных событиях, рассказывающих об обычных россиянах, учителях, водителях, подростках которые, рискуя собственной жизнью, спасли чужую. В рамках Всероссийского проекта «Встреча с героем» школьники и студенты имеют возможность лично пообщаться с героями Российской Федерации и СССР.

Осознание факта, что героическое прошлое России, являясь интегрирующей основой российской государственности, имеет важное значение в духовно-нравственном и патриотическом воспитании молодежи, способствовало активизации обращения к теме героического и в вузовском образовании. C 1 сентября 2023 г. во исполнение Перечня поручений Президента Российской Федерации в вузах России был введен курс «Основы российской государственности», целью которого является «формирование у обучающихся системы знаний ... ценностей, правил и норм поведения, связанных с осознанием принадлежности к российскому обществу, развитием чувства патриотизма и гражданственности» [15], и где в числе прочего предполагается рассмотрение темы героев России.

Обратимся к анализу представленности данной тематики в концепции учебно-методического комплекса данной дисциплины и ряде учебно-методических пособий, рекомендованных к использованию в ее преподавании. В концепции модуля «Основы российской государственности» в первом разделе «Что такое Россия» теме героизма посвящены лекция «Россия: испытания и герои» и семинарское занятие «Герои страны, герои народа». В рамках лекционного материала предполагается знакомство с чрезвычайно широким набором персоналий, условно разделенных на четыре группы: герои-»благодетели» (выдающиеся политики, реформаторы, общественные деятели); выдающиеся исследователи и деятели науки; выдающиеся деятели культуры и искусства (писатели, художники, музыканты) и деятели-»муче-ники», положившие жизнь во славу и честь Отечества [10]. На семинарских занятиях данную тему предлагается рассматривать в региональном аспекте. Необходимо отметить, что при обширном списке предлагаемых к изучению персоналий остается за скобками разговор о сущности героизма и подвижничества, а заключение в кавычки в тематическом плане слова «герой» наводит на мысль об использовании данного понятия в качестве метафоры.

В учебно-методическом пособии для образовательных организаций высшего образования, разработанном коллективом авторов РАНХиГС во главе с В.М. Мараса-новой и В.Э. Багдасаряном, раздел «Герои России», представляющий, по словам авторов, обобщение материалов региональных конференций проекта «ДНК России», носит характер методических рекомендаций. В нем представлен длинный перечень рекомендуемых к изучению персоналий выдающихся государственных деятелей, полководцев, героев Великой Отечественной войны, меценатов, деятелей русской культуры и высказывается пожелание, что героем того или иного человека должен признать сам студент. Однако, поскольку авторы не обращаются к анализу сущности понятий «герой» и «подвижник», то не ясно какими критериями студенты должны руководствоваться, и как отличить героя от антигероя или лжегероя. Также дается рекомендация уделить особое внимание личностям, внесшим вклад в развитие той специальности, по которой обучаются студенты. Данное пожелание реализовано в учебном пособии для студентов естественно-научных и инженерно-технических специальностей, созданном авторским коллективом под руководством А.А. Ларионова. В разделе «Герои России» в соответствии со спецификой профессиональной направленности потенциальной аудитории, авторы сосредоточили внимание на ученых и интеллектуальной элите, включив в их перечень выдающегося фортификатора И.Г. Вырод-кова, главного инженера российской армии генерала М.И. Сердюкова, братьев Лаптевых, Г.М. Кржижановского, а также церковных деятелях, внесших значительный вклад в развитие страны – «собиратель Руси» Сергий Радонежский, великий иконописец, автор «Троицы» Андрей Рублев, академик по отделению русского языка и словесности, автор текста Манифеста от 19 февраля 1861 г. об отмене крепостного права митрополит Филарет (Дроздов). В ходе повествования представляются и некоторые сущностные черты феномена героизма, например, готовность к самопожертвованию, и дается определение в духе С.Н. Булгакова феномена подвижничества как «длительного подвига» [7, с. 30].

В учебном пособии для студентов, изучающих социогуманитарные науки под редакцией С.В. Перевезенцева, самостоятельный раздел, посвященный теме героев России, отсутствует. Его заменяет серия кратких информационных вставок «Россия: люди, символы, образы», повествующих о выдающихся правителях – Данииле Московском, Иоанне III, Александре III, первом русском историке, географе и источниковеде В.Н. Татищеве (1686–1750), военачальнике А.П. Ермолове, генерал-губернаторе Н.Н. Муравьёве-Амурском, родоначальнике применения цивилизационного подхода Н.Я. Данилевском. Интересными примерами, показывающими Россию как страну, героями которой являются представители различных народов, являются рассказы о русском художнике греческого происхождения А.И. Куинджи и Расуле Гамзатове – выдающемся поэте, родившемся в Дагестанской АССР и занимавшимся переводами русской поэзии на аварский язык и с аварского на русский. Как и в предыдущем пособии, выбор имен проведен с учетом профессиональной направленности обучающихся.

В вышедшем в 2024 г. учебном пособии А.Д. Харичева, А.В. Полосина, А.В. Селезневой авторы отказываются от выделения темы «Герои страны, герои народа» в отдельную главу, распределяя информацию о выдающихся людях России и их достижениях по всем разделам курса. В разделе III «Мировоззрение и ценности россий- ской цивилизации» отмечается важность знакомства детей и молодежи с образами героев и подвижников для воспитания общественных добродетелей и формирования гражданской идентичности и мировоззрения [9, с. 239].

Анализ представленности темы героического в пособиях демонстрирует отсутствие у авторов единого взгляда на ее реализацию в рамках дисциплины «Основы российской государственности», а также неразличение понятий «герой», «подвижник», «выдающаяйся личность», что, впрочем, вполне объяснимо для начального этапа разработки курса и первых лет его преподавания. Какой из вариантов окажется наиболее эффективным, покажет только опыт работы со студентами, однако уже сейчас очевидной является необходимость при изучении темы «Герои страны, герои народа» разговора о том, что собственно представляют собой герои и подвижники, как тема героического интерпретируется в определенную эпоху, в конкретных исторических обстоятельствах и у различных народов, проживающих на территории России. В частности, необходимо обратить внимание студентов на то, что «русский патриотизм – это всегда защита Родины. Наступательный героизм отсутствует» [12, с. 297]. Говоря об уникальном образе русского героя, можно обсудить с ними представленные С.Н. Булгаковым два варианта героизма, бытовавших в русской культуре XIX столетия: «интеллигентский героизм самоо-божения» и «подвижничество», берущее свои истоки в христианстве, побуждающие «сосредоточиться на сознании личного долга и его исполнения, на самоконтроле, перенесении центра внимания на себя и свои обязанности, и способствующего освобождению от фальшивого самочувствия непризванного спасителя мира и неизбежно связанной с ним гордости» [1, с. 143]. Важно также обратиться к исконно русскому, по словам Д.С. Лихачёва, слову «подвиг»¹ и упомянутому В.И. Далем в ка честве синонима слова «герой» понятию

Общество

Общество. Среда. Развитие № 1’2025

«богатырь»2, поскольку образ богатыря, «складывающийся и расцветающий в среде иранских, тюркских, славянских и монгольских народов в средневековую эпоху (VI-ХIII вв.) ... сохраняется почти у всех евразийских народов, несмотря на различие их религиозных систем» [5, с. 104]. Таким образом, мы сможем представить студентам многообразие трактовок и значений слов «герой» и «подвижник» как исконно русских, так и общих для различных народов России.

Важно также обратиться к рассмотрению понятия «антигерой» как «личности свободной от моральных ограничений в достижении своих «сверхцелей» [11, с. 36], образу «лжегероя», возникающему вследствие расхождения искусственно созданного имиджа героя и качеств реальной личности и понятию «лидер», обозначающему в большей мере статус руководителя или вождя, который в определенной жизненной ситуации может проявлять себя как герой, а может и вовсе им не являться. Установление принципиальных отличий данных понятий от образа истинного героя, непременным основанием поступков которого является нравственность, бескорыстие и чувство долга будет способствовать формированию у студентов более четкого представления о феномене героического как в рамках изучения дисциплины, так и в оценке событий реальной жизни.

Обратимся к опыту рассмотрения темы «Герои страны, герои народа» на практических занятиях по дисциплине «Основы российской государственности» в 2023/2024 и 2024/2025 учебных годах в РГПУ им. А.И. Герцена. В занятиях приняли участие 215 студентов I курса Института философии человека, обучающихся по направлениям 42.03.01 – «Реклама и связи с общественностью», 44.03.01 – «Педагогическое образование», профиль «Культурологическое образование» и 51.03.01 – «Культурология».

С целью выработки наиболее эффективного метода изучения данной темы в различных группах предлагались разные задания. В первом случае оно проходило в формате тематического семинара с применением метода групповой работы. В ходе занятия студентам предлагалось разделиться на микрогруппы и, ознакомившись с определениями понятий «герой» и «под- вижник», сформулировать набор качеств, им присущих, а затем подобрать достойные кандидатуры для «Галереи героев и подвижников России». Большинство студентов остановилось трактовке определения понятия «герой» Д.Н. Ушакова: «Герой – человек, совершающий подвиги, необычный по своей храбрости, доблести, самоотверженности, главное действующее лицо литературного произведения, человек, воплощающий в себе черты эпохи, среды (герой нашего времени), тот, кто привлек к себе внимание (кто вызывает восхищение, подражание, удивление, герой дня) [16]. Среди характерных черт и качеств, присущих герою, были названы отвага, бескорыстие, самоотверженность, способность поставить интересы общества выше собственных, наличие устойчивой системы ценностей, добросердечность, смелость, самопожертвование, действие во имя высоких, благих целей, воплощения идеалов справедливости, служения государству. Представленная группами «Галерея героев» выглядела разнообразно, а порой и несколько противоречиво, что явилось поводом для горячей дискуссии в процессе презентации работ.

Общим моментом для микрогрупп явилось включение в число героев в первую очередь военных: участников Великой Отечественной войны – маршала Г.К. Жукова, летчиков В.В. Талалихина и Николая Гастелло, Александра Матросова, а также Героев России 2000 гг. – матроса Тихоокеанского флота Алдара Цыденжапова, дагестанского полицейского Магомеда Нурбагандова и участника СВО Балдана Цыдыпова.

В выборе современных героев мнения разделились и, что интересно, нашел отражение профиль выбранной студентами специальности. Будущие специалисты по связям с общественностью в выборе героев отдали предпочтение медийным личностям. В их галерею вошли врач и российский общественный деятель Елизавета Глинка (Доктор Лиза); президент Фонда «Возможно всё», обладательница титула «Мисс мира-2013» среди девушек на инвалидных колясках, член Комиссии по делам инвалидов при Президенте РФ Ксения Безуглова, мама девятерых детей, семеро из которых – приемные, Лана Истомина. Воплощением идеала успешной женщины была названа Гузель Яхина, более десяти лет проработавшая в сфере рекламы и PR, обладатель ряда престижных литературных премий, автор книги «Зулейха открывает глаза». Также в галерею героев попали российский певец Shaman (Ярослав Дронов) и лыжница Вероника Степанова – самая молодая чемпионка Олимпийских игр в данном виде спорта, вошедшая в 2021 г. в число 30 самых перспективных россиян по рейтингу Forbes в категории «Спорт и киберспорт». В то же время студенты включили в список героев и ряд предприимчивых людей с высоким уровнем достатка, который в глазах обучающихся являлся исключительно важной заслугой и образцом для подражания: российский предприниматель, программист, долларовый миллиардер Павел Дуров; кипрский бизнесмен российского происхождения, основатель «Тинькофф-банка» Олег Тиньков; 30-летняя фотоблогер и художница, номинированная на премию в категории «Любимая интернет-звезда российских зрителей» Елена Шейдлина. Данные примеры явились своеобразной иллюстрацией слов И. Хейзинги, что «понятие героического претерпело обескураживающее превращение: оно лишилось своего глубинного смысла» [14, с. 108] и, как следствие, предметом подражания и восхищения стали не спасатель, герой войны или труженик, а шоумен, звезда или «медийная персона».

В галерею героев и подвижников, созданную студентами, обучающимися по направлению 44.03.01 – «Педагогическое образование», вошли педагоги: учитель физкультуры Иван Каниди, который погиб в Беслане, защищая детей; краевед и педагог В.И. Аксельрод, создавший два краеведческих кружка Санкт-Петербургского городского Дворца творчества юных, чья подвижническая деятельность, по словам студентки, помогла ей и ее сверстникам не только глубже познакомиться с историей города, но и обрести свой жизненный путь, свою будущую профессию. Также среди героев были названы: лауреат Нобелевской премии мира, правозащитник А.Д. Сахаров; выдающийся хирург и детский врач Л.М. Рошаль; ликвидатор пожара на Чернобыльской АЭС, Герой Российской Федерации генерал-майор В.М. Максимчук и родители студентов. Одна из них с гордостью рассказала о Е.В. Семёновой – враче городской Покровской больницы Санкт-Петербурга, чей самоотверженный труд во время эпидемии COVID был отмечен медалью «За заслуги в борьбе с пандемией COVID-19» и Благодарностью Председателя Законодательного собрания Санкт-Петербурга В.И. Боро-денчика, а другая – о спасшем тонущего в Японском море человека командире роты полка ДПС ГИБДД Алексее Бедовом, награжденном впоследствии медалью МВД России «За смелость во имя спасения».

В 2024 г. «Галерея героев», представленная студентами направления 42.03.01 – «Реклама и связи с общественностью», претерпела изменения. Как и в прошлом году, в нее вошли Елизавета Глинка и Павел Дуров, студенты также включили в нее военных: солдата-добровольца ДНР Юрия Гагарина (позывной «Ангел»), спасшего из-под обломков и вынесшего из подвалов на Донбассе 367 детей и героически сражавшихся в годы Великой Отечественной войны разведчиц М.В. Мелентьеву и А.М. Лисицыну, единственных женщин Карелии, удостоенных звания «Герой Советского Союза». Блогеры и банкиры из списка героев современности исчезли. Их место заняли: российский путешественник Федор Конюхов, награжденный Орденом Дружбы народов и удостоенный премии «UNEP Global 500» за вклад в защиту окружающей среды и целый ряд выдающихся деятелей искусства и спортсменов XX в. – советский пловец, четырехкратный олимпийский чемпион, президент Ассоциации водных видов спорта России Владимир Сальников; основатель и лидер группы «Кино» Виктор Цой; автор «Ленинградской симфонии», композитор Д.Д. Шостакович; поэт Анна Ахматова. Думается, что подобные изменения обусловлены активизацией патриотической работы, а также изменившейся политикой вещания российских СМИ, где стало уделяться больше внимания сюжетам, способствующим укреплению традиционных российских ценностей и рассказам о событиях истории и выдающихся людях России.

Изучение темы героизма у студентов, обучающихся по направлению 51.03.01 – «Культурология», проходило в несколько этапов. Сначала в аудитории состоялось обстоятельное обсуждение содержания понятий «герой», «антигерой», «подвижник», «лидер», затем обучающимся было предложено подготовить доклады, посвященные героям и подвижникам регионов, в которыых они проживают. Обращение к истории родного края, «оказавшей влияние на формирование их идеалов и ценностей, пространства индивидуальности» [13, c. 307], способствовало созданию интересных и неформальных работ, в числе которых проект «Выдающиеся люди Севастополя», включающий рассказ о генерал-губернаторе Новороссийской губернии Г.А. Потёмкине; сестре мило-

Общество

Общество. Среда. Развитие № 1’2025

сердия Д.Л. Михайловой, помогавшей раненым во время обороны Севастополя в годы Крымской войны и награжденной императором Николаем I медалью «За усердие»; поэте Эдуарде Асадове, который в 1944 г. за героическую деятельность в боях за Севастополь был награжден орденом Красной Звезды; уроженце Севастополя, российском философе, профессоре МГУ В.И. Маркине и российском политике и ученом, экс-губернаторе Севастополя А.М. Чалом. В групповом проекте «Герои Сибири» студенты рассказали о выдающемся русском писателе, участнике Великой Отечественной войны, Герое Социалистического Труда и лауреате Государственных премий Российской Федерации В.П. Астафьеве; советском милиционере, спасшем людей ценой своей жизни А.Л. Шабалдине; Герое Советского Союза, летчике-асе А.И. Покрышкине, чье имя сейчас носит аэропорт Новосибирска. Проект «Герои Заозёрска» позволил познакомиться с историей небольшого города в Мурманской области, создававшегося в 50-е гг. XX в. как военно-морская база, месте, где фактически зародился атомный подводный флот России и с героями-подводниками, чьи подвиги во время Великой Отечественной войны и в мирное время увековечены на «Аллее Героев» За-озёрска. По словам студентов, в процессе подготовки проекта они узнали много нового об истории и людях своего края.

Итоги работы со студентами позволили выявить их отношение к феномену героического, представить доминирующие в их среде образы и наметить перспективы дальнейшей работы по изучению данной темы в рамках преподавания дисциплины «Основы российской государственности». Анализ результатов проведенных занятий наглядно показал, что на формирование образа героя в сознании студентов влияют, с одной стороны, социум и медиасреда, а, с другой, – их личные интересы и профессиональные предпочтения. В первую очередь герой ассоциируется у них с образом военных, в частности, героев Великой Отечественной войны. В число героев современности студенты включают людей, на которых им хотелось бы быть похожими. При этом на первый план иногда выходят предприимчивость, решительность, удач-